Similar presentations:
Психоанализ У. Биона
1.
Психоанализ У. Биона.Лекция 1.
Лекция 3. Бион.
Таблица. Теория психического развития.
Преподаватель:
Ливач Елена Антоновна
к. соц. н
2.
ТАБЛИЦА(The Grid) –
«попытка обеспечить точность
неопределенности»
3.
4.
5.
6.
7.
Теория мышления БионаО связи между Таблицей и теорией мышления:
«Мысли первичны, мышление их организует. Таким образом,
горизонтальная колонка [Таблицы] имеет дело с развитием и
усложнением мышления, тогда как вертикальная колонка имеет
дело с эволюцией мыслей, которые нужно думать».
Дж. Гротштейн.
(Цит. по: Charles M. Bion’s Grid: A Tool for Transformation)
8.
Вертикальная колонка –эволюция мыслей, которые нужно думать:
9.
Основные постулаты теории мышления Биона:• Мышление зависит от значительного развития двух значимых
конструкций: (a) мысли; и (b) аппарата для мышления, абсолютно
необходимого для развития мыслей.
• Следовательно, мышление – это «образование, вызванное в психике
давлением мыслей, и никак иначе». С мыслями надо что-то делать,
потому что они причиняют боль. Так как мысль – это отражение
отсутствия.
• Нарушения мышления могут быть связаны с разрушением мыслей,
аппарата для мышления или и тем, и другим.
10.
Основные работы:• У. Бион. «Теория мышления» (1962):
«…«Мысли» можно разделить, в соответствии с характером истории их образования, на
преконцепции (pre-conceptions), концепции (conceptions) или мысли, и наконец — понятия
(concepts); понятия — это поименованные и тем самым закрепленные концепции или мысли.
Концепция вызывается сочетанием преконцепции с реализацией. Преконцепцию можно считать
психоаналитическим аналогом кантовского понятия «пустых мыслей».
Я ограничу термин «мысль» сопряжением преконцепции с фрустрацией. Предлагаемая мной
модель — младенец, чье ожидание груди сопрягается с реализацией отсутствия груди, что
принесла бы удовлетворение. Это сопряжение переживается как нет-груди, или «отсутствующая»
грудь внутри. Следующий шаг зависит от способности младенца выносить фрустрацию: в
частности, от того, принимается решение уклониться от фрустрации или же ее модифицировать.
Если способность выносить фрустрацию достаточна, «нет-груди» внутри становится мыслью, и
образуется аппарат для ее «мысления». Это вызывает состояние, описанное Фрейдом в «Двух
принципах психической деятельности», в котором господство принципа реальности
сопровождается развитием умения думать и таким образом преодолевать провал фрустрации
между моментом ощущения потребности и моментом, когда действие, соответствующее
удовлетворению потребности, завершается ее удовлетворением. Итак, способность выдерживать
фрустрацию позволяет психике образовать мысль как средство, благодаря которому выносимая
фрустрация становится более выносимой».
11.
Как появляется мысль:Удовлетворение
Отсутствие удовлетворения
(фрустрация)
12.
Мысль требует аппарата для мышления: (1)Аппарат, которым располагает психика, можно считать четырехчастным:
• (a) Мышление, связанное с модификацией и уклонением.
(b) Проективная идентификация, связанная с уклонением путем эвакуации,
которую не следует путать с нормальной проективной идентификацией
(c) Всезнание (по принципу «все знать, все порицать»).
(d) Коммуникация.
• «Исследование аппарата, разложенного мною на четыре составляющие,
показывает, что он предназначен для совладания с мыслями в широком смысле
слова, включающем в себя все объекты, которые я описывал как концепции,
мысли, мысли сновидения, альфа-элементы и бета-элементы, как будто они
являются объектами, с которыми следует справляться, потому что они
(а) в некотором виде содержат (contain) или выражают проблему и
(b) ощущаются как нежелательные экскременты психики и потому требуют
внимания и устранения тем или иным образом.»
13.
Мысль требует аппарата для мышления: (2)• «Очевидно, что как выражения проблемы они нуждаются в аппарате,
чье предназначение — играть ту же роль в устранении разрыва между
опознанием или распознанием нехватки и действием, нацеленным на
модификацию этой нехватки, [ту же роль,] которую играет альфафункция в устранении разрыва между чувственными данными и
распознанием чувственных данных. (В этот контекст я включаю
восприятие психических качеств как требующих того же обращения, что
и чувственные данные.)
