История дома, как история развития культуры и отношений. Дом Айседоры Дункан на Пречистенке, 20

1.

История дома, как история
развития культуры и
отношений.
Дом Айседоры Дункан на
Пречистенке, 20
Литературно-художественная
прогулка по ул.Пречистенка с
импровизацией у дома номер 20.
Шипилова Евгения Юрьевна, учитель русского языка
и литературы,
ГБОУ г. Москвы школа 338 им.Героя Советского Союза А.Ф. Авдеева

2.

Что такое культура?
• Гегель - «культура – это созданная человеком «вторая
природа»». Культура может быть понята как
самообновляющееся в процессе человеческой деятельности
бытие родового человека, т. е. понятие «культура» так или
иначе выражает родовую специфику человеческой
жизнедеятельности.
• Культура предстает универсальным способом реализации
человеческой личности и человечества в целом, а также
продуктом их творчества

3.

Культура реализуется в трех основных
элементах:
• 1) опредмеченных продуктах материальной и духовной
деятельности человека и общества;
• 2) субъектах – носителях и творцах культуры;
• 3) социальных институтах, посредством которых
субъективная деятельность индивидов переводится в
объективный план.

4.

Улица Пречистенка
одна из самых старинных московских улиц. Кроме того, это еще и одна из самых
красивых и роскошных улиц столицы, хранящая воспоминания о знаменитых
аристократах, богатейших коммерсантах и великих писателях и поэтах, в разное время
населявших ее.
История Пречистенки тесно переплетена с историей России,
историей Москвы (с 16 в)
За свою историю улица несколько раз меняла название, о
некоторых из этих изменений мы уже упомянули, но это далеко не
все превращения. В 1921 году улицу переименовали в честь
П.А.Кропоткина - известного революционера-анархиста, он
появился на свет в доме, находящемся в одном из пречистенских
переулков - Штатном. До 1994 года Пречистенка называлась
Кропоткинской улицей. В 1994 году ей вернули историческое
название.

5.

Дом Айседоры Дункан (Пречистенка, 20).
Он был построен в конце XVIII века, возможно, по проекту знаменитого архитектора Матвея
Казакова. В середине XIX века в нем жил герой Отечественной войны 1812 года, покоритель
Кавказа генерал Алексей Петрович Ермолов, а в начале ХХ века в особняке поселился
миллионер Алексей Константинович Ушков, владевший крупной чайной фирмой «Губкин и
Кузнецов». Для своей красавицы-жены Ушков заказал перестройку своего особняка на
Пречистенке и оборудовал в нем для нее специальный репетиционный танцевальный зал.

6.

История дома
1917 год стал неожиданностью для семьи коммерсанта и
балерины, и первые 4 года после революции были не самыми
простыми в их биографии….только принадлежность жены к
высокому искусству спасла эту семью. В1922 году даже приняла
участие в парижских гастролях театра. Наверное, как раз эти
гастроли дали Ушкову и Балашовой понимание того, что мириться
с новым положением вещей в России не обязательно, принесли
некую уверенность в своем будущем в эмиграции и необходимые
связи. И в том же 1922 году под видом путешествия по Волге
супруги навсегда покинули Россию. В Париже они обосновались
на на Rue de la Pompe, и Александра Михайловна продолжила
свою балетную карьеру уже на сцене «Гранд Опера».

7.

Айседора Дункан
• Уже во Франции Балашовой стало известно,
что ее особняк на Пречистенке с зеркальным
репетиционным залом отдан под
танцевальную школу прибывшей в Россию
знаменитой «босоножки» Айседоры Дункан.
По иронии судьбы так случилось, что дом на
Rue de la Pompe, в котором поселились
Ушков и Балашова по приезду в Париж,
принадлежал ранее как раз Айседоре
Дункан. Так две великие танцовщицы
невольно обменялись особняками. Дункан,
впоследствии узнав о произошедшем
обмене, рассмеялась и назвала его
«кадрилью».

8.

Айседора Дункан
• Айседора Дункан – американская
танцовщица-новатор, считается
основоположницей свободного танца.
Будучи профессиональной балериной,
она создала кардинально новое
направление в танце, отказавшись от
классических танцевальных костюмов,
она танцевала босой, одетая в
греческий хитон, чем изрядно
шокировала публику. Путешествуя по
миру и выступая, она постепенно
приобретала известность и продолжала
вдохновенно и с творческим
энтузиазмом искать тот танец,
«который мог бы стать божественным
отражением человеческого духа
посредством движений тела».

9.

Айседора Дункан и ее школа
• А в 1921 году она получает официальное приглашение от наркома просвещения А.В.
Луначарского открыть собственную танцевальную школу в Москве. Завлекавший в Россию
всемирно известную «божественную босоножку» Луначарский не скупился на обещания, одним
из посулов наркома было разрешение танцевать в… храме Христа Спасителя! Рассказывают, что
Дункан страстно желала танцевать там, ведь обычные театральные помещения не давали такого
простора для реализации ее творческих порывов и идей. Да и в какой еще стране, как не в России,
где происходят столь кардинальные перемены, искать новые формы в искусстве и в жизни!?

10.

В Москве Айседора Дункан познакомилась с русским поэтом Сергеем Есениным, и их
внезапно вспыхнувшая любовь обернулась бракосочетанием этих двух талантливейших
личностей. Дункан и Есенин жили вместе в особняке на Пречистенке.

11.

Именно здесь Есенин создал свою
«Исповедь хулигана» и многие
другие произведения
Но союз эксцентричной танцовщицы и молодого
поэта не был долгим, уже в 1924 году их
превратившийся в вихрь скандалов, алкогольного
опьянения и непонимания брак был расторгнут

12.

Айседора Дунка.
14 сентября 1927 года в Ницце, после только что созданного в студии нового танца,
воодушевленная, в приподнятом настроении она садится в спортивный автомобиль
Бугатти 35, воскликнув «Прощайте, друзья! Я иду к славе!», и уже через минуту
оказывается задушенной собственным шарфом, зацепившимся за ось автомобиля.
• В школе-студии Дункан дети, узнав о смерти своей великой наставницы, в день ее
похорон танцевали «Арию» Баха, и казалось, что среди детских фигур танцует в своей
развевающейся тунике и сама Айседора Дункан, снова рассказывая людям о своей
одухотворенной и трагической жизни…

13.

История дома, история жизней и
отношений…
Человек, личность, дом, место
неразрывная часть культуры.