Литературно-критическая деятельность В.Г. Белинского (1811-1848)

1.

Литературно-критическая
деятельность
В.Г.Белинского
(1811-1848)

2.

Виссарион Григорьевич
Белинский (1811-1848)
был первым великим русским
критиком.
Он
создал
эстетическую
программу
реалистического направления.
С середины 1830-х и почти на
протяжении всех 1840-х годов
он являлся главным идейным
вдохновителем и организатором
самого
мощного
литературного направления в
России.

3.

Виссарион
Григорьевич
Белинский появился на свет в
Финляндии 11 июня 1811 года
в
семье
лекаря.
Когда
мальчику исполнилось 5 лет,
Белинские
переехали
в
Пензенскую губернию.
В 1825-м В.Белинский стал
учеником
местной
гимназии. Русский язык и
литература были главной
любовью мальчика.
В 1829 Белинский поступил
на словесный факультет
Московского университета.

4.

В комнате общежития, где жил Белинский, стали
собираться студенты, среди которых были Н. Станкевич,
А. Герцен, Н. Огарев, Е. Корш, Н.Кетчер. На встречах они
читали свои произведения и обсуждали проблемы
политической, общественной и литературной жизни
России. Это собрание получило название «Литературное
общество 11-го нумера».

5.

Белинский – теоретик и пропагандист поэзии
«жизни
действительной»,
то
есть
реализма, в русской литературе.
Уже в первой своей статье - «Литературные
мечтания» (1834), которая справедливо считается
началом русской классической критики, Белинский
выступил как приверженец критического реализма.

6.

Деятельность Белинского
по городам и идеям:
московский период
(1833-1839) –
«идеалистический»
петербургский период
(1839-1848) –
«материалистический»

7.

Этапы работы Белинского по изданиям:
Если
же
рассматривать
критическую
деятельность Белинского с точки зрения
участия его в журналах, то можно выделить
четыре периода.
1834–1836
1837–1839
1839–1845
1846–1848

8.

Московский период:
1)
Свою
деятельность
Белинский начал в журнале
«Телескоп» и литературном
приложении
к
нему
«Молва»,
издававшихся
Надеждиным в Москве. Этот
первый
период,
с
«Литературных мечтаний» и
до закрытия «Телескопа»,
охватывает 1834-1836 годы.
Н.И. Надеждин

9.

Цикл статей «Литературные
мечтания»
• В 1834 году, выступив с циклом статей «Литературные
мечтания», критик мгновенно выделился из ряда
критиков, открыто выступая против литературных кумиров
1830-х годов – Бестужева-Марлинского и Бенедиктова – и
критикуя признанные авторитеты прошлого.
• «У нас нет литературы!» – восклицал он, считая всю
русскую литературу подражательной (ломоносовский и
карамзинский периоды), поскольку она не опиралась на
«дух народа», его «внутреннюю жизнь».
• Самобытность он признавал только за «пушкинским»
периодом, относя к нему также Державина, Крылова,
Грибоедова.

10.

«О русской повести и повестях г.
Гоголя» (1835)
• В статье «О русской повести и повестях г. Гоголя» (1835)
критик подразделяет поэзию на два вида – реальную и
идеальную.
• Идеальная поэзия, по его мнению, опирается на
реальность, значительно расширенную субъективным
мировосприятием художника ( античная поэзия, «Фауст»
Гете, творчество Байрона и Шиллера.
• Реальная же поэзия целиком воспроизводит
действительность со всеми «подробностями, красками и
оттенками» (Сервантес, Шекспир, В.Скотт, Пушкин, Гоголь).
• Реальная поэзия, по мнению Белинского, созвучна эпохе,
в которой «проза жизни глубоко проникла в самую поэзию
жизни», поэтому наиболее популярны стали крупные
прозаические жанры – роман и повесть.

11.

