Similar presentations:
Духовная культура. Роль религии в жизни общества
1.
Тема: Духовная культураРоль религии в жизни
общества
2.
План урока:1. Религия как одна из форм культуры.
2. Роль религии в жизни общества.
3. Мировые религии.
4. Принцип свободы совести.
3.
Религия- мировоззрение и мироощущение, а
также соответствующее поведение и
специфические действия (культ),
основанные на вере в существование
бога или богов, сверхъестественного.
- одна из форм общественного
сознания, основанная на вере в
сверхъестественное, включающая в
себя свод моральных норм и правил
поведения,
обрядов,
культовых
действий и объединение людей в
организации
4.
Структура религииРелигиозное сознание
Религиозный культ
Религиозная организация
5.
Сущность религиозного сознания - иллюзорноеудвоение мира, т. е. признание, наряду с реальными
природным
и
социальным
бытием,
второго,
потустороннего мира, в котором находят свое идеальное
разрешение все противоречия земного бытия.
6.
Атрибутом религиозного сознания выступает специаль-нокультивируемый нравственно-эмоциональный акт - акт
веры.
Религиозная вера
убеждение(вера) в истинность основ религиозного учения
знание религиозных догматов
признание и следование религиозным нормам нравственности
обязательное соблюдение религиозных обрядов и
предписаний
7.
Религиозное сознаниеРелигиозная идеология систематизированное
изложение религиозных
догматов.
Религиозная психология
– религиозные
представления и чувства
верующих.
8.
Вера - свойство человеческого сознания, проявляющееся не только в религиозной, но и во многих другихформах сознания.
Спецификой религиозной веры является ее объект идея Бога, главная и самоценная идея, из которой
выводятся все остальные. Трудно найти в истории
человечества другую идею, которая могла бы сравниться
с идеей Бога по продолжительности воздействия и
комплексу ощущений, чувств и побуждений, которые с
нею связаны.
9.
Религиозный культ - это система символическихдействий, с помощью которых верующие стремятся
воздействовать на сверхъестественное.
Для объединения верующих существуют религиозные
организации и особая группа людей, духовенство, которая
руководит культовыми действиями.
Основными организационными формами религии
являются церковь и секты.
Церковь - иерархическая религиозная организация
духовенства и верующих, основанная на общности
религиозных догматов и культовой системы.
Секты - относительно небольшие по численности,
замкнутые религиозные общины, не разделяющие взгляды
господствующей церкви.
10.
Причины появления религииРелигиозное осмысление мира
Недостаточные
знания людей об
окружающем мире
Страх перед
непонятными
явлениями
Попытка человека повлиять на
природу и других людей
11.
Функции религииМировоззренческая
• любая
религия
–
определенное мировоззрение,
т.е. взгляд на мир как единое
целое.
• обладая
мировоззрением,
человек
осознает
своё
предназначение и место в
мире
12.
Регулятивная• религия – определенным образом
упорядочивает помыслы, стремления
людей, их деятельность
Регуляция поведения – эта функция
связана с понятием табу.
Табу возникло в первобытном обществе как система
запретов на совершение определенных действий
(употребление каких-либо предметов, произнесение
слов и т. п.), нарушение которых карается
сверхъестественными силами.
13.
Компенсаторная• восполняет ограниченность, зависимость, бессилие людей в плане как
перестройки сознания, так и изменения
объективных условий существования
Коммуникативная
• «богообщение»
–
высший
вид
общения верующих друг с другом
• происходит в культовой деятельности
14.
Культурная• религия способствует развитию определенных основ
культуры:
искусство
письменность
• обеспечивает сохранение и развитие ценностей
религиозной культуры
• осуществляет передачу накопленного наследия от
поколения к поколению
15.
Интегрирующая• направляет объединения людей, их поведение, мысли,
чувства, стремления, усилия социальных групп и
институтов
в
целях
сохранения
стабильности,
устойчивости личности, общего вероисповедания
Для каждой религии характерны свои
специфические обряды. Они являются
строго
продуманным
ритуалом,
сопровождаются молитвами, пением,
музыкой и т.д. В ритуалах отражается
естественная потребность человека в
эмоционально-психологической
разрядке
в
момент
сильного
напряжения, потребность в общении,
эстетические потребности людей.
Ритуальный танец
народа свази.
16.
Легитимизирующая• узаконивает
некоторые
общественные
порядки
институты, отношения, нормы с т. зр. высшего требования
– максимы, на основе которого дается оценка
определенных явлений и формируется определенное
отношение к ним
17.
18.
Зависимость человека от природыБожественное происхождение сил природы
Эволюция религии:
первоначальный объект поклонения - реально существующий предмет - фетиш
тотем - растение или животное, которое человек
считал своим предком и защитником
анимизм - вера во всеобщую одушевленность природы
выделение особенно могущественных богов среди
сверхъестественных существ
первые политеистические религии.
19.
Ранние формы религииМагия – вера в существование сверхъестественных связей и
отношений человека с вещами, животными, духами,
устанавливаемых с помощью определённой разновидности
религиозной деятельности с целью желательного воздействия
на окружающий мир).
Тотемизм (от англ. totem, что на языке североамер. индейцев
буквально «его род») — поклонение какого-либо рода,
племени животному или растению как своему мифическому
предку и защитнику.
