Similar presentations:
Самосознание у разных типов личности
1.
САМОСОЗНАНИЕ УРАЗНЫХ ТИПОВ
ЛИЧНОСТИ
2.
ТРЕВОГАТревога - это генерализованное возбуждение, которое
характеризуется переживанием угрозы или опасности.
Это
восприятие
ограниченности
небезопасности
мира
и
его
Тревога пытается предупредить, остановить нас,
запустить поисковую активность и осознать преграду..
3.
Здоровая и патологическаятревога
Здоровая тревога, характеризуется тем, что она
отражает реальную опасность, при устранении
которой происходит ее угасание.
Патологической тревога становится в том
случае, когда отрывается от ситуации ее
породившей, фиксируется и генерализуется, что
как раз характерно для тревожной личности.
4.
ТревожностьТревожность, - индивидуальная психологическая
особенность, состоящая в повышенной склонности
испытывать тревогу в различных жизненных
ситуациях, в том числе и тех, которые по своим
объективным характеристикам не несут угрозы или
опасности
Переживания: чувство беззащитности – т.е.
недостаток защищенности, смелости, отсутствие
достаточной энергии и/или силы. Это приводит к
ощущению потери опоры: «Под моими ногами нет
почвы».
5.
Черты тревожной личностиопределяются попыткой совладать с
тревогой
Страх нового, вызванный нетолерантностью к
неопределенности
Ограничительное поведение - отказ от риска,
преобладание мотивации избегании неудач
Усиление контроля. Стремление все спланировать,
предусмотреть все возможные опасности наперед
Трудности в принятии решения и выборе, нет
способности к иерархизации
Опора на мнение других, трудности в высказывания
собственного мнения, отстаивания позиции
Страх перед ответственностью, избегание
ответственности
6.
Генезис ТЛГиперопека и гиперконтроль родителей. Ребенка не видят, не доверяют
ему. У ребенка не формируется способность опираться на себя, доверять себе,
своему опыту.
Причины. Гиперконтроль, вызван собственной тревожностью родителей
и направлен на ее понижение
В результате ребенок оказывается ограничен в возможности вносить себя
в мир, видеть собственные способности в действии.
В результате формируется недоверие к себе (к своим внутренним опорам,
знаниям, способностям, силам).
Родители проецируют собственные страхи на детей, внушая им, что мир
небезопасен, что приводит катастрофическому мышлению.
Формируется тревожная неуверенная в себе и в мире личность.
7.
Самосознание ТЛНет доверия к себе, своему восприятию, чувствам,
своему Я
Нет четкой картины себя.
Не может занять позицию по отношению к себе,
недостаточно ценит себя
Склонность к самокритике и чувству вины.
Высокие требования к себе, завышенные стандарты
оценки себя (идущие от родительских установок)
Ссылка на мнение о себе других. Нет опоры в себе
Ориентация на других в поисках одобрения
8.
Гипертрофия механизмов совладания с тревогойс помощью усиления контроля, приводит к
формированию паттернов невротического
сверхконтроля, определяющих личностные
особенности этого типа:
тотальное подавление эмоциональности,
отсутствие спонтанности, гиперсоциальная
направленность, ориентация на нормы и правила,
повышенная требовательность к себе и другим,
сверхответственность.
9.
При принятии решения и в ситуациях выбора,личности этого типа ориентируются, прежде всего,
на императив «Я должен», а не на собственные
склонности и предпочтения.
Это не ценности и принципы, а обязанности (а
также нормы и правила), которые ОКЛ налагает на
себя.
Попытка избегать действий и переживаний, не
соответствующих этим нормам и правилам –
происходит отчуждение от своих истинных
мотивов, потребностей, желаний
10.
Навязчивые мысли и ритуалы- Навязчивые мысли: «что-то не должен был делать,
чувствовать, думать». Мысли и фантазии о недопустимых
поступках и их последствиях
Постоянные мысли о возможных последствиях
потери контроля - человек снова и снова заставляет себя
воображать худшее, как бы вынуждает себя беспокоиться
Ритуальная подмена реальных мер – формальные,
повторяющиеся
действия,
направленные
на
самоуспокоение
Стремление к порядку, упорядоченности – как уход
от страха перед неопределенностью, хаосом
11.