Критерии оценки Белинским уровня
художественного произведения:
• народность,
• «простота вымысла»,
• «совершенная истина жизни»
• «оригинальность».
• главной задача автора показать действительность
Белинский призывал к «беспощадной откровенности»
реальной поэзии, где «жизнь является как бы на позор,
во всей наготе, во всем ее ужасающем безобразии и во
всей ее торжественной красоте».

12.

Московский период:
2) Следующий период
журнальной деятельности
Белинского, когда он стал во
главе преобразованного
«Московского наблюдателя»
(1837-1839), был в области
критики менее плодотворным,
чем предыдущий. Но этот
период очень важен с точки
зрения философской эволюции
Белинского: критик переживал
так называемое примирение с
российской действительностью.

13.

Спустя
год
работы
в
московском
журнале
Виссариону
Белинскому
предложили переехать в СанктПетербург,
чтобы
возглавить
критический отдел в журнале
«Отечественные записки». Эта
работа
—
расцвет
его
литературной
критики.
Белинский писал для журнала
статьи о театре и молодых
современных
литераторах,
обзоры
новых
литературных
произведений,
библиографические
и
политические
заметки.
Эти
очерки
объединили
историю
русской литературы от Михаила
Ломоносова
до
Александра
Пушкина.

14.

Петербургский период:
3) С наибольшей силой
деятельность Белинского
развернулась в 40-е годы в
Петербурге, когда он по
приглашению Краевского
встал во главе критического
отдела журнала
«Отечественные записки»
(1839-1846) и «Литературных
прибавлений к «Русскому
инвалиду», переименованных
с 1840 года в «Литературную
газету».

15.

Петербургский период:
Взгляды Белинского нашли свое отражение:
- в обзорах русской литературы за 1840-1845
годы,
- в статьях «Речь о критике», «Герой нашего
времени», «Стихотворения М. Лермонтова»,
«Сочинения Александра Пушкина»,
-в полемических рецензиях по поводу «Мертвых
душ» Гоголя и во множестве других.
Белинский напечатал несколько сотен рецензий,
в которых дал оценку новейшим явлениям
русской литературы; он был также постоянным
театральным обозревателем.

16.

Петербургский период:
4) К 1847-1848 годам назрел у Белинского
разрыв с давним другом В. П. Боткиным,
начинавшим
осуждать
произведения
«натуральной школы» с позиций теории
«чистого искусства».
В 1846 году Белинский порвал с
«либералом»
Краевским
и
ушел
из
«Отечественных записок», которым отдал
столько сил.
Все теснее Белинский сближался с
Некрасовым, Герценом, Огаревым, молодыми
писателями, шедшими вслед за Гоголем.

17.

Петербургский период:
Белинский никогда не останавливался на
конкретном литературном явлении, стремился
осмыслить частную литературную проблему в
широком плане. Большинство статей Белинского
далеко выходит за пределы
сформулированной в заглавии темы.
Осенью 1846 года Белинский перешел в
журнал «Современник», редакторами
которого были Некрасов и Панаев. Здесь
Белинский опубликовал два своих
последних литературных обзора - за
1846 и 1847 годы.

18.

Принципы творчества писателей
«натуральной школы»:
• Преодоление духовного кризиса петербуржского
периода «примирения» заканчивается
обоснованием Белинским идей «натуральной
школы». Во вступлении к «Физиологии Петербурга»
(1844—1845), в статье «Мысли и заметки о русской
литературе» (1846), он сформулировал основные
принципы творчества писателей «натуральной
школы»:
• реалистическое изображение действительности,
• объективность авторского взгляда,
• гуманизм.
• Наиболее полно свои идеи критик отразил в цикле
статей, посвященных творчеству Гоголя.

19.

Проблемы, поставленные
в критике Белинского
О сущности и специфике искусства
Литературные
мечтания, 1834
Искусство – это отблеск
божественной
идеи,
абсолютного духа
Конец 1830-х
Искусство
–
это
непосредственное
созерцание истины
Идея искусства, Искусство есть
1841
непосредственное
созерцание истины, или
мышление в образах

20.

