Таланты моего края

1.

ПРОЕКТ
на тему: «Таланты моего края»
Выполнила:
ученица 11 «Б» класса
ГБОУ «Гимназия Назрановского района»
Евлоева Амина
Руководитель:
Евлоева Макка Лахановна

2.

3.

4.

5.

6.

7.

Мартазанов Мусса Яхьяевич
Мартазанов
Мусса
Яхьяевич,
Народный
художник
Республики
Ингушетия, председатель Союза художников Республики Ингушетия
родился
10мая 1975г. в городе Назрань. Три высших образования.
Присвоено почётное звание «Народный художник Республики Ингушетия». Председатель Союза художников РИ.
Окончил Ингушский
Государственный университет. В настоящее время преподает в детской
художественной школе города Назрань. В творческом потенциале Мусcы
Мартазанова
художественные
произведения,
написанные
в
разнообразных жанрах – пейзажи, натюрморты, сюжетно-тематические
работы с глубоким философским содержанием.

8.

Интересна по своей живописности и картина «Казбек», где автор с
любовью демонстрирует светлую панораму, покрытую белым снегом,
а вокруг, словно в охране главного хребта, растянулась белоснежная
армада гор. Вершина Казбека на этой картине устремлена вверх, как
будто выходит за пределы Земли и становится частью неведомого
запредельного
мира.

9.

10.

Замечательна по стилю и композиционному построению работа
мастера «Терек». В ней представлен сложный по освещению час
дня, когда солнце уже садится, но небо еще не погрузилось
во тьму, и только тени на склонах холма и цвет потемневшей воды
в реке напоминают о близости вечера. А громадные густые облака,
светящиеся на небе, дают почувствовать бесконечность небесного
свода.

11.

Имагожев Хож-Ахмед Абдул-Саламович
Родился художник 24 сентября 1960 года в селении Насыр-Корт Назрановского района
ЧИАССР. В этом году Хож-Ахмеду Абдул-Саламовичу исполнилось 60 лет. Глубокие знания
ингушского языка, быта и истории ингушского народа нашло свое отражение в творчестве
этого самобытного художника.
Как и у всех талантливых живописцев, тяготение к художественному творчеству у Хож-Ахмеда
проявилось еще в раннем возрасте. Поняв, в чем состоит его призвание, он принял решение
стать профессиональным художником и после школы поехал учиться в Северо-Осетинское
художественное училище, которое успешно окончил в 1979 году. Заниматься живописью
и писать самостоятельно картины он начал ещё в студенческие годы.
Хож-Ахмед вспоминает, каким непростым был его путь в художественное ремесло: «Мама моя
хотела, чтобы я в трактористы пошел. Домашние животные, подворное хозяйство — вот что
для неё представлялось по-настоящему дельным занятием для мужчины. Правда, отец был
другого мнения. Всю жизнь проработав на земле, он при этом был очень творческим
человеком, писал стихи, даже поэму сочинил. Увидев, что я тянусь к карандашу и у меня
неплохие данные по рисованию, отговаривать меня стать настоящим профессионалом
он не стал. Может быть, эта эмоциональная поддержка отца и сыграла основную роль в моем
становлении».
Несмотря на то, что Хож-Ахмед вполне успешно окончил художественное училище, и у него
были хорошие взаимоотношения с наставниками, своими первыми учителями он всё же
называет великих русских живописцев прошлого века. Это такие мировые имена
в художественной науке, как Васнецов, Репин и другие. Именно эти и многие другие
зарубежные мастера художественной кисти помогли нашему герою найти свой неповторимый
стиль в искусстве, которому он не изменяет до сих пор. Как отмечают многие художественные
критики, природа щедро одарила Имагожева глубоким умом и разнообразными талантами.
А такие черты характера, как трудолюбие и невероятная работоспособность стали только
на руку для его дальнейшей творческой деятельности.
Причем нужно сказать, что интересы мастера не ограничивались одним лишь
изобразительным искусством. На протяжении всей трудовой жизни Хож-Ахмед АбдулСаламович успешно совмещает свой художественный талант с преподавательской
деятельностью. Также он самозабвенно занимается археологическими исследованиями
и является активным участником и организатором научных экспедиций и археологических
раскопок древних поселений и городищ аланской культуры.