ПоследствияНет свободы, расслабленности, постоянное
напряжение.
Страх, что даже временный отказ
самодисциплины приведет к деградации.
от
Неспособность получать удовольствие от
процесса. Ценно то, что сделано через усилие,
самопреодоление, через «не хочу».
Ориентация
перфекционизм
на
результат,
жестокий
12.
Самосознание и самоотношениеДеспотическое отношение к себе - жизнь, как
череда самопреодолений. (Нельзя себе
потворствовать, уступать себе)
Саморуководство, доходящее до крайности,
самопреодоление, дисциплина, сила воли
Симпатия к себе, самопринятие редуцированы.
Самоуважение появляется только тогда, когда
работа соответствует внутренним требованиям, при
любых неудачах падает.
13.
Речь самообманаОК индивид отрезан от реального ощущения,
чувства, желания. Он думает, что хочет или
заинтересован в чем-то, а на самом деле он
считает, что должен хотеть или интересоваться.
Попытка убедить себя: «Я уверен, что поступил
правильно!» – повышенная экспрессия и
категоричность высказывания.
Надежда на подтверждающую реакцию слушателя
14.
3. ПАРАНОЙЯЛЬНЫЕ ЛИЧНОСТИТоже волевая борьба, но с внешними фигурами (в
отличие от «внутреннего деспотизма» ОКР) .
Подозрительность: ожидает от др-х, что им будут
помыкать, ущемлять, его будут предавать…
Ригидная мобилизация: при угрозе своему
авторитету возникает защита, гиперреактивность.
Надо быть бдительным, чтобы владеть ситуацией.
Но также и вообще - к любой неожиданности,
новизне, т.к. изменения рождают дискомфорт
15.
Внешний образУтверждение своей значимости во внешнем
общении: демонстрация авторитета, статуса, ч-ва
внутр. достоинства, высокомерия, гордости ,
надменности, презрительности
За этим стоит напряженная направленность
характера – он себя сдерживает, обуздывает, чтобы не
раскрыться, мышечный контроль (поза).
Намеренное управление своим поведением
(Все, что делает ПЛ, целенаправленно и обдуманно. Любой
разговор – тактическая операция. Экспрессивность речи –
инструмент. Чувства сдерживаются)
16.
Самосознание ПЛпласта самосознания: 1) поверхностный:
идентификация со своим идеальным образом («Я
сильный, важный, я знаю лучше др-х. Никто не м.
мною помыкать. У меня нет слабостей. Я себя
уважаю»).
2) более глубокий (на границе сознания) - есть
страх ощутить свою малость, слабость, и испытать
стыд в связи с этим. Стремление избежать такого
образа: «Ты чувствителен, слаб, ничтожен, смешон,
ты ничего не можешь».
2
17.
Формирование проекцииП.л. высокомерно чувствительна к критике и возможному
унижению.
Борьба на 2 фронта: Любая потеря самоуважения на внутреннем
фронте (неудача на работе) ведет к усилению ощущения уязвимости
на внешнем фронте → усиление защитной чувствительности.
П.л. становится не просто чувствительной
к возможным
проявлениям пренебрежения, но ожидает его, ищет его, боится его
упустить, и успокаивается, только если находит.
Появление проекции - фигура Другого перестает быть внешней,
объективной. Легко возникает защитная предвзятость.
Паранойяльная ригидность - это ответ на проекцию на других
людей собственных агрессивных импульсов
18.
Внутренний диалогВнутренний
осознаваем.
диалог
с
самим
собой
не
Вместо него – диалог с внутренней фигурой
воображаемого врага, на которого они проецируют
презрение к себе.
В самоописании этот ВД может проявляться в
агрессивном описании других, подчеркивании
своего презрения к ним,
приписывании им
зависти, хитрости, подлости и т.п.
19.
4. Истерические личностиЦентральное страдание: страдание в связи с
внутренней пустотой. Человек не имеет себя, не
находит себя. Он не знает, кто он есть. Он не знает,
что он действительно хочет, не чувствует себя, не
может по-настоящему любить…
Это страдание происходит в поле между
«быть собой» и «быть с другими».
20.
