В старые времена последний день декабря завершался стихами-заклинаниями: Новая година, Будь деловита, Из радостей сшита, Добром
Издавна считалось: каков будет первый день года, таков будет и весь год. Древние славяне встречали новый год песнями, плясками,
В Рождественский сочельник (6 января) с первой вечерней звездой начиналось колядование. Поскольку колядующие олицетворяли собой
Кутьёй потчевали и домашних духов: дворового, банника и домового. Домового называли также дедушкой, coceдушкой, запечником,
7 января верующие празднуют Рождество Христово: Великое чудо в ту ночь совершилось: Святителя Бог нам послал. В забытой пещере,
32.68M
Category: culturologyculturology

Электронная презентация "Свет Рождественской звезды"

1.

Муниципальное бюджетное учреждение культуры
«Централизованная библиотечная система»
Большеболдинского района Нижегородской области
Центральная районная библиотека им. А.С. Пушкина
с. Большое Болдино 2021 г.

2. В старые времена последний день декабря завершался стихами-заклинаниями: Новая година, Будь деловита, Из радостей сшита, Добром

В старые времена последний день
декабря завершался стихамизаклинаниями:
Новая година,
Будь деловита,
Из радостей сшита,
Добром покрыта,
Горем не разбита.

3. Издавна считалось: каков будет первый день года, таков будет и весь год. Древние славяне встречали новый год песнями, плясками,

шутками ряжёных,
весёлыми затеями. Сейчас год начинается месяцем январём, названным по
имени бога Януса, бога дверей и света, времени и перемен, бога всех начал
и истоков. Имя его происходит от латинского слова «яануа» – дверь, вход.
1 января – Новый год по светскому календарю, по новому стилю. Он
принят в России в 1918 году, чтобы соответствовать европейскому
летоисчислению. По старому же стилю Новый год наступает 14 января.
Но так было не всегда: у древних славян год начинался 1 марта (по
новому стилю – 14 марта). Эта дата была отправной точкой цикла
хозяйственных, календарных, семейно-бытовых обрядов и ритуалов. В
Древней Руси начиная с 1492 года новолетие отсчитывалось с 1 сентября (по
новому стилю – с 14 сентября). Отсчёт нового года с января начался после
указа Петра Великого в 1700 году. Но, несмотря на перенесение сроков,
обряды годового цикла сохранили свои традиционные формы.

4.

К празднованию Рождества верующие приготовлялись сорокадневным
постом. Пост предписывал воздержание не только от пищи скоромной, но и от
дурных поступков. В это время не проводились венчания, не справлялись
праздники, которые сопровождались весельем и разгульем. Последний день
поста был особенно тяжелым. До первой вечерней звезды вообще ничего
нельзя было есть. Поздно ночью начиналась долгая рождественская служба.
Она заканчивалась в 5 часов утра. Те, кто не шел в церковь на рождественское
богослужение, готовились к восходу звезды дома.

5.

В крестьянском быту к рождественскому сочельнику хозяйки прибирали избы и
горницы : мыли, белили своё жилище, завершали варку хмельного и травяного
пива для святочных гуляний, а также приготовления пищи и сдобной выпечки.
Старались засветло сходить в баню и встречать праздник в новой одежде.

6.

Канун Рождества – сочельник – справляли скромно и во дворцах
императоров российских, и в избах крестьян. Этот день проводился в самом
строгом посте. Постились целый день – "до звезды", которая указала путь
волхвам к новорожденному Мессии. В этот день, по церковному уставу,
разрешается употреблять в пищу вареную крупу без масла, то есть сочиво,
поэтому день называется сочевником, а в народном произношении –
сочельником. Употребляли в пищу также постные пироги, пшеничный хлеб,
сушеные фрукты, мед.

7.

На закате солнца, после первой звезды, хозяин со всеми домочадцами
становился на молитву. После молитвы старейший в доме приносил охапку
сена, расстилал ее в красном переднем углу на лавке. Сено покрывалось
чистой скатертью, и на этом месте, прямо под божницею, ставились
необмолоченный сноп ржи или пшеницы и кутья – каша из зерен пшеницы,
ячменя или риса. Начиналась вечеря – ужин.

