Финно-угорские народы Среднего Поволжья

1. Финно-угорские народы Среднего Поволжья

ФИННО-УГОРСКИЕ НАРОДЫ
СРЕДНЕГО ПОВОЛЖЬЯ

2. Мордва

МОРДВА
Формирование народа
Основным регионом формирования мордовского
народа стало Волго-Окско-Сурское междуречье.
Большое участие в формировании мордвы приняли
племена Городецкой культуры, проживавшие с VIII
века до н. э. по начало н. э. в западной части Среднего
Поволжья и переднем Поочье.
Первое письменное упоминание о мордве относится к
сер. VI до н. э. в труде историка Иордана «О
происхождении и деянии гетов», где он называет
«морденс» в числе племен, покоренных готским
королем Германарихом.
В древнерусских летописях этноним «мордва»
встречается с XI века. (Сам термин «мордва является
экзоэтнонимом – т. е. не употреблялся по отношению к
себе местным народом, а получил такое название
благодаря другим народам).
Ареал расселения мордвы в X—XIII в. в.

3. Две основные этнические группы - Мокша и Эрзя

ДВЕ ОСНОВНЫЕ ЭТНИЧЕСКИЕ ГРУППЫ - МОКША
И ЭРЗЯ
Мокша расселена в юго-западных районах
Республики Мордовия, а также в Пензенской и
Саратовской областях, где она проживает как
отдельными ареалами, так и вперемешку с
эрзей.
Эрзя проживает в восточных районах Мордовии,
компактные ареалы её находятся также в Самарской,
Оренбургской областях, Башкирии, Татарии, а также
в прилегающих к Мордовии районах Нижегородской
и Ульяновской областей и Республики Чувашия.

4. Численность

ЧИСЛЕННОСТЬ
Мордва – самый многочисленный финно-угорский народ в России. Общая
численность - 744,2 тыс. чел.
Что касается языковой принадлежности, то согласно переписи населения 2010
года в России: 392 941 человек указал владение «мордовским» языком, 36 726
человек указали владение «эрзя-мордовским» языком, 2025 человек указали
владение «мокша-мордовским» язык.
Регион
Численность
Республика Мордовия
313,4 тыс. человек
Самарская область
116,5 тыс. человек
Оренбургская область
68,9 тыс. человек
Ульяновская область
61,6 тыс. человек
Нижегородская область
36,7 тыс. человек
Республика Башкортостан
31,9 тыс. человек
Республика Татарстан
28,9 тыс. человек

5. Традиционное жилище

ТРАДИЦИОННОЕ ЖИЛИЩЕ
Традиционное жилище мордвы,
как и остальных финно-угорских
народов, было в основном двух
типов: двухраздельное и
трёхраздельное.
Двухраздельный дом состоял из
жилой избы и сеней,
трёхраздельный - из жилой избы
(«кудо»), сеней и горницы. Как
правило, мордва строила
деревянные дома, предпочитая
при этом сосну.
Мордовская изба – «кудо»
(музейно-этнографический
комплекс «Мордовское
подворье»)

6. Хозяйство

ХОЗЯЙСТВО
• Ведущую роль в традиционном
хозяйстве мордвы издавна играло
пашенное земледелие, основными
полевыми культурами были
ячмень, просо, рожь, горох,
конопля, лен, выращивались также
огородные культуры.
• На втором месте по значимости
было животноводство – разведение
крупного и мелкого рогатого скота,
лошадей, свиней, домашней птицы

7. народные промыслы

НАРОДНЫЕ ПРОМЫСЛЫ
Мордовское декоративноприкладное искусство
занимает значительное место в
художественной культуре
народов Поволжья.
Резьба по дереву широко
применялась при украшении
жилища, предметов домашней
утвари, прялок, посуды,
сундуков для приданого. В
резном орнаменте по дереву
использовался треугольник как
формообразующий элемент
более сложных изображений.

8.

• Народное искусство обработки
дерева нашло яркое выражение
в гениальных работах
мордовского скульптора С. Д.
Нефедова-Эрьзи (1876 — 1959
гг.).
С.Д. Эрьзя
«Голова Медузы»
1938 г.

9.

• Широко был распространён среди
мордвы также ткацкий промысел выделывание холста и сукна из шерсти,
конопли и льна.
• Ярким и самобытным явлением
народного творчества мордвы является
вышивка, которая была основным
украшением традиционной одежды. Для
вышивания применялись шерстяные,
реже - шёлковые и бумажные нитки
преимущественно красно-кирпичного,
чёрного или тёмно-синего цветов.

10. Традиционный костюм мордвы

ТРАДИЦИОННЫЙ КОСТЮМ МОРДВЫ
• Традиционный костюм мордвы,
особенно женский, очень самобытен
и красочен. Отличительной его
особенностью является преобладание
красного цвета. Будучи в основе
своей единым, он подразделяется,
прежде всего, на эрзянский и
мокшанский подтипы, которые
включают не менее полутора десятка
разновидностей.
Национальный
костюм мордвыэрзя.