Описание ИЛА)Похожи на торнадо: много силы, вихрь, но в середине спокойно,
тихо. Они привлекают к себе внимание и одновременно как бы
отдаляют, отвлекают от себя ( потому их трудно «ухватить»)
Б) У них больше «казаться», чем «быть». Их поведение
проникнуто диссоциацией во многих сферах
В) Максимализм, мышление в черно-белых тонах: либо все
супер, либо полная чепуха – нет середины; преувеличения; вместо
эмоций-аффекты
Г) Всегда дают оценки, судят, сами никогда не виноваты
Д) Суждение часто заменяет переживание. Быстро меняют свое
суждение, в зависимости от аудитории
Е) Спонтанность, живет импульсами, Все в настоящем времени
Ж) Ловок, быстр, не видит трудностей, легкий, но и беспардонный.
21.
СвободаОбобщение: основная линия истерического человекажажда свободы (свобода «от» а не «для», свобода любой
ценой )
Проблема свободы при истерии звучит так:
«Чем меньше знаешь, чего ты хочешь (а не знаешь, потому
что не чувствуешь ценности), тем больше стремишься к
свободе, в надежде через это найти путь к собственному
желанию» (А.Лэнгле).
Ни к чему не привязан, ничем не ограничен – и то и другое
дает ему чувство свободы, но приводит к чувству
потерянности и нахождению вне отношений
Избегание границ (ограничивающих себя) и нарушение
границ (чужих)
22.
Противоречивость ИЛЛегкий, милый, человек-праздник и властный,
манипулирующий, подминающий под себя.
Умеет приспосабливаться к миру других с детства,
пластичный, но в то же время прогибающий мир
под себя, не видящий мира и других (видит только
в той полезной функции, которая ему нужна)
Ориентируется на других, но всегда речь идет о
нем самом
Хочет показать себя кем-то важным и
одновременно скрыть, что он никто
23.
Источник страданий ИЛГлавное расстройство — это то, что истерический человек несет в
себе очень большую боль, которая была диссоциирована. Эта боль
приводит к тому, что я не могу удерживаться у себя, находиться с
собой.
Внутренняя пустота – это результат такой анестезии боли.
Источники боли:
Его не видели, не уважали границ, ранили, обижали,
использовали, соблазняли, эксплуатировали внешние стороны
(сексуально злоупотребляли).
ИЛ несет в себе также идущие из детства чувства: страх
брошенности, отвергнутости, стесненности и давления.
Именно эта боль приводит к тому, что ИЛ не может находится с собой
24.
САМОСОЗНАНИЕ И САМООТНОШЕНИЕИЛ не научилась видеть себя, она себя не принимает и не
ценит.
Базовое чувство истерика в самой глубине: я неправильный,
ложный. Таким, какой я есть, я не должен быть. Стыд за себя и
страх показать себя таким, какой есть. Главное ощущение себя
при истерии — чувство маленького, пугливого ребенка….в
мире где доминируют сильные и чужие другие.
Чтобы почувствовать свою ценность – надо увидеть ее в
глазах других. Произвести впечатление вместо самовыражения.
Дефицит Я должен наполняться Другими. Ненасыщаемость
дефицита. Другой –Эрзац Я
В одиночку он потерян. Сам не может образовать свою середину.
Чтобы не потеряться, он забирается в середину Др. и заимствует
что-то оттуда.
25.
ОТНОШЕНИЯ С ДРУГИМИОтношения с другими людьми имеют для истерика значение
эрзаца, замены собственного Я.
Чувства: - Истерик делает все, чтобы произвести впечатление,
вызвать у Др. чувства. Через Др начинает что-то чувствовать сам
- Стремление получить отклик от Др заставляет истерика
преувеличивать свои чувства, потому что сам не верит в то, что
его истинные переживания достойны чужого внимания
Он хочет пережить общность с Др. в переживании
Самоуважение: Манипулятивность истерика направлена также на
получение признания, и поддержание собственной значимости,
самоценности. И главное – признание его особенности.
Использует средства , которые есть в его арсенале: привлечение
внимания, внешняя привлекательность, сексуализация, очаровывание,
соблазнение
Последствия. Это препятствует встрече.
26.
ОТНОШЕНИЯ С ДРУГИМИ(2)Отношения становятся инструментом (делает Др. жертвой)
Вместо встречи – манипуляция. Эгоцентризм. Нет
соотнесения с Др., нет учета их собственного
Отсутствие отношений. Дистанция. (Свобода от
обязательств, страх привязаться, страх близости, но
стремится привязать других к себе).