8. В Рождественский сочельник (6 января) с первой вечерней звездой начиналось колядование. Поскольку колядующие олицетворяли собой

явившихся на землю предков, то на стол обязательно ставилась кутья
(поминальная еда). Под Рождество посреди двора разводили костёр из
соломы, молча стояли возле него. Этот обряд назывался «греть
родителей».

9.

Переходя от одного дома к другому, под окнами или в избах,
колядующие пели песни в честь праздника, то как поздравление,
величание хозяев, то просто ради развлечения и потехи. Хозяева в
награду за это давали им угощенье и деньги.

10.

Колядки в Малороссии. Художник К.А.Трутовский. До 1864 г.

11. Кутьёй потчевали и домашних духов: дворового, банника и домового. Домового называли также дедушкой, coceдушкой, запечником,

прибаутником,
сверчковым заступником, ветродуем, доможилом, дедом, хозяином, его
угощали и отдельно, 25 января. Ему оставляли горшок каши с приговорками:
«Хозяин-батюшка, побереги скотинку» или «Домовишко-дедушка, всех пой,
корми овечушек, ладь ладно, а гладь гладко и стели им мягко».

12.

К числу добрых духов относится и овинник
(гуменник). В ночь под Новый год к овиннику
приходили девушки погадать, какой рукой он
погладит: если мохнатой — будет муж богатый,
если гладкой — бедный. Овинника
представляли похожим на человека с
длинными, растрёпанными дымчатыми
волосами. Он прячется в овине, потому что
труслив, но зато надёжно оберегает хлеб от
всякой напасти. Люди верили, что «свой» и
«чужой» овинники дерутся друг с другом
головешками, защищая хозяйство.

13. 7 января верующие празднуют Рождество Христово: Великое чудо в ту ночь совершилось: Святителя Бог нам послал. В забытой пещере,

в заброшенных яслях
Младенец, сын Божий, лежал...

14.

С Рождением Иисуса Христа связаны чудесные и необычные события. В
Вифлееме, куда пришли Дева Мария и Иосиф, собралось множество народу, и
свободных мест в гостинице не оказалось. Им пришлось провести ночь за
городом, в вертепе, где пастухи укрывали свой скот от грозы.

15.

В вертепе (или, по-русски, пещере) и появился на свет Младенец Иисус,
которого Матерь Божия, спеленав, положила на сено в ясли для скота.

16.

В это же время на поле близ Вифлеема пастухам явились ангелы с вестью о
том, что в мир пришел Спаситель. В знак великой радости о сбывшемся
обетовании Небесное воинство прославило Бога, возглашая всей вселенной:
«Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!»

17.

И пастухи пришли в пещеру поклониться Богомладенцу.

18.

Волхвы увидели воссиявшую в небе новую, необыкновенно яркую звезду.
Согласно восточным пророчествам, факт появления звезды означал время
пришествия в мир Божьего Сына – Мессии, которого ждал иудейский народ.

19.

Волхвы, предание сохранило их имена: Гаспар, Мельхиор и Валтасар, направились в
Иерусалим, чтобы расспросить там, где должно искать Спасителя мира. Прослышав об
этом, царь Ирод, правивший в то время Иудеей, взволновался и призвал к себе волхвов.
Выведав у них время появления звезды, а значит и возможный возраст Царя Иудейского,
Которого он опасался, как соперника своему царствованию, Ирод просил волхвов:
«Пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и
мне пойти поклониться Ему».
Лукас Кранах Старший
«Пир Царя Ирода».

20.

Следуя за путеводной звездою, волхвы достигли Вифлеема, где поклонились
новорожденному Спасителю, принеся Ему дары от сокровищ Востока: золото,
ладан и смирну.

21.

Затем, получив от Бога откровение, не возвращаться в Иерусалим, другим
путем отошли в свою страну. Разгневанный Ирод, обнаружив, что волхвы не
послушались его, отправил в Вифлеем солдат с приказом предать смерти
всех младенцев мужского пола до двух лет.

