Similar presentations:
Традиции русской семьи
1.
Традиции русской семьи.2.
Инсценировка сказки В. А.Сухомлинского «Цветок и
лепесток».
Расцвел белый Цветок ромашки. Летали над
ним пчелы и шмели, брали нектар. В Цветке
было много Лепестков. И вот один Лепесток
возгордился: «Я самый красивый. Без меня
Цветок не цветет. Я самый главный. Вот
возьму и уйду – что мне?»
Поднатужился лепесток, вылез из Цветка,
спрыгнул на землю. Сел в кустике розы и
смотрит, что будет делать Цветок. А Цветок,
как ни в чем не бывало, улыбается солнышку,
зовет к себе шмелей и пчел. Пошел Лепесток,
встречает Муравья.
– Ты кто? – спрашивает Муравей.
– Я Лепесток. Самый главный. Самый
красивый. Без меня и Цветок не цветет.
– Лепесток? Знаю лепесток в цветке, а на
двух тоненьких ножках, как ты – не знаю.
Ходил Лепесток, ходил, до вечера засох. А
Цветок цветет. Цветок и без одного лепестка
– цветок. А лепесток без цветка – ничего.
3.
Задание с ромашкой4.
Традиции русской семьи:мудрость народного
воспитания.
5.
В течение многих вековвысшим смыслом жизни
русского человека было
создание семьи,
рождение и воспитание
детей.
Семейные традиции – это
накопленные знания и
умения, передаваемые
из поколоения в
поколение на
протяжении нескольких
веков.
6.
Семья не только воспитываладетей и вела совместное
хозяйство, она была носителем
глубоких традиций, связывала
человека с окружающим миром,
хранительницей коллективного
опыта.
По православным понятиям,
семья являлась «малой
церковью», то есть, призвана
была блюсти основы
христианской жизни каждого
своего прихожанина.
7.
Для народа семья – важнейшее инепременное условие жизни каждого
человека. Мужчину, не создавшего семью, не
воспринимали всерьез, в глазах односельчан
он был неполноценным человеком. Если
только он не собирался посвятить свою жизнь
Богу, т. е. стать монахом.
8.
Одинокий человек не может быть настоящимкрестьянином. Он лишен возможности
обзаведения хозяйством, следовательно, его
жизненный цикл остается незавершенным, он
оказывается обладателем неполной доли, то
есть обделенным судьбой.
9.
Признание роли семьи крестьянами в нравственном иматериальном благополучии отразилось в многочисленных
пословицах.
Холостой – полчеловека.
Семейная каша погуще кипит.
Семейное согласие всего дороже.
10.
Девушки боялись остатьсяодинокими. Хотя и замужем
жизнь была нелегкой, но
девушки гадали на женихов и
молились покровителям свадеб.
На Покров (14 окт.) девушки
просили: «Мать – Покров!
Покрой землю снежком, а меня
- платком». Девушки, веря в
силу Покрова содействовать
брачному союзу, рано утром
бежали в церковь и ставили
свечку в честь праздника.
Известно поверье: та, что
раньше поставит свечку,
раньше и замуж выйдет.
11.
Если через год после свадьбы в избе не качаетсяколыбель, то изба считается несчастливою.
Бездетность – это безрадостная, неполноценная
жизнь, горькая, одинокая старость.
Бездетным советовали взять на воспитание сироту,
чтобы свои грехи избыть, глядишь, и своих деток
Бог пошлет. Часто так оно и бывало: пригреют
сироту, а через какие – то годы и свои детки
появляются.
12.
Остался ребенок сиротой – община решала, кому отдать егона воспитание. Если родственники не могли обеспечить
полноценное воспитание, то сироту отдавали чужим людям.
Община строго контролировала воспитание сироты,
обращение с его наследством (к совершеннолетию оно
должно быть основой его существования).
13.
Крестьянская нравственность, нормыповедения требовали абсолютного
уважения детьми родителей на
протяжении всей их жизни. Дети не моли
противоречить родителям. Даже взрослый
сын, уже имевший семью, но не
отделившийся от родителей, должен был
во всех хозяйственных и личных делах
подчиняться отцу. Ни дочь, ни сын не
покидали родительский дом по своему
желанию. Особое значение придавалось
родительскому благословению, знали:
родительское слово на ветер не молвится.
14.
Родительское благословение давали передсвадьбой, перед отъездом в дальнюю дорогу,
перед смертью отца или матери (на всю
оставшуюся жизнь детей). Его получали и перед
каким- либо ответственным делом (закладка дома,
первый выезд в поле и т. д.).
Дети – сироты, хотя и благословлялись приемными
родителями, но все же шли за благословением на
могилки родителей.
15.