Вместо отношений человек воздействует, влияет, добивается
Отсутствие границ (не выносит ничего, что его
ограничивает) – взламывает границы= освобождается,
открывается дорога к новому, но теряется стабильность
Формы нарушения границ: 1)лесть, соблазн; 2)наезд
(требования, обвинения, угрозы, осада)
Другой чувствует себя использованным, его границы
нарушены, он теряется, также чувствует диссоциацию
27.
5) Шизоидные личностиГиперчувствительность с раннего детства,
→ стремление удалиться, избегать физический мир, уйти,
дистанцироваться, спрятаться в своем внутреннем мире,
фантазии
Страхи вторжения, быть поглощенным, растворенным,
страх потери индивидуальности, потери автономии.
Эмоции изымаются из контактов (чтобы не было больно)
Защиты: Изоляция, Дистанцирование (уход во внутренний
мир), Интеллектуализация, Сублимация
Отношения с другими: трудности понимания, избегание
близости
28.
Отношения с другимиДругие представляют угрозу для них, поэтому они
уходят на дистанцию для сохранения безопасности и
независимости . Страх перед близостью.
Изымают чувства из контактов – перестают понимать
других (отсутствие интуитивного чувствования др-х,
эмпатии)
неуверенность при контактах,
Особое значение приобретает личное пространство и
границы
И при этом они стремятся к близости, хотят ее, но бегут
от нее
29.
Эмоции versus рациоэмоциональные переживания неразвиты, это
зыбкая почва, они перестают быть источником
информации о мире
Им помогает ориентироваться в мире: восприятие
через познание сущности, познавательный
интеллект, сознание, рациональность
становятся наблюдателями, исследователями,
созерцателями (я всех вижу, меня не видит никто)
30.
Самосознание ШЛПереживание Я, не укорененное в чувствах, становится
хрупким и зыбким, теряет плотность, истончается. Т к.
по-настоящему Я может формироваться только во
взаимообмене, в диалоге с миром.
Особенности самосознания: самоотчужденность,
гипер-рефлексия (усложненное самоосознание),
расщепленность, рациональность, фрагментарность,
отсутствие самопонимания.
Особенности самоотношения: стремление к
аутентичности, подлинности, уникальности.
Отказ быть определенными другими людьми
31.
6) Гипоманиакальные личностиГипомания – «бегство от депрессии» - избегание и
отрицание печали и негативных эмоций
Образ - “волчок - надо постоянно находиться в
движении, чтобы не переживать чего-либо болезненного.
Ориентированность вовне – бегство от себя
Страх привязанности, потому что забота о ком-то означает,
что его потеря будет опустошающей
Уплощенные, поверхностные чувства
Постоянная подвижность свидетельствует об их
значительной тревоге. Спокойная безмятежность
часто полностью находится вне их опыта
32.
Внешние черты ГЛГипоманикальный индивид энергичный, “заводной”,
остроумен, грандиозен и пребывает в хорошем
настроении,
Имеет много увлечений, дел, стремится к новым
впечатлениям
Высоко социален, склонен к идеализации других,
неспособен оставаться в одиночестве
Имеет ограничения в эмпатии и любви
Имеет грандиозные планы, ускоренное мышление и
часто игнорирует свои физические потребности
Не систематичен в собственном когнитивном стиле
33.
Самосознание и самоотношениеНечеткость, фрагментарность, картины Я (страх
развалиться на кусочки)
Низкий уровень рефлексии, отказ смотреть внутрь
себя
– описание себя через стремления, побуждения,
увлечения
Поверхностная позитивная самооценка
34.
Защиты ГЛОтрицание и отреагирование (acting out).
Отрицание проявляется в их тенденции игнорировать (или
трансформировать в юмор) события, которые расстраивают и
тревожат большинство других людей.
Отреагирование нередко проявляется в форме бегства. Они
удаляются от ситуаций, в которых им может угрожать потеря.
Другие формы отреагирования: сексуализация, опьянение
Обесценивание
Всемогущий контроль. Они чувствуют себя неуязвимыми,
бессмертными,
убежденными
в
успехе
собственных
грандиозных планов.