Similar presentations:
Живопись и скульптура французского сентиментализма и классицизма XVIII века
1.
Живопись и скульптурафранцузского
сентиментализма и
классицизма XVIII века
2.
• Всех приветствую! Сначала мы с Вамиразберем теорию сентиментализма.
3. Сентиментализм
• Новым заметным явлениямхудожественной культуры стал
сентиментализм (фр. sentiment чувство). В мировоззренческом
плане он, как и классицизм, опирался
на идеи просветительства, но
высвечивал иные его грани. Важное
место в эстетике сентиментализма
занимало изображение мира чувств и
переживаний человека (отсюда его
название).
4.
• Чувства, в свою очередь, воспринималиськак проявление природного начала в
человеке, его естественного состояния,
возможного только при тесном контакте с
природой. Достижения цивилизации с
множеством соблазнов, развращавших
душу «естественного человека»,
приобретали явно враждебный характер.
Своеобразным идеалом
сентиментализма, стал образ сельского
жителя, следовавшего законам
первозданной природы и живущего в
абсолютной гармонии с ней.
5.
• Основоположником сентиментализмасчитают французского просветителя Ж.Ж.
Руссо, провозгласившего культ
естественных, природных чувств и
потребностей человека, простоты и
сердечности. Его идеалом был
чувствительный, сентиментальный
мечтатель. Одержимый идеями
гуманизма. Главную задачу искусства
Руссо видел в том, чтобы учить людей
добродетели, звать их к лучшей жизни.
6.
• Сентиментализм не обладал всейполнотой большого стиля. Ему были
неподвластны отдельные виды
искусства (например, архитектура). В
связи с этим правомернее всего
рассматривать сентиментализм как
одно из художественных течений,
действовавших в рамках классицизма.
Но если рококо делает акцент на
внешнем проявлении чувств и
эмоций, то сентиментализм
подчёркивает внутреннюю,
духовную сторону жизни человека.
7. Жан-Оноре Фрагонар (1732-1806)- мастер рисунка и тонкий колорист.
• В его творчествепрослеживается
связь с рококо в
заострённопикантных и вместе
с тем иронических
ситуациях.
8.
• Сюжетами его произведенийстановятся не только празднества, но и
семейные сцены наполненные
идиллией, бытовые зарисовки,
исторические картины. В них
проявляется реалистическое
мастерство, тонкая и тщательная
проработка предметов.
9. «Качели». Холст, масло. 81х64,2. «Собрание Уоллеса». Лондон.
• Ощущениедвижения и
праздника
жизни.
10. «Поцелуй украдкой». Холст, масло. 45х55. «Государственный Эрмитаж», Санкт-Петербург.
11. «Портрет Дидро». Холст, масло. 82х65. «Лувр», Париж
12. «Вдохновение». Холст, масло. 80х64. «Лувр», Париж.
• Переживание,душевная
взволнованность,
творческая
импульсивность.
13. Жан-Батист Грёз (1725-1805)
• Картины Грёзанаполнены
идиллией и
семейными
ценностями.
14. «Отец семейства, объясняющий своим детям Библию»
15. «Кукла капуцин»
16.
• Картины Грёза могли бы бытьиллюстрациями к произведениям
писателей-сентименталистов.
Знаменитые женские головки Грёза как
будто сошли со страниц
сентиментальной мещанской драмы.
Они дают представление о том, что
позже стали называть «мещанской
красивостью».
17. «Паралитик». Холст, масло. 115.5х146. «Государственный Эрмитаж», Санкт-Петербург.
«Паралитик». Холст, масло. 115.5х146.«Государственный Эрмитаж», СанктПетербург.
18.
• Картины Грёза стали воплощениемнравственного начала людей третьего
сословия. Их спокойная простота,
приверженность чисто житейским
мотивам была вызовом
аристократическим вкусам. Недаром
Дени Дидро в своих критических
статьях называл Грёза «поистине своим
художником».
• * Дени Дидро – французский философ,
просветитель, считал, что искусство
призвано исправлять нравы людей.
19. Скульптура Франции середины XVIII века
• Во французской скульптуре, серединыXVIII века, происходит поворот к
реализму, сопровождавшемуся
поисками героических образов,
обращением к античности.
20. Скульптор Этьен Морис Фальконе (1716-1791)
Скульптор Этьен Морис Фальконе (17161791)• В монументальной
пластике творчества
Фальконе заложен
образ идеальной
личности о котором
мечтали
просветители XVIII
века.
21. «Медный всадник» в Санкт-Петербурге (1766-1782)
22.
• «Медный всадник» - император Пётр I изображенна вздыбленном коне, взлетевшем на вершину
крутой скалы. Он обращен в сторону
Петропавловской крепости. Извивающаяся под
копытами коня змея символизирует силы,
противоборствующие прогрессивным
реформам Петра I. Определяя идею и форму
памятника, Фальконе писал: «Монумент мой
будет прост... я ограничусь только статуей
героя, которого я не трактую ни как великого
полководца, ни как победителя, хотя он,
конечно, был и тем и другим. Гораздо выше
личность создателя, законодателя... вот её-то и
надо показать людям». Памятник был установлен
на единственной площади Петербурга, открытой к
Неве, которая как бы продолжает её.
23. Антуан Гудон (1741-1828)
• В работахскульптора
отражены:
многогранность
характеристик
человека,
психологизм,
суровая правда и
вера в человека.
24. «Статуя Вольтера», мрамор.
25.
• В заключении. В XVIII в.западноевропейское искусство становится
едва ли не главным объектом острых
дискуссий, отражавших общую картину
смешения и разнообразия форм его
существования. Современники спорили об
отношении искусства и природы, о роли и
назначении художника и зрителя,
соотношении правды и вымысла.
Характерной особенностью этого времени
стал неоспоримый факт не постепенной
сменяемости, а одновременного
существования с классицизмом барокко,
26. Домашнее задание:
• 1) законспектировать материал;• 2) подготовить не большое сообщение
о создании «Медного всадника».