11. Религия

РЕЛИГИЯ
• Подавляющее большинство –
православные. Крещение мордовского
народа началось в процессе вхождения в
состав Русского государства и
завершилось в основном к середине
XVIII века.
• Однако до сих пор среди мордвы
бытуют также религиозные верования и
представления, восходящие к
дохристианскому периоду – культ
предков и вера в божества,
олицетворяющие природные явления.
• Спецификой мордовских верований
также является преобладание женских
божеств.

12. Удмурты

УДМУРТЫ
История народа
Финно-угорский народ удмуртов раньше называли
вотяками. Формирование этноса происходило на основе
самобытных автохтонных племен Волго-Камья. В
процессе становления народа он принимал некоторые
иноэтнические включения – тюркские, славянские,
угорские, индоиранские. Проживающие на севере
местные удмурты вошли в 1489 г. В подданство России,
южные еще долго оставались под властью булгарских,
золотоордыских и казанских ханов. С взятием Казани в
1552 году удмурты стали подданными Москвы.
Удмурты занимают 2 место по численности в группе
финно-угорских народов - 637 000 чел. В целом в
Поволжском регионе проживает 497 214 представителей
этноса.

13. Традиционные поселения и жилища

ТРАДИЦИОННЫЕ ПОСЕЛЕНИЯ И ЖИЛИЩА
Для поселений удмуртов характерен
приречный тип заселения — деревня
(удм. гурт), как правило,
располагалось цепочкой вдоль реки
или вблизи родников, без улиц,
кучевой планировкой (до XIX века).
Жилище удмуртов — наземная
бревенчатая постройка - изба
(корка), с холодными сенями.
Традиционная изба удмуртов - корка

14. Занятия и промыслы

ЗАНЯТИЯ И ПРОМЫСЛЫ
Традиционные занятия удмуртов —
пашенное земледелие, животноводство,
меньшую роль играло огородничество
Важную роль играли охота, рыболовство,
пчеловодство и собирательство.
Развиты были также ремёсла и промыслы
— рубка леса, заготовка древесины,
смолокурение, мукомольное производство,
прядение, ткачество, вязание, вышивка.
Ткани для нужд семьи полностью
производились дома (именно удмуртские
холсты высоко ценились на рынке). С
XVIII века сложились металлургия и
металлообработка.

15. Культура

КУЛЬТУРА
• Ведущее место в удмуртском фольклоре занимает
песня. В течение длительного исторического
периода удмуртская музыка развивалась в рамках
устного народного творчества.
• Русское влияние привело к тому, что
большинство удмуртов стали православными, но
как и другие финно-угорские народы, удмурты
сохранили связанные со своими традиционными
занятиями и мировоззрением верования.
• Для удмуртов наблюдается опасная для
сохранения удмуртской идентичности тенденция
– фактическое умирание удмуртского языка,
который вытесняется русским. Только 22 % их
владеет родным языком.
Фольклорный ансамбль
«Бурановские бабушки»
Основа репертуара — старинные
фольклорные песни на родном
удмуртском языке.

16. Национальный костюм удмуртов

НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОСТЮМ УДМУРТОВ
• Женщины носили туникообразную холщовую рубаху,
а поверх нее надевали халат, который подпоясывали.
Для ног — штаны. Одежда обыкновенно была
цветной, а в праздничный день предпочительнее был
белый цвет. Обувью служили валенки или лапти.
Вышивка позволяла украсить одежду орнаментом по
собственному усмотрению, женщины любили
расшивать наряды бисером и украшать себя бусами, а
на юге особой популярностью пользовались монеты.
• Замужним полагалось носить повязку на лбу.
Основным головным убором служила берестяная
шапка.
• Мужчины носили туникоподобную рубаху с косым
воротом. Ее подпоясывали, на ноги надевали штаны,
на голову — валяную шляпу, ходили в лаптях или
сапогах.
Костюм северных удмуртов

17. Марийцы

История народа
МАРИЙЦЫ
Предки марийцев – племена финно-угорской
языковой группы – появились в Марийском
Поволжье в VI веке. Затем, двигаясь на север, они
в основном расселились между Ветлугой и
Вяткой, вытеснив и частично ассимилировав
местное население.
Самоназвание марийского народа восходит к
слову «мари» или «марий», что значит «человек».
В древности они также были известны как
черемисы.
Первое упоминание о марийцах содержится в
письме хазарского кагана Иосифа (960 год),
который назвал «цармис» среди народов,
плативших ему дань. Русские летописи отметили
черемисов лишь в XIII столетии, наряду с
мордвой причислив их к народам, обитавшим на
реке Волге.