22.

Иосиф, получив во сне предупреждение об опасности, бежал с Матерью
Божией и Младенцем в Египет, где Святое семейство и находилось до смерти
Ирода.

23.

Иосиф немедленно исполнил повеление Божье: посадил на осла Марию с
Младенцем Христом на руках и отправился в Египет. Ирод же через некоторое
время заболел и умер в страшных мучениях. Тогда ангел вновь явился к
Иосифу и сообщил ему, что теперь можно возвратиться в Иудею.

24.

На Руси Рождество начали
отмечать в Х веке. Издавна это
был тихий и спокойный праздник.

25.

Рождественские приметы:
• Если кто о чём будет в полночь на Рождество молиться, всё исполнится, сбудется
как по писаному!
• Рождество не встречают в печальной одежде.
• В первый день после Рождества нельзя за завтраком пить воду, не то летом
будешь страдать от жажды.
• За сколько дней до Рождества случится иней, за столько дней до Иванова дня (21
мая) погода будет благоприятная для весенних посевов.
• Какая погода после Рождества, такова же будет и после Петрова дня (25 июля).
• В Рождественскую ночь обильный корм и первый блин — скоту.
• С Рождества до Крещения (19 января) охотиться на птиц и зверей — грех, с
охотником несчастье случится.
• Если за праздничным столом поесть пирога с воробьями, то весь год будешь лёгок
и скор.
• В Рождественскую ночь самое время на женихов гадать! Слушают под окнами, и
какое слово прежде будет произнесено, по тому и предсказывают судьбу.

26.

С Рождества (7 января) по Крещение (19
января) праздновались Святки. Это время
считалось переломным, началом нового года,
когда закладываются его основы, поэтому
существовало много примет и суеверий,
помогающих определить, каким же будет этот
год.
Множество примет помнит народная
память: «Тёмные Святки — молочные коровы,
светлые Святки — ноские куры, метельные
Святки — пчёлы хорошо роиться будут,
звёздное небо — урожай на горох и
чечевицу».

27.

Считалось, что все сны, увиденные в святочные дни, обязательно
сбудутся.
Чтобы избежать бедствий в будущем году, ведуны строго-настрого
запрещали в сочельник, 6 января, и в Рождество, 7 января, подметать пол,
выбрасывать мусор, заниматься шитьём, прядением. Непослушных ждали
неприятности. Существовало поверье, что, если кто-нибудь будет делать в
эти дни что-нибудь гнутое — обручи, коромысла, — у того скот будет
родиться кривоногим или вовсе не будет приплода (В.И.Даль: «О Святках
гнутой работы не работают, а то приплода не будет»).
Кто вздумает в эти дни плести лапти, у того родится кривой ребёнок, а
кто шьёт на Святках, у того может родиться слепой ребёнок.

28.

С 13 на 14 января — Васильев (щедрый) вечер. Собирали
праздничный стол, причём с таким обилием печёного, чтобы
глава семьи мог спрятаться за грудой пирогов, приговаривая:
«Детки, видите ли меня?»

29.

14 января — середина Святок,
Васильев день. Ещё его называли
свинятником. По поверью, Василий Великий,
благословляя людей, благословил и
случайно подвернувшегося поросёнка,
поэтому в народе Василию Великому
молились и о плодовитости свиней.
Участники праздничных ряжений ходили по
деревне в масках, изображающих свиные
рыла. Отсюда и идут поговорки: «Раз в год и
свинье бывает праздник» или «И свиньям
праздник есть в году».

30.

