Раздел 2. Тема 1. Политико-правовая мысль в странах Древнего мира. Особенности политико-правовой мысли в Древнем Риме

1.

Лекционный курс
«История политических и
правовых учений»

2.

РЕМОНТ
Раздел 2. Тема 1.
Политико-правовая мысль в странах Древнего мира.
Особенности политико-правовой мысли в Древнем Риме.

3.

РЕМОНТ
Цель и задачи лекции
Цель заключается в формировании у обучающихся знаний о
политико-правовой мысли в странах Древнего мира (Древнего
Рима).
Задачи состоят:
- в определении особенностей развития политико-правовой
мысли в Древнем Риме;
- в исследовании учения Марка Туллия Цицерона о государстве
и праве;
- в изучении теократической теории Аврелия Августина
Блаженного.

4.

РЕМОНТ
ПЛАН ЛЕКЦИИ:
1.Особенности
политико-правовой
мысли в Древнем
Риме.
Учение Цицерона о
государстве и праве.
2.Теократическая
теория Аврелия
Августина
Блаженного.

5.

РЕМОНТ 1. Особенности политико-правовой мысли в Древнем
Риме.
1. Историю Древнего Рима принято делить на три
периода:
• Царский период (754-510 гг. до н.э.).
• Республиканский (509-28 гг. до н.э.).
• Императорский (27 до н.э.-476 г. н.э.).
2. Сильное влияние политико-правовых идей Древней
Греции (Платона, Аристотеля, Полибия, стоиков).

6.

РЕМОНТ
3. На основе трудов древнегреческих философов
разработано учение об источниках действующего права,
исследованы соотношения закона и права.
4. На смену представлениям о гражданине мира приходит
представление о гражданине государства.
Идея приоритета государства над гражданским
обществом.

7.

РЕМОНТ
Учение Марка Туллия Цицерона
о государстве и праве.
Марк Туллий Цицерон (106-43 гг.
до н.э.) – древнеримский
государственный деятель, оратор
Основные работы
• «О государстве»;
• «О законах»;
• «Об обязанностях»;
• Многочисленные политические и
судебные речи.

8.

РЕМОНТ
О ГОСУДАРСТВЕ
Государство (республика) – достояние народа. Люди объединялись при
помощи согласия в вопросах права и общности интересов.
Причина происхождения государства - вследствие необходимости защиты
частной собственности.
Критикует идею договорного происхождения государства.
Семья - первоначальная ячейка общества из которой возникает государство.
Нарушение права собственности - несправедливо.
Государство и право носит божественный характер. «Всем этим миром
правит разум».

9.

РЕМОНТ
Формы государства:
1) Царская власть – верховная власть принадлежит одному
правителю.
2) Власть оптиматов – верховная власть принадлежит нескольким
выборным лицам.
3) Народная власть – верховная власть принадлежит всему народу.
Государства стремятся к вырождению в «дурные» - в тиранию,
олигархию, охлократию (произвол толпы).
Критерий: «характер и воля правящих».

10.

РЕМОНТ
Политический идеал:
• Смешанная форма государства – элементы монархии,
аристократии и демократии.
Пример такой формы - Римская республика.
«Рабство обусловлено самой природой, которая делает
лучшим людям владычество над слабыми для их же
пользы».

11.

РЕМОНТ
Понятие права и его виды
• В основе права лежит присущая природе справедливость, как вечное,
неизменное и неотъемлемое свойство в том числе человеческой
природы.
Виды права:
Естественное право - вечный закон, обязательный для всех. Этот закон
не писан, имеет врожденный характер, устанавливается природой .
Позитивное право (человеческие законы) – частное и публичное должно соответствовать естественному.
Соответствие или несоответствие принимаемых в государстве законов
естественному праву является критерием их справедливости или
несправедливости.

12.

РЕМОНТ
Основные идеи
Аврелий Августин Блаженный
(354-430 гг.) – христианский
богослов, философ, епископ
Гиппонский. Христианство
принял в 37 лет.
Основные работы
• «О жизни блаженной» (387 г.)
• «Исповедь» (400 г.)
• «О граде Божием» (410-426 гг.)
– анализирует судьбы мира.

13.

РЕМОНТ
Основные идеи
История человечества- это осуществление божественных
предначертаний.
• Выдвинул идею исторического прогресса. История едина и не
делится на дохристианскую и христианскую.
• Цель человечества - достижение царства Божия, вечного мира,
где нет греха.
• Различает две природы человека:
1. До грехопадения – человек был невинным существом.
2. После грехопадения – человек стал грешником.

14.

РЕМОНТ
• Земная история начинается с грехопадения Адама и Евы, а
завершается Страшным судом.
• Концепция государства - как следствие греховной природы
человека. Приводит этому два доказательства:
1. Согласно Священному писанию от Адама и Евы родились Авель
и Каин, Каин убил Авеля. Каин является создателем государства.
Следовательно, создателем государства является грешник.
2. Основателем римского государства также был грешник Ромул,
убивший своего брата Рема.

15.

РЕМОНТ
Концепция «о двух градах»
• Грех – причина рабства и власти человека над человеком.
• Государство противопоставляется граду Божьему. Град
земной как предтеча и обозначение своего прообраза
Града Божьего. Человек волен выбирать жить ему по Богу
или по человеку.
Две группы людей:
1. Избравшие грех - будут подвергнуты наказанию.
2. Избравшие спасение - вечно царствовать (О граде
Божьем).

16.

РЕМОНТ
• Концепция «двух градов» основана на критерии – любви к себе
или к Богу.
• Противопоставление градов носит не политический, а моральный
характер.
• Государство для человека является средством выживания в этом
грешном мире.
• Христианское стремление к Царству Божьему противопоставлено
старому языческому идеалу философской жизни.
• Политический идеал в Граде Земном четко не сформулирован.