12.

Имагожев Хож-Ахмед Абдул-Саламович

13.

14.

Гоар Аланский
вождь

15.

16.

17.

18.

19.

20.

Полонкоев Мурад Махиевич
Мура́д(Мурат) Махи́евич Полонко́ев ингушский художник и скульптор, Народный
художник Ингушетии и России, почётный член Российской академии художеств,
председатель Ингушского отделения Союза художников России. Вот уже более
полувека трудится в изобразительном искусстве обаятельный, загадочный, с
наивной чистой душой ребенка Мурат Махиевич Полонкоев.
О трудолюбии художника можно слагать легенды. Куда бы ты ни пошел: в горах, в
домах, у трассы, музеях и разных городах мира можно встретить работы Мурата.
Самый последний и значительный памятник творчества Полонкоева стоит на древнем
жертвенном месте ингушей «Аби Гув», недалеко от центральной региональной
трассы «Кавказ». Это мемориальный комплекс жертвам репрессий.
Сколько примеров патриотизма может рассказать каждый ингуш о незаслуженно
репрессированных сородичах! О тех, кто вносил свою посильную лепту в сохранение
культуры народа и возвращение патриотизма на Родину. Помогали друг другу,
поддерживали и жили одной надеждой - вернуться к себе домой. И, что бы ни
происходило с народом, он всегда сохранял чувство юмора и жизнестойкости.
Временами, когда жизнь становилась невыносимой, и народ погружался в состояние
отчаяния и безвыходности, вдруг появлялась надежда, что очень скоро все
изменится к лучшему. В 1966 году окончил Алма-Атинское художественное училище.
В 1973 году окончил Ленинградский институт живописи, скульптуры и архитектуры
им. И. Е. Репина (отделение монументальной живописи). Его наставником был
профессор Андрей Андреевич Мыльников. В 1975 году стал членом Союза
художников СССР. В 1981 году был удостоен звания Заслуженного деятеля
искусств Чечено-Ингушской АССР. В 1980—1988 годах был членом художественного
совета Союза художников ЧИАССР. В 1995 году ему было присвоено
звание заслуженного художника Российской Федерации. За большой вклад в
декоративно-прикладное искусство и приобщение молодёжи к художественному
творчеству был награждён золотой медалью и дипломом с присуждением почетного
звания «Лауреат седьмой артиады народов России». Художественная одаренность
Полонкоева выходит далеко за пределы многообразия форм изобразительного
искусства, в которых он проявил себя широко и оригинально, создав удивительно
много и в области станковой и монументальной живописи, и в графике, и в
декоративно-прикладном искусстве. Может быть, именно эта универсальность
натуры позволила ему создать свой неповторимый стиль.

21.

Полонкоев Мурад Махиевич

22.

Восточная миниатюра дает возможность на сравнительно
небольшой плоскости изобразить целые события или цикл
эпизодов. И это с большим мастерством использует художник в
картине «Жизнь вайнахов». Для полноты изображения жизни
вайнахов, Мурат, верный традициям восточных миниатюр, делит
эту жизнь на ряд эпизодов. Они располагаются, как и полагается,
в восточной миниатюре, на изобразительной плоскости
последовательно снизу вверх и слева направо. На этой картине мы
видим целую полифонию ингушской жизни: в праздники и в
будни. Здесь и свадьба, и танцы, случайно встретившиеся в пути
всадники, остановившиеся на мгновение и мирно беседующие о
житье-бытье или более важных насущных проблемах жизни;
гордо стоящие, пирамидально устремленные ввысь ингушские
башни – колыбели наших предков; сцена двух беседующих
пожилых мужчин; мирно пасущиеся овцы, а в правом нижнем углу
несколько молодых людей у родника. Одна картина, а в ней – целая
жизнь. Поэтому это произведение надо не только смотреть, но и
читать как занимательную книгу. Зрителю оно дает богатый
материал для размышлений и воспоминаний.