• Иными словами, так же, как чувственные данные должны быть
модифицированы и обработаны альфа-функцией, чтобы стать
пригодными для мыслей сновидения и т.д., должны быть обработаны и
мысли, чтобы стать пригодными для перевода в действие.»
14.
Мысль требует аппарата для мышления: (3)• Четыре части психического аппарата (= четыре способа
обращаться с мыслями):
1. Мышление, связанное с модификацией и уклонением.
2. Проективная идентификация, связанная с уклонением путем
эвакуации, которую не следует путать с нормальной
проективной идентификацией
3. Всезнание (по принципу «все знать, все порицать»). (см.
картинку)
4. Коммуникация.
15.
1. Мышление, связанное с модификацией и уклонением:Если способность выносить фрустрацию достаточна, «нет-груди» внутри
становится мыслью, и образуется аппарат для ее «мысления».
Это вызывает состояние, описанное Фрейдом в «Двух принципах
психической деятельности», в котором господство принципа реальности
сопровождается развитием умения думать и таким образом
преодолевать провал фрустрации между моментом ощущения
потребности и моментом, когда действие, соответствующее
удовлетворению потребности, завершается ее удовлетворением.
Итак, способность выдерживать фрустрацию позволяет психике
образовать мысль как средство, благодаря которому выносимая
фрустрация становится более выносимой.
16.
2. Проективная идентификация, связанная с уклонением путем эвакуации, которую неследует путать с нормальной проективной идентификацией (для которой необходимо
ревери как способность объекта):
Неспособность выносить фрустрацию склоняет весы в сторону уклонения от фрустрации.
Результатом оказывается значительное уклонение от хода событий, который Фрейд
описывает как характерный для мысли в фазе господства принципа реальности. То, что
должно было быть мыслью, продуктом сопоставления преконцепции и негативной
реализации, становится плохим объектом, неотличимым от вещи-в-себе, пригодной
только для эвакуации.
Соответственно, нарушается развитие аппарата для мышления, вместо него происходит
гипертрофическое развитие аппарата проективной идентификации.
Я предлагаю следующую модель этого процесса: психика функционирует на основании
того принципа, что эвакуация плохой груди синонимична получению питания от хорошей
груди. В конечном итоге мысли оказываются неотличимыми от плохих внутренних
объектов; соответствующие механизмы ощущаются не как аппарат для мысления
мыслей, но как аппарат для избавления психики от накоплений плохих внутренних
объектов. Решающее значение имеет выбор между модификацией фрустрации и
уклонением от нее.
17.
Связь проективной идентификации и ревери:Ревери – от фр. Rêverie – мечтательность, задумчивость. Бион ввел это понятие для описание
способности матери развивать психологический рецепторный орган, способный к метаболизму
сознательной чувственной информации ребенка и превращение ее в α-элементы, которые, в свою
очередь, необходимы для развития α-функции и аппарата для мышления. «Мечтание», - говорит
Бион, - «является фактором материнской альфа-функции ... ее любовь выражается таким мечтанием».
«В качестве реалистической деятельности она проявляется как поведение, адекватно рассчитанное
таким образом, чтобы вызывать у матери чувства, от которых младенец хочет избавиться. Если
младенец чувствует, что умирает, он может вызвать у матери страхи, что он умирает. Уравновешенная
мать способна принять их и отреагировать терапевтически: то есть таким образом, что младенец
чувствует, что он получает свою испуганную личность назад, но в форме, которую он способен вынести
— когда страхи оказываются подконтрольными личности младенца. Если мать неспособна выносить
эти проекции, младенец вынужден продолжать проективные идентификации, осуществляемые со все
возрастающей силой и частотой».
Если проекция не принимается матерью, ребенок чувствует, что его смерть является реальной, и
вместо того, чтобы повторно интроецировать, ставший более терпимым страх смерти, он будет
повторно интроецироваться как безымянный ужас. (см. статью Винникота «Страх распада»)
18.
Комментарии Дж. Чивитарезе:Бион подразделяет реальный мыслительный процесс на две
последовательные стадии – формирование мыслей и функции
мышления, каждая из которых может стать локусом для развития
патологии.
1. На первой стадии мысли синтезируются, тогда как
2. на второй стадии эти мысли «просятся» быть подуманными
(обработанными, коррелированными, систематизированными), и
таким образом инициируют развитие аппарата думания мыслей.
Это «официальное» объяснение концепции «мыслей без
мыслителя».