18. Расселение

РАССЕЛЕНИЕ
Численность в России составляет 547 605 человек (3 место среди
финно-угорских народов).
Более 50% марийцев проживает на территории Республики Марий
Эл, где составляет 41,8% ее населения. Столица республики —
город Йошкар-Ола. Остальные марийцы рассеяны по многим
областям и республикам Поволжья и Урала. В зависимости от
места расселения, языковых и культурных особенностей выделяют
4 группы марийцев:
Северо-западные. Живут за пределами Марий Эл, на территории
Кировской и Нижегородской областей.
Горные. В современности малочисленны — порядка 30-50 тысяч
человек. Обитают в западной части Марий Эл, преимущественно
на южном, частично на северном берегах Волги.
Восточные. Значительная по численности группа, состоящая из
переселенцев луговой части Волги в Приуралье и Башкортостан.
Луговые. Самая значительная по численности и культурному
влиянию группа, проживающая в Волго-Вятском междуречье в
Республике Марий Эл.
Герб Республики
Марий-Эл

19. Хозяйство

ХОЗЯЙСТВО
• Основным традиционным занятием марийцев
было пашенное земледелие. Для лесных
районов долгое время была характерна подсека,
с XVIII в. стало преобладать трехполье.
Выращивались главным образом рожь, овес,
ячмень, полба, гречиха, репа, конопля, лен, из
огородных – лук, капуста, редька, картофель и
др. У горных марийцев было развито
садоводство, имевшее товарный характер.
Немалое значение имело животноводство –
разведение лошадей, крупного и мелкого
рогатого скота. Не получило развития у
марийцев железоделательное производство,
покупались даже простые металлические
изделия.

20. Народные промыслы

НАРОДНЫЕ ПРОМЫСЛЫ
Домашние ремесла – прядение, ткачество, вышивка – с развитием
товарно-денежных отношений приобрели характер промысла.
Орнаментация одежды и предметов интерьера вышивкой —
домашнее ремесло марийских женщин, в своем роде «визитная
карточка марийского народа». В наиболее старых образцах
преобладают темные тона – черный, синий, темно-красный,
коричневый. С середины XIX века основным цветом становится
красный.
В искусстве художественной обработки дерева у марийцев заметно
давнее влияние русских промыслов. Промысел по производству
деревянных тростей, украшенных легким выжженным орнаментом,
появился здесь в конце прошлого столетия.
Широко распространенным видом народного искусства, особенно у
горных марийцев, является художественная обработка растительных
материалов - лозы, бересты и лыка.

21. Религия

РЕЛИГИЯ
Кроме православия, которое
исповедует большинство марийцев,
существует и традиционная марийская
религия. Она является официально
зарегистрированной. Ее исповедует
около 6% марийцев, однако ритуалы
соблюдают многие.
Приверженность марийцев к своей
традиционной вере вызывает живой
интерес у журналистов из Европы и
России. Марийцев даже называют
«последними язычниками Европы».
Моление марийцев в священной роще

22. Национальный марийский костюм

НАЦИОНАЛЬНЫЙ МАРИЙСКИЙ КОСТЮМ
Марийский костюм имеет свои характерные
черты и особенности.
Мужской костюмской костюм состоял из рубахи
немного ниже колен, пояса, кафтана, холщовых
штанов и лаптей.
В отличие от мужского женский наряд
отличался большим разнообразием и обилием
украшений и орнаментов.
Основу женского одеяния также составляла
рубаха-туника, расшитая орнаментом на груди,
рукавах и подоле. Значение символов вышивке
говорила о принадлежности носительнице к
культуре, ее социальном статусе и семейном
положении.
Конец XIX-начало XX века.
Праздничный костюм марийской
женщины.

23. Таким образом,

ТАКИМ ОБРАЗОМ,
• В группу финно-угорских народов Среднего Поволжья входят три крупных народа,
каждый из которых имеет в настоящее время свою автономную республику: 1) мордва,
2) удмурты и 3) марийцы.
• Мордва — самый крупный по численности из этих народов. Не представляет собой в
то же время и этнически единой группы. В настоящее время народ делится на 2
подгруппы — мордва-эрзя и мордва-мокша. Различие между мокшей и эрзей прежде
всего языковое: мокшанский и эрзянский — два совершенно особых языка.
• Удмурты. Раньше удмуртов называли вотяками, в то время как сами они именовали себя
удмуртами. Основным регионом расселения является территория Республики
Удмуртия. Они делятся на две группы по диалектным отличиям языка: северные —
ватка и южные — калмез.
• Большая часть марийцев проживает в Республике Марий-Эл; также они расселены в
северных республиках и областях Поволжья и Приуралья. Выделяются три
этнографических группы с диалектами языка — горные марийцы, луговые и лесные
марийцы, восточные марийцы. У марийцев существует собственная национальная
религия, в которой преобладают элементы пантеизма.