Савонарола: попытка построить град Божий на земле

1.

Савонарола: попытка построить
град Божий на земле.⁠
⁠

2.

Личность
Савонарола родился в Ферраре в 1452 года.
Джироламо происходил из старинного дворянского
рода и получил хорошее светское образование.
Однако мальчик с ранних лет сторонился мирских
развлечений и предпочитал поэзии Овидия и
Вергилию теологию святого Фомы Аквинского.*
В конце 1480-х, судя по письмам, Савонаролу,
начинают посещать сильные галлюцинации,
раскрывающие перед ним страшные картины
апокалипсиса и неумолимого божьего гнева,
обращенного против беспечных итальянцев. Так
родился тот Савонарола, которому было суждено
войти в историю пламенным обличителем,
искренне уверенным в своем пророческом даре.*
Савонарола брал фанатичной убежденностью,
красотой слова хорошо образованного человека и
бескорыстной искренностью. В последней не было
никакого сомнения, ведь монах вступил в конфликт
даже со своим благодетелем, самим Лоренцо
Медичи, обвинив его в тирании.

3.

Путь к теологическому
государству
Однако вскоре Лоренцо умер и влияние Савонаролы на
флорентийские дела укрепилось. В 1493 году при помощи Пьеро
Медичи, прозванного "Неудачником" наследника Лоренцо, он
добился восстановления Тосканской конгрегации доминиканских
монастырей. Это высвободило его из подчинения духовным
властям Ломбардии и дало достаточно власти для проведения
реформы в монастыре св. Марка. Для Савонаролы это было
началом задуманного им реформирования всего общества в
соответствии с идеалами христианского аскетизма. Он
максимально снизил расходы монастыря и избавился от всех
предметов роскоши. Чтобы монахи могли сами добывать себе
средства к существованию, Джироламо устроил для их обучения
школы, в которых изучались архитектура, скульптура и живопись.
Особое внимание он уделил богословию и изучению
Священного писания, для чего ввёл преподавание греческого и
древнееврейского языков. Преподавался также арабский и
турецкий. Так Савонарола готовил миссионерские кадры. Эти
нововведения привели к бурному росту популярности
монастыря св. Марка и других, последовавших его примеру.

4.

Пророчества
Савонарола не только проповедовал, но и
пророчествовал. Каков же был благоговейный ужас,
охвативший флорентийскую публику, после того, как
эти пророчества начали сбываться! Он предсказал
не только скорую кончину Лоренцо Медичи,
Иннокентия VIII, и неаполитанского короля
Фердинанда I (1458–1494), но и близкое иноземное
вторжение. Говоря о последнем, Савонарола
возвещал приход нового Кира, который
победоносно пройдёт всю Италию, не встретив
препятствий и не сломав ни одного копья, и обновит
Церковь. В 1494 году, казалось, его предсказание
сбылось. Молодой французский король Карл VIII
(Charles VIII, 1470–1498), горящий мечтой об
освобождении Святой Земли, вторгся в Италию и
легко одержал верх над своими врагами.

5.

Реформы
Тем временем флорентийцы, изгнав ненавистных
тиранов Медичи (что Савонарола тоже предсказывал),
начали спорить о новом государственном устройстве
своего города. И здесь авторитет Савонаролы был
реализован в полном масштабе. Демократ по
убеждениям, он считал политическую свободу
необходимым условием свободы духа и
нравственного обновления.
По предложению Савонаролы был учреждён главный
законодательный орган управления — Большой Совет.
Под влиянием Савонаролы была также осуществлена
судебная реформа (упорядочены законы, разрешена
апелляция по политическим делам). В свою очередь,
поземельный налог был заменен подоходным, не
превышающим 10%. Долги флорентийцев были
списаны. Им снова разрешили носить оружие.
Ростовщиков сменил ломбард, а для поддержки
малоимущих открыли ссудную кассу под
минимальный процент. Савонарола даже настаивал
на выдаче беспроцентных займов, но эта идея не была
реализована.

6.

Закат республики Христа