С точки зрения мышления, мысль (индивидуальная) является
полуфабрикатом. Однако, откуда появляются эти мысли, ожидающие,
чтобы их подумали, и какова их природа?
19.
Комментарии Дж. Чивитарезе:В зависимости от того, насколько они «хорошо приготовлены (прожарены)», мысли,
принадлежащие к первой фазе общего процесса мышления могут быть
классифицированы как:
a) идеи, преконцепции (pre-conception) (их можно определить также как «аналог …
кантовской концепции «мыслей без содержимого (empty thoughts)» (Бион 1962а, 306),
априорные знания, врожденные ожидания, состояния ожидания, настроенные на
получение стимулов от ограниченного спектра явлений;
b) Осмысления (conception). или размышления (thought) и
c) «наконец-то концепции» (concept), где наречие «наконец-то» выражает именно ту
идею, что с точки зрения развития, концепции идут после размышления: человеку
надо «обдумать»/воспринять много деревьев чтобы прийти к концепции дерева и
совершить переход от частного к универсальному.
«… при прикладывании младенца к груди преконцепция (врожденное ожидание груди,
априорное знание груди, «мысль без содержимого») встречается с реализацией, что
происходит синхронно с развитием осмысления (conception) [но не размышления
(thought)!]. (Бион 1962а, 306).
Мысль (размышление) же, напротив, формируется только в ситуации негативной
реализации груди – то есть когда врожденная преконцепция встречается с фрустрацией.
20.
3. Всезнание (по принципу «все знать, все порицать»).Если непереносимость фрустрации не настолько велика, чтобы активизировать
механизмы уклонения, но все же слишком велика, чтобы выдерживать
господство принципа реальности, личность развивает [в себе] всемогущество в
качестве заместителя сопряжения преконцепции или концепции с негативной
реализацией.
Это задействует допущение всезнания в качестве заместителя научения из
опыта при помощи мыслей и мышления.
В результате не происходит психической деятельности различения между
истиной и ложью. Всезнание замещает различение между истиной и ложью
диктаторским утверждением, что вот это морально правильно, а то —
неправильно. Допущение всезнания, отрицающее реальность, превращает
мораль, возникающую таким образом, в функцию психоза. Различение между
истиной и ложью является функцией непсихотической части личности и ее
составляющих.
21.
Как ощущения превращаются в мысли:объясняет Дж. Чивитарезе
• Однажды сформировавшись, эти «мысли» действуют как
преконцепции (идеи) для новых и более богатых опытов
удовлетворения или отсутствия удовлетворения либо
постепенного затухания следа воспоминания об удовлетворении
(мысли второго или n-ного порядка). Теряя по ходу следования
кванты сенсорного характера, что происходит по причине
естественного ослабления силы мнемического отпечатка,
индивидуальные репрезентации трансмутируют друг в друга и
«сплавляются воедино» в процессе взаимной метафоризации,
которая в конечном счете ведет к идентификации той сущности,
которая их всех объединяет, а именно, их концепции (concept).
22.
Литература:1.
Бион У.Р. Научение через опыт переживания. М, 2008.
2.
Бион У.Р. Теория мышления. Журнал практической психологии и психоанализа, 2008., №1.
3.
Бион У.Р. О высокомерии. Журнал практической психологии и психоанализа, 2008., №1
4.
Бион У. Р. Отличие психотической личности от непсихотической // Идеи Биона в современной
психоаналитической практике. М., 2008.
5.
Бион У.Р. Элементы психоанализа. М, 2009.
6.
Винникот Д.В. Страх распада. http://psy-aletheia.ru/biblioteka/winnicott-fear-of-breakdown
7.
Гринберг Л., Сор Д., Табак де Бьянчеди Э.: Введение в работы Биона. М, 2007.
8.
Лопес-Корво, Р. Словарь бионовских терминов. Пер. В. Юшина. 2018.
9.
Симингтон Дж., Симингтон Н. Клиническое мышление Уилфреда Биона. М., 2010.
10. Фрейд З. Положение о двух принципах психического события // Психика: структура и функционирование.
М, 2007.
11. Хиншелвуд Р. Словарь кляйнианского анализа. М., 2007.
12. Civitarese G. (2019) The concept of time in Bion's “A Theory of Thinking”, The International Journal of
Psychoanalysis, 100:2, 182-205.
13. Charles M. Bion’s Grid: A Tool for Transformation // Journal of The American Academy of Psychoanalysis, 30(3),
429–445, 2002