23.

24.

Полонкоев Мурад Махиевич

25.

Затерянный аул

26.

"Башня Баркинхоевых". х

27.

М.М.Полонкоев. Эгикал

28.

Полонкоев Зелимхан Муратович
Полонкоев Зелимхан Муратович родился 18 июня 1976 года в г.Грозном ЧеченоИнгушской АССР. С 1991 по 1993 год учился в Дагестанском художественном училище
им.Джамала. Окончил Санкт-Петербургскую академию художеств им. И.Е.Репина.
Зелимхан Полонкоев занимается не только живописью, но и художественной обработкой
камня, чеканкой. Работы художника хранятся в Государственном музее изобразительных
искусств РИ и частных коллекциях.
Зелимхан Муратович Полонкоев – председатель Ингушского регионального отделения
Всероссийской творческой общественной организации «Союз художников России». У
каждого художника - пейзажиста есть любимая пора года, которая его вдохновляет
больше всего, и которую он, прочувствовав каждой фиброй своей души, пропускает через
свое мировосприятие и воссоздает на холсте с большой любовью и трепетом. Однако это
совсем не относится к творчеству талантливого ингушского художника пейзажиста
Зелимхана Муратовича Полонкоева, который виртуозно пишет свои великолепные горные
пейзажи в любое время года. Все творчество пейзажиста притягивает свежим колоритом и
тонкостью письма, невзирая на корпусные мазки, гармонично сочетающиеся в уникальном
авторском почерке, который дополнен проникновенной живописной лирикой. Атмосфера
первозданной красоты и чистоты буквально царит в воздушном пространстве каждого
полотна мастера, наполняя искренними эмоциями и восхищением.
Удивительные мотивы горной Ингушетии в живописи Полонкоева у многих вызывают
щемящее чувство ностальгии: у людей преклонного возраста - всплывающие из глубин
памяти и наполняющие теплом воспоминания, у тех, кто всю жизнь прожил в городах эти
райские горные уголки, такие близкие ингушской душе, вызывают не просто умиление, а
душевный подъем и любование тем, что создала природа.
Картина «Одинокий всадник» - избранное художником сочетание ближнего и дальнего
вида, в целом традиционно для ингушского мастера-живописца.
Общеизвестное наблюдение, что зритель «входит» в картину вместе с всадником, следует
продолжить: скалистые горы и родовые башни приковывают взгляд одинокого всадника.
Глядя на произведение Зелимхана Муратовича, зритель проникается ощущением глубокого
единства жизни человека и природы, осознанием того, что подлинная ценность бытия в
этом единстве и состоит. Целостность образа достигается всеми возможными средствами.

29.

Полонкоев Зелимхан Муратович

30.

31.

32.

