Искусство в буддийской культуре

1.

Муниципальное бюджетное общеобразовательное
учреждение «Гимназия №1 им. А.А. Иноземцева»
Г. Братска Иркутской области
Учебно-методическая разработка урока ОРКСЭ
Подготовила:
учитель начальных классов
I квалификационной категории
Леонова Виктория Юрьевна
Братск, 2015
1

2.

Искусство – особый способ познания и
отражения действительности,
одна из форм общественного сознания
и часть духовной культуры человека,
многообразный результат творческой
деятельности всех поколений.
2

3. Архитектура

Ступы - это архитектурные сооружения, в совершенной
форме выражающие чистую природу ума, Просветление.
Они были построены тысячелетия назад и
служили в
качестве курганов для захоронения праха и реликвий
умерших вождей и великих людей. Они способствуют
процветанию местности, где они сооружены, и приносят
пользу и благополучие всем существам, особенно тем, кто
посещает их осознанно.
3

4. Ступы

• В России ступы есть в традиционных
буддийских регионах Калмыкии, Бурятии,
Тувы. Самая большая, семиметровая,
ступа находится в Элисте.
Иркутск
4

5. Пагоды

Пагоды характеризуются многоуровневой башней с
несколькими карнизами, они распространены во
всем мире и в России.
5

6. Мандала

Мандала
графическое
изображение
дворца того или
иного
просветленного
божества.
Ее
можно "читать",
изучать как текст
и запоминать для
последующего
воспроизведения
в медитации.
6

7. Разметка мандалы

Мандала
строится
на
специальной
платформе.
Главные линии наносятся с
помощью
нити.
Эта
нить
опускается
в
белый
песок
мелкого помола, затем монахи
натягивают ее над поверхностью
мандалы, слегка приподнимают
за середину и отпускают. На
платформе остается белый след.
Остальные линии наносятся при
помощи мела, карандашей и
линеек.
Все
сложные
декоративные элементы монахи
будут создавать "вслепую" без
предварительной прорисовки.
7

8. Нанесение песка

Каждый монах сидит на
месте, соответствующем
определенной
стороне света и отвечает
за
определенную
часть
мандалы.
Нанесение
песка
начинается от центра к
переферии. Если один
монах успевает сделать
какой-либо
фрагмент
раньше других, он либо
терпеливо
ждет
остальных,
либо
помогает им.
8

9. Инструменты

Формирование узоров
мандалы происходит при
помощи металлического
конуса (чакпу) и твердого
рога яка. В конус монахи
засыпают песок нужного
цвета.
Потирая
эту
поверхность рогом яка
или другим твердым
материалом,
монахи
создают вибрацию, за
счет чего песок ровной
струйкой
высыпается
через
небольшое
отверстие.
9

10. Разрушение мандалы

• Мандала
просветленного
божества живет ровно столько,
сколько длится сам ритуал. Ее
нельзя оставлять в музее, ведь
ее главное назначение - служить
основой
для
медитационной
практики. Как только практика
завершена,
мандала
должна
быть разрушена.
• Разрушение мандалы является
особым
ритуалом,
смысл
которого подчеркнуть один из
важнейших постулатов буддизма,
идею о непостоянстве всего
сущего.
10

11.

• Теперь мандала перестала быть дворцом просветленных
существ, однако песок, благословленный многодневными
ритуалами,
по-прежнему
обладает
колоссальной
очистительной силой. По традиции, монахи в красивой
процессии с трубами и цимбалами отправляются к реке
или океану, чтобы приподнести благословенный песок в
дар духам воды с просьбой принять его и распространить
благословление по всему миру.
11

12. Тханка

• На заранее подготовленном
холсте красками из цветов
или кореньев, из порошка
цветных и полудрагоценных
камней пишется картина с
характерной
шелковоматовой
поверхностью.
Краска для тонких линий
рисунка
или
украшений
божества
делается
из
золотого порошка.
• Это также небольшое по
объему"создание мастера",
изображение
Будды.
Танки больше чем ладонь,
пишутся
на
холсте
обшиваются
тканью
и
хранятся в свитке.
12

13. Этапы создания тханки

• Создание план-схемы рисунка
• Нанесение чернового наброска
божества и ландшафта
• Набросок обводится чернилами
• Изображение объектов и
ландшафта
• Заштриховка Тханки
• Применение Золота
• Обрисовка
• Открыть Глаза Божества
• Изображение тибетских слогов
на обратной стороне Тханки
• Окантовка парчой
• ОСВЯЩЕНИЕ
13

14.

• Создается танка тщательно и
неспешно.
Грунтованный
раствором костного клея и мела
холст шлифуется, желательно
драгоценным
камнем,
пока
поверхность не станет гладкой,
как кожа младенца. Вначале
короткими
мазками
прописывается ландшафт. Когда
создан светящийся мир чистой
страны, в нем появляется Будда.
Традиционно
он
в
центре
композиции. Древние мастера
считали, что чем больше труда
вложено в работу и чем больше
затрачено времени и средств
(используются
золото,
драгоценные камни, реликвии),
тем ощутимее влияние танки, ee
сила..
14

15.

15

16. Скульптура

Деревянная, бронзовая, глиняная и лаковая
скульптура является объектом молитвенного
поклонения.
16

17. Скульптура

• При
изображении
Будды
скульптор
должен
учитывать 32 основных признака «Великого
человека» и 80 вторичных «признаков большой
красоты»: Ушниша, удлиненные мочки ушей, глаз
мудрости и т.д.
17

18.

• . Буддийские статуи могут быть
расписаны целиком либо
частично. Сама роспись и в
особенности золочение лица
или всей фигуры является
подношением тому Будде,
который запечатлен в статуе.
• Также традиционно статуе
подносится одежда. Стоит
вспомнить знаменитую статую
Будды Шакьямуни в Бодхгае.
Каждые полчаса ее облачают в
новое платье. В Тибете же
принято шить для
статуй особый костюм из
драгоценной парчи.
18

19. Декоративно - прикладное искусство

капала
пурбу
ваджра
бумпа
19

20. Декоративно - прикладное искусство

• Формы Будды и божеств могу быть мирные,
полудневные и гневные (обладающие силой и
способностью преобразовывать все обыденное и
мешающее в полезное и развивающее). Суть
каждой формы – сочувствие.
20