17.

РЕМОНТ
• Истинная справедливость существует только в Граде Божьем
- республике, где правит Христос. Град Божий есть народное
дело.
• Государство в Граде Земном есть лишь промежуточный
момент в жизни человека.
• К справедливому государству относит христианское
государство, основанное на вере, единении и общем благе.
• «Государство без справедливости» - это шайка разбойников.
• Главное достоинство государства - это стремление к миру.

18.

РЕМОНТ
Виды законов
• Божественные
разумные
и
справедливые
распоряжения Бога. Писаные божественные законы
содержатся в «священных канонических книгах»Ветхом и Новом заветах. Именно этот закон определяет
отношения человека с Богом и человека с человеком.
• Естественные – это законы природы. Естество,
физика, природа – разные названия одного и того же.
Августин пишет о физическом (закон тяжести),
биологическом
(закон
продолжения
жизни,
деторождения, различные физиологические законы).
Сюда же он относит закон общения и сохранения мира
между людьми.

19.

РЕМОНТ
• Человеческие - законы природы имеют безусловную
силу, но порядок реализации тех из них, что
относятся к человеческой деятельности (продолжение
рода, отношения между полами и т.п.) определяется
законами человеческими или гражданскими.
• Этот же закон конкретизирует и обеспечивает
принуждением веления законов божественных.
• Закон гражданский необходим, так как он
устанавливает земной порядок.

20.

РЕМОНТ
Вывод:
Политико-правовая мысль Древнего Рима находилась под влиянием древнегреческой,
и во многом опиралась на достижения греческих мыслителей.
В обширном творческом наследии Цицерона значительное внимание было уделено
проблемам государства и права, он соединил греческую политико-правовую культуру
с римской, дал юридическое определение понятия государства; развил теорию
естественного права, которая приобрела практическое значение в римском праве.
Интерес к его идеям проявляли все последующие поколения мыслителей.
Христианский богослов и политик Аврелий Августин сформулировал важнейшие
принципы средневековой этики и философии права. Правовые представления
Августина «встроены» в общую систему его взглядов и неотделимы от них.
Обосновал идею господства Церкви над государством, а Римского Папы – над
монархами, выдвинул идею социального конформизма (смирение с бедностью и
чужой властью).

21.

РЕМОНТ
Основная литература:
1. Графский В. Г. История политических и правовых учений: Учебник для вузов / В.Г. Графский;
Институт государства и права РАН. - 3-e изд., доп. - Москва : Норма, 2009. - 736 с. ISBN 978-591768-037-8. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/205373.
2. История политических и правовых учений: учебник / отв. ред. В.В. Лазарев. 3-е изд., испр. и
доп. М.: Юр. Норма, НИЦ ИНФРА-М, 2016. 800 с. http://znanium.com/catalog/product/543983.
3. История политических и правовых учений: учебник: в 2 т. Т. 1 / Нерсесянц В.С. М.: Юр.
Норма, НИЦ ИНФРА-М, 2018. 352 с.: 60x90 1/16 (Переплёт 7БЦ) ISBN 978-5-91768-935-7 Режим
доступа: http://znanium.com/catalog/product/967664.
4. История политических и правовых учений: учебник: в 2 т. Т. 2 / Нерсесянц В.С. М.: Юр.
Норма, НИЦ ИНФРА-М, 2018. 352 с.: 60x90 1/16 (Переплёт 7БЦ) ISBN 978-5-91768-936-4 Режим
доступа: http://znanium.com/catalog/product/967665.
5. История политических и правовых учений: учебник / под ред. М.Н. Марченко. М.: Норма:
НИЦ Инфра-М, 2012. 656 с. http://znanium.com/catalog.php?bookinfo=304783

22.

РЕМОНТ
Дополнительная литература
Антология мировой правовой мысли: в 5 т. Т.1. М.: Мысль, 1999.
История политических и правовых учений: Учебник для вузов / В.С. Нерсесянц.
М.:
Норма:
НИЦ
ИНФРА-М,
2014.
704
с.
URL:
http://znanium.com/catalog.php?bookinfo=453577.
История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. М.Н. Марченко. М.:
Норма:
НИЦ
Инфра-М,
2012.
656
с.
URL:http://znanium.com/catalog.php?bookinfo=304783.
История политических и правовых учений: Учебник для вузов / В.Г. Графский;
Институт государства и права РАН. - 3-e изд., доп. - М.: Норма, 2009. - 736 с.
URL: http://znanium.com/catalog.php?bookinfo=205373
Чичерин Б.Н. Политические мыслители древнего и нового мира. М., 1897. URL:
http://www.knigafund.ru/books/10359/read#page3.
Рассолов М.М. История политических и правовых учений: учебное пособие для
студентов вузов, обучающихся по специальности 021100 «Юриспруденция» /
М.М.
Рассолов.
2-е
изд.
М.,
2012.
-271
с.
/
https://biblioclub.ru/index.php?page=book_view_red&book_id=447096

23.

РЕМОНТ
Ресурсы информационнотелекоммуникационной сети «Интернет»
1. «Юридическая Россия. Федеральный правовой
портал» (http: // www.law.edu.ru) – Электронная
юридическая библиотека «ЮристЛиб» (http://
https://juristlib.ru);
2. «Научная электронная библиотека eLIBRARY.RU»
(http:// www.elibrary.ru);
3. «Электронно-библиотечная система «КнигаФонд» ЭБС «Университетская Библиотека Онлайн»
(https://biblioclub.ru/index.php?page=main_ub_red);
4. «Электронные каталоги научной библиотеки СГЮА –
автоматизированная библиотечная программа ИРБИС»
(http://lib.sgap.ru/irbis64r_01/)

24.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!