Святки делятся на две части: с 7 по 13 января — Святые вечера, а с 14 по
19 января — Страшные вечера. Считалось, что Бог-отец на радостях после
рождения Бога-сына отомкнул все двери и выпустил нечистую силу погулять.
И вот злые духи, соскучившись в аду, придумали на погибель рода
человеческого множество развлечений. С 14 января вплоть до Крещения бесы
свободно гуляют по земле.
Считалось, что особенно активизировались во время зимних Святок
шуликаны (или шиликуны) — дети кикиморы, жены домового. Что они из себя
представляли?
Вот как выглядели в народном представлении шуликаны: ростом с
кулачок или чуть более того, ноги с копытцами, голова заострена, изо рта
вырывается огонь, бегают по улице с горячими угольями на железной
сковородке и с калёным крючком в руках, чтобы «закрючить и сжечь». Живут
они артелями в заброшенных сараях и амбарах. Пытаются они проникнуть и в
дом. Слово «шуликаны» происходит от древнерусского «шуй», что означает
«левый», «плохой».

31.

О кикиморах рассказывают так: «Живёт на белом
свете нечистая сила сама по себе; ни с кем-то она,
проклятая, не роднится; нет у ней ни родного брата,
ни родной сестры; нет у ней ни родимого отца, ни
родимой матери. Нет у ней ни двора, ни поля, а
пробивается, бездомовая, где день, где ночь. Без
привета, без радости глядит она, нечистая, на добрых
людей: всё бы ей губить да крушить, всё бы ей назло
идти, всё бы мир мутить... Идёт ли прохожий по
улице, а и тут она ему камень под ноги; едет ли
посадский на торг торговать, а и тут она ему камень в
голову... Тонёшенька, чернёшенька та кикимора; а
голова-то у ней малым-малёшенька, со напёрсточек,
а туловище не опознать с соломиной, без одёжки, без
обуви бродит она лето и зиму, целый век не стареет»
(«Сказания русского народа, собранные
И.П.Сахаровым»). Поселяется она обычно в доме, за
печкой.

32.

Один из самых торжественных и загадочных святочных обрядов —
гадание.
Слово «гадание» происходит от имени древнего бога счастья и удачи
Гада, его ещё называли Прозорливец.
Гадание – ритуал, направленный на контакт с потусторонними силами
с целью получения сведений о будущем. Большая часть гаданий
приурочена к святкам (время от Рождества до Крещения). Испокон веков
считалось, что в это время ничто не мешает заглянуть будущему в лицо.
Все девушки мечтают о счастливом замужестве и любви. Ну и конечно,
кому же не интересно заранее узнать своё будущее.

33.

<...>
Настали Святки. То-то радость!
Гадает ветреная младость...
<...>
Перед которой жизни даль
Лежит, светла, необозрима;
Гадает старость сквозь очки
У гробовой своей доски,
Всё потеряв невозвратимо,
И всё равно: надежда им
Лжёт детским лепетом своим.
<...>
А.С.Пушкин

34.

Большинство гаданий совершались на второй недели Святок (Страшные
вечера) с 14 до 19 января с 12 до 3 часов ночи. Гадали на многое: на сроки
посева, о приплоде скота, узнать погоду на сезон или день, гадали о каждом
члене семьи.

35.

Гадание на полено
Для этого гадания девушки берут в темноте из поленницы полено, и если
оно гладкое, то муж будет хороший, а если суковатое, с трещинами — то
дурной, сердитый. А другие полагают, что если полено суковатое, то быть
девице за богатым, а гладкое — за бедным, толстое полено – богатый муж,
тонкое — бедный. А некоторые думали — сколько сучков, столько и детей
народится.

36.

Гадание с ужином и зеркалом
О суженый, о ряженый,
В полночный час спеши
Со мною вместе ужинать,
Судьбу мою реши.
Самое страшное гадание. Как пробьёт полночь, гадающая девушка
накрывает в комнате стол на два прибора и ставит зеркало. Ножи и вилки на
стол не кладутся, только тарелки, ложки, хлеб.

37.

<...>
Вот в светлице стол накрыт
Белой пеленою,
И на том столе стоит
Зеркало с свечою...
Вот красавица одна
К зеркалу садится.
С тайной робостью она
В зеркало глядится,
Тёмно в зеркале, крутом
Мёртвое молчанье,
Свечка трепетным огнём
Чуть лиёт сиянье.
<...>
В.А. Жуковский

38.