Крестьяне верили в особую значимость,действенность, силу молитвы за детей. В народе
говорят, что молитва матери со дна моря
поднимает. Отец и мать были священными для
детей. Еще во времена родового строя человек,
поднявший руку на родителей, изгонялся из
рода, и никто не смел, ему дать ни огня, ни
воды, ни хлеба.
Народная мудрость поучала: «Живы родители –
почитай, Умерли – поминай».
16.
Дети воспитывались в духевзаимопомощи,
взаимоподдержки. У
старших формировалось
ответственное отношение к
младшим, они получали
навыки воспитания, а
младшие подражали
старшим.
Заботливые, внимательные
отношения в здоровой
семье сохранялись между
детьми всю жизнь.
17.
С раннего детства детейприучали с уважением
относиться к старшим:
«Не смейся над старым,
и сам будешь стар»,
«Старость к правде
ближний путь знает».
18.
Самыми верными и надежными воспитателями в семьебыли дедушка и бабушка. Они и сказку расскажут,
лакомство припасут и игрушку смастерят.
Дедушка и бабушка помогали внукам осознать важные
истины: нельзя делать того, что осуждают старшие, не
делать, что они не велят, нельзя бездельничать, когда
отец и мать трудятся, нельзя требовать от родителей то,
что они дать не могут.
19.
Цель работывыяснить, как в русских народных сказках представлен идеал семейных
отношений.. Проанализировав поведение сказочных героев, определить, какие
полезные советы можно извлечь из сказки, чтобы сохранить семью и чтобы все
члены семьи были счастливы вместе.
20.
Создавая художественный мир сказки, народ исходил изпредставления о том, какой должна быть счастливая жизнь на
земле. Это представление о лучшей жизни и о хороших людях прошло
испытание временем и является общенародным идеалом.
Следовательно, фольклор для подрастающего поколения – это
ориентир, проверенный временем.
21.
Сказки о животныхНаиболее древние из сказок – сказки о животных. «В них
сохранились отголоски тех времён, когда племена людей считали
своими предками и покровителями различных животных, - » пишет
А.Г.Кутузов. Но уже и здесь мы видим семейные отношения. «В
подробностях воссоздаётся в сказке старый быт,- читаем в статье В.
Аникина «Русские народные сказки »,- невесту себе журавль нашёл
недалеко – за болотом, в семи верстах. Мысли цапли, решившей исход
сватовства, типичны для старого времени: будет ли у журавля чем
кормить жену?!»
22.
Волшебные сказкиВ основе сюжета волшебной сказки находится повествование о
преодолении потери или недостачи, при помощи чудесных средств,
или волшебных помощников
В чём же урок? Ничто не даётся в этой жизни просто так, счастье не
даётся в подарок, его добиваются, за него сражаются. Ради счастья с
любимой отправляются в путь, и там учатся терпению, доброму
отношению к окружающим, доверию, пониманию и приятию тебя
таким, какой ты есть (даже если внешне ты лягушка).
Чему же научила нас сказка? Семья может быть только тогда
счастлива, когда оба супруга умеют проявлять душевные качества,
только тогда семья греет, а не обдаёт холодом, в такую семью хочется
идти, там тебя поймут, поддержат, приласкают.
23.
Сказки сатирические или бытовыеДругим пластом сказок, раскрывающих проблему семейных
отношений являются сказки сатирические или бытовые. С
необычайной наблюдательностью и большим искусством в них
рисуются столкновения между мужем и женой, которые кончаются
Посрамлением и наказанием. Нет счастья там, где властвуют
нетерпимость, жадность, скаредность, жестокость, нетерпимость,
тем более, если они проявляются по отношению к тому, кто слабее
тебя, кто не может противостоять тебе
24.
ЗаключениеТак чему же учат нас сказки? Какие уроки семейного счастья преподают?
Во- первых, не надо искать счастья «за тридевять земель»,
Во-вторых, пословица вслед за сказкой утверждает: муж да жена – одна душа;
живут рука в руку, душа в душу; у мужа и жены одни мысли. Не могут быть
счастливы вместе люди с разными взглядами на жизнь, с разными семейными
ценностями,
В-третьих, народная мудрость гласит: с лица воды не пить; терпенье и труд всё
перетрут. Значит, путь к семейному счастью лежит через терпимое отношение
друг к другу всех членов семьи.
В – четвёртых, надо уметь, а если не умеешь, то надо научиться, проявлять
душевные качества по отношению друг к другу
В – пятых, упрямство, сварливость, глупость, лень, жадность мешают супругам
быть счастливыми вместе, разрушают человеческие отношения, значит, делают
человека несчастным в семье.
Вот они правила счастливой семейной жизни. Так давайте постараемся быть
счастливыми, чтобы выжить в наше время.