Оздоев Дауд Османович
Родился в 1959 году. Его путь в профессию художника был не прост. На незаурядное
дарование подростка обратил особое внимание Н.М. Сухинов - опытный педагог художественной
школы его родного поселка Карца Пригородного района СОАССР, ставшим его первым
наставником. Впоследствии, после службы в армии, Оздоев посещает студию В.И. Суворова ученика знаменитого художника М.Ф. Ларионова.
С 1984 года Дауд Оздоев сотрудничает с известными петербургскими графиками Т.К.
Добровольской и Н.Г. Лебедевым. Много внимания он уделяет и самостоятельной учебе у великих
художников прошлых веков. Изучение полотен старых мастеров, копирование произведений
Рубенса в Государственном Эрмитаже способствовало росту его мастерства живописца и
порождало интерес к постижению сложной и тонкой техники многослойного письма лессировками,
получившей развитие во всей европейской живописи. В этом Дауд Оздоев усвоил уроки, присущие
старой академической системе обучения, которая строилась на следовании классическим
образцам.
В произведениях искусства эпохи Ренессанс, в полотнах художников Фландрии Дауд Оздоев
черпает многие творческие идеи и, подобно, своим предшественникам, вкладывает в свои
"подражания" старым мастерам новое, современное содержание. Позднее через классику он
выйдет на национальные корни, на народный эпос ингушей (или, как они себя называют,
вайнахов), их историю и литературу.
Каждая выставка живописи и графики Д. Оздоева - это заманчивое приглашение к путешествию
по Кавказу, своеобразная прогулка по любимым местам художника. Дауд Оздоев предлагает
вместе с ним созерцать кавказскую природу, тонко и деликатно обращает внимание зрителя на ее
своеобразную красоту, приглашает вжиться в хрупкий мир очарования этой природы, раскрывает
ее вечную ценность. Одно из главных мест в творчестве художника занимают пейзажи. В
произведениях "Ущелье реки Асса", "Перед рассветом", "На горной дороге", "Утро в Ассинском
ущелье", написанных с большим вдохновением и мастерством, представлены разнообразные
планы и виды величественных кавказских гор, вьющиеся в теснине берегов быстрые реки,
переливающиеся с одной скалы на другую родники.
Реализм художника не означает, что он не уделяет внимания особенностям собственно
живописного и пластического языка, той доле условности, без которой искусство перестает быть
искусством. Его рисунок точен, а мастерство живописи и композиции неоспоримы.
В своем творчестве Д. Оздоев, пройдя долгим путем усвоения опыта многих выдающихся
художников западноевропейской и русской школы живописи и осознав себя как часть мирового
наследия, создал собственный стиль, благодаря которому его произведения легко узнаваемы.

33.

Оздоев Дауд Османович

34.

«Осень в Алхасте»

35.

написана в 1997 году и выставлялась на персональной
выставке Дауда Оздоева в Российском этнографическом
музее Санкт-Петербурга.

36.

Оздоев Д.О. "Весна". х.м. 104х84,5.

37.

38.

39.

Заключение
Таланты моего края и культурные ценности, сложившиеся на протяжении
веков, входят в национальное сознание народа, образуя его основание. Особое
место в национальном самосознание ингушей занимает тема любви к Родине.
Ценность родной земли, культ предков и связанный с ним культ земли предков,
родина, отцовский дом является для ингушского народа высшей духовной
ценностью.
Своеобразие талантливых людей -ингушей проявляется в материальной и
духовной сферах жизни и деятельности народа, охватывающих «все предметное и
духовное богатство, созданное народом и используемое им в своем национальном
существовании». Неповторимая живописная манера Народного художника
Республики Ингушетия Имагожева Хож-Ахмеда Абдул-Саламовича наиболее ярко
проявилась в пейзажном жанре. Поэт-лирик, художник-самоучка, народный целитель это еще не весь перечень дарований, которым природа щедро наделила этого
талантливого живописца. Действия его произведений, представленных в экспозиции
развертываются на фоне горных пейзажей Ингушетии. Для своих работ художник
выбирает мотивы прекрасные и значительные - кавказские ландшафты, неприступные и
гордые ингушские башни, пышные кроны деревьев, спокойная гладь воды - все
наполнено глубоким лирическим смыслом. Основным лейтмотивом творчества Х-А.
Имагожева является идеализированный образ единения человека и природы,
романтическая мечта о счастье, красоте и вечности бытия.

40.

Список литературы
1. Культура Республики Ингушетии., 1995, изд. «Южный издательский
дом».
2. Традиции и обычаи ингушей.,2005,изд. «Коммерсантъ».
3. Общенациональная газета Республики Ингушетия «Сердало»2017.
4. Интернет ресурсы.

41.

ДОКЛАД ОКОНЧЕН
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