Проблемы, поставленные в критике
Белинского
Место искусства среди других форм духовной
деятельности человека
Наука
Объект
познания
Предмет
Искусство
Действительность
Закономерности
Содержание Логическое,
анализируемое,
обобщаемое
содержание
реальной жизни
Чувственные
стороны жизни
Идеальное,
образное, часто
вымышленное
отображение
реальной жизни

21.

О ведущей форме искусства
Живопись, скульптура, музыка,
архитектура
Поэзия как искусство слова
Способы воспроизведения поэзией жизни
(О русской повести и повестях Гоголя. 1835)
Поэт пересоздает жизнь
по своему идеалу
Поэт воспроизводит жизнь
во всей истине
Идеальная поэзия
Реальная поэзия
Байрон, Гете (Фауст),
частично Лермонтов, Мицкевич
Пушкин, Гоголь
О родах и жанрах в искусстве
Горе от ума (1840); Разделение поэзии на роды и виды (1841); Тарантас Соллогуба (1845)
Эпос
Повествуется
о прошедшем
Сам – на I место – роман и
повесть
Лирика
Драма
Повествуется
Поступки и переживания
о переживаниях, которыми
людей сливаются
сопровождаются события
в одно целое
На I место – по Гегелю

22.

Этапы типизации в литературе
Беллетристика
Физиологические
очерки
натуральной
школы
Поэтичность
Художественность
Поэзия Кольцова, «Евгений Онегин»,
первые
«Мертвые души»
произведения
Достоевского,
Герцена
Тип – идеал, выразитель общей идеи определенного круга
явлений;
факт действительности, проведенный через фантазию поэта,
озаренный светом общего

23.

Историко-литературная концепция
В основе – проблема формирования
реализма в литературе.
Развитие литературы разделил по руслам:
Сатирическое
Кантемир, Фонвизин,
Крылов, Грибоедов
Одовоспевательное
Ломоносов,
Державин,
Жуковский
Пушкин - синтез

24.

Пушкин
Лермонтов
Гоголь
Цикл пушкинских статей
1843-1846
Герой нашего времени Около 20 статей
1840, Стихотворения и рецензий
Лермонтова 1841
С него начинается
самобытная русская
литература, он первый
поэт-художник на Руси
«Открыл» поэта
Образец
реализма,
глава русской
литературы
«Онегин» - энциклопедия…, Рассмотрел главные
«Повести Белкина» и
мотивы творчества
вольные стихи недооценил
Борьба за Гоголя
(1835, 1847)
Тайна творчества
Пушкина вполне
выяснилась, и миссия его
завершилась. Его
назначение было явить на
Руси поэзию как искусство
Полемика по
поводу
«Мертвых душ»,
«Выбранных
мест...»
«Герой…»,
«Бородино», «Дума».
Отрицательно
отнесся к «Мцырям»

25.

Применяемые Белинским методы
Впервые
Теоретический синтезировал Исторический
подход к анализу эти подходы
подход к
текстов(эстети
анализу
ка, социология)
текстов
Впервые через годовые обозрения литературы начал выстраиваться
литературный канон
Впервые писателей стали жестко ранжировать; была изобретена
формула «Глава русской литературы» : 1835, Гоголь
Впервые был создан такой метод подачи литературы, который
предполагал каждый раз заново переписывать историю литературы
Эволюционируя от шеллингианца и гегельянца к стороннику
социализма, феербахианцу, оставлял структуру обозрений и базовые
идеи постоянными: повествование о русской литературе как о
национальной литературе, где через текстпульсирует дух нации

26.

Белинский умер 26 мая 1848 года. Перед смертью, как
рассказывали близкие, он, задыхаясь, в полубреду, часа
два говорил речь к русскому народу. Просил жену всё
хорошенько запомнить и передать, кому следует, но из
этой длинной речи почти ничего уже нельзя было
разобрать.
На Волковом кладбище в Петербурге его похоронили на
деньги, собранные друзьями.