Фетишизм (от порт. feitico — идол, амулет, талисман) —
религиозное поклонение, суть которого сводится к
приписыванию отдельным предметам (амулетам, фигуркам и т.
п.) магической силы, способной влиять на ход событий и
получение желаемого результата.
Анимизм (от лат. anima — душа, дух) — выражение веры в
духов и душу или всеобщую одухотворённость природы.
20.
Таким образом, в своем развитиирелигия проходит четыре этапа:
вера в духов
многобожие (политеизм) - вера в
богов, высших существ, похожих на
человека, но отличающихся от него
могуществом и бессмертием,
олицетворяющих все силы окружающей
природы и осуществляющих высшее
руководство различными видами
деятельности
переход от политеизма к монотеизму
(единобожию)
выход религиозного культа за пределы
одного народа.
21.
Виды религийРодоплеменные
верования
Национальные религии
(иудаизм, синтоизм,
индуизм и др)
Мировые религии
Буддизм
Ислам
Христианство
Признаки мировых религий:
громадное число последователей (христианство – ок. 1,4
млрд, ислам – ок. 1 млрд, буддизм – ок. 350 млн)
космополитичный характер: эти религии выходят за рамки отдельных национальностей и государств
эгалитаризм, проповедь национального и социального
равенства
пропагандистская активность
22.
Буддизм - самая древняя из мировых религий (рубеж VIV вв. до н. э. в Индии, а затем распространился встранах Юго-Восточной Азии и Дальнего Востока).
Основы буддийского вероучения:
страдания правят миром
причиной страданий является сама жизнь с ее
страстями и желаниями
уйти от страданий можно, лишь погрузившись в
нирвану
существует путь, метод, посредством которого
познавший истину может избавиться от страданий и
достичь нирваны. Два пути спасения: хинаяна («узкая
колесница») и махаяма («широкая колесница»).
23.
Легендарный основатель этой религии СиддхартаГаутама, названный Буддой (Просветленный), разработал восьмиступенчатый путь достижения истины и
приближения к нирване:
праведная вера
истинная решимость
праведная речь
праведные дела
праведная жизнь
праведная мысль
праведные помыслы
истинное созерцание.
Цель буддизма - не обрести бессмертие, а избавиться
от перерождения своей души (от кармы).
24.
Христианство появляется в I—II вв. в условиях развитогообщества с острыми социальными противоречиями. Благодаря доступности своих догматов христианство получило
самое широкое распространение в мире.
Основные положения вероучения:
•изначальная греховность человеческого рода (первородный грех Адама и Евы)
• божественная троица: Бог Отец(творец), Бог Сын(Иисус
Христос, Спаситель) и Бог Дух Святой(личный опыт
удостоверения в существовании Бога), существующие «нераздельно, неразлучно, но неслиянно»
• богочеловеческая природа Иисуса Христа (сын смертной
женщины и Бога)
• страдания Иисуса и его смерть на кресте как искупление
грехов человеческих
• воскресение Иисуса как залог спасения бессмертных
душ праведников
25.
• вера в существование рая для праведников и ада - длягрешников
• вера во второе пришествие Иисуса Христа для суда над
живыми и мертвыми, поощрения праведников и наказания
грешников, установления Царства Божьего на Земле
• культ страданий как повторение Страстей Господних
• заповедь любви ко всему человечеству, полнейшее
духовное смирение и самоуничижение.
26.
Ветви христианстваПравославие
Католицизм
Протестантизм
27.
Ислам - самая молодая из мировых религий, возник в VIIв. Основателем является Мухаммед, лицо историческое.
Основные положения религии:
нет Бога, кроме Аллаха, единобожие
человек не способен влиять на ход событий, все в руках
Аллаха (идея предопределенности), вера в справедливость Аллаха
пророческая миссия Мухаммеда
молитва (намаз) пять раз в день
обязательный пост
хадж - паломничество в Мекку
обязательная милостыня бедным
28.
джихад - борьба с неверными, сам пророк понимал джихад как духовную борьбу, а не войну с помощью оружиявера в воскресение, Страшный суд, существование рая и
ада
установление не только моральных, но и правовых норм
(шариат - мусульманское право, основанное на Коране
и Сунне)
29.
Гражданское обществоПроблема взаимодействия, диалога
различных конфессий
Правовая
основа
разрешения
всех
противоречий - соблюдение принципа
свободы совести, т.е. право человека на
автономию духовной жизни.
30.
Действующая Конституция РФопределяет
Российскую
Федерацию
как
светское
государство.
Статья 14
1. Российская Федерация — светское государство.
Никакая религия не может устанавливаться в качестве
государственной или обязательной.
2. Религиозные объединения отделены от государства и
равны перед законом.
31.
Статья 28Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально
или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в
соответствии с ними.
32.
совести:принцип отделения религиозных организаций от
государства - невмешательство государства во
внутреннюю жизнь религиозных организаций
светский
характер
государственного
образования:
равный
доступ
представителей
всех
религиозных конфессий и атеистов к получению
гарантированного государством образования
запрещение любых форм религиозной и
атеистической пропаганды в образовательных
учреждениях
воспитание подрастающего поколения в духе
толерантности к проявлениям инакомыслия.
• возможность свободно отправлять свой культ.