На гадание с ужином и зеркалом решались только самые смелые, так как
в комнате в полночь девушка должна быть одна. На стол перед зеркалом
ставят две зажжённые свечи. Гадающая с полотенцем в руках садится перед
зеркалом и говорит: «Суженый, ряженый, приди ко мне ужинать». Минут за
пять до появления изображения зеркало начинает тускнеть, и девушка
протирает его полотенцем. По прошествии некоторого времени из-за спины
девушки в зеркале отражается мужчина, за которого она в наступившем году
выйдет замуж. Гадание заканчивается словами: «Чур сего места!»
Но если девушка не робкая, то она сразу не будет чурать, и жених, а
вернее принявшая его образ нечистая сила, сядет с ней за стол и положит на
него какую-либо вещь (перстень, ножичек или что-то другое). Тогда девушка
три раза говорит: «Чур сего места!», а вещь остаётся ей, и она в
действительности бывает похищена у её жениха.

39.

Гадание с двумя зеркалами
Два зеркала ставятся друг против друга, между ними — две зажжённые
свечи. Зеркала, отражаясь друг в друге, создают коридор, в котором должно
появиться изображение.
«Наташа нашла с помощью Сони и горничной положение зеркалу: лицо
её приняло серьёзное выражение, и она замолкла. Долго она сидела, глядя на
ряд уходящих свечей в зеркалах, предполагая (соображаясь со слышанными
рассказами) то, что она увидит гроб, то, что увидит его, князя Андрея, в этом
последнем, сливающемся смутном квадрате». (Л.Н.Толстой «Война и мир».)

40.

Зеркало в зеркало с трепетным
лепетом
Я при свечах навела;
В два ряда свет — и таинственным
трепетом
Чудно горят зеркала.
Страшно припомнить душой
оробелою:
Там, за спиной, нет огня...
Тяжкое что-то над шеею белою
Плавает, давит меня!
Ну как уставят гробами дубовыми
Весь этот ряд между свеч!
Ну как лохматый с глазами
Свинцовыми
Выглянет вдруг из-за плеч!
Ленты да радуги, ярче
и жарче дня...
Дух захватило в груди...
Суженый! Золото, серебро!..
Чур меня,
Чур меня — сгинь, пропади!
А.А.Фет

41.

Гадание на имя
Есть и простое гадание, которое легкоосуществимо и сейчас. Для него
девушка выходит на рассвете на улицу и спрашивает имя у первого встречного.
Считается, что так же будут звать её жениха. Вот как об этом написано у
А.С.Пушкина:
<...>
Чу … снег хрустит… прохожий…
дева
К нему на цыпочках летит,
И голосок её звучит
Нежней свирельного напева:
«Как Ваше имя?»
<...?
Смотрит он
И отвечает: «Агафон».
<...>
А.С.Пушкин

42.

Гадание на воске
Для гадания на воске годится только так называемый ярый воск: белый, полученный
от пчёл нового роя. Растопив его в металлической ложке, разом выливают его в
холодную воду, приговаривая при этом:
Растопися, воск мой ярый,
Венчальный вылей мне венец.
Чтоб жених мой был не старый,
А красавец-молодец, —
или:
Воск майский, воск цветочный,
Из дупла добытый,
С гор принесённый,
Пчёлами собранный,
Тебя топим, тебя плавим,
Танюшкину долю узнаем!
По образовавшимся фигуркам судят о судьбе той, для которой лили воск: если на
фигурке много крупинок или она похожа на кудрявое дерево, судьба даст изобилие в
наступающем году; если напоминает цветок — быть ей подружкой на свадьбе; венец —
выйдет замуж; расчёска — ну, тогда долго ещё придётся расчёсывать девичьи косы.

43.

У А.С.Пушкина Татьяна Ларина гадала на воске:
Татьяна любопытным взором
На воск потопленный глядит:
Он чудно вылитым узором
Ей что-то чудное гласит.
А.С.Пушкин
А ещё есть замечательные строчки о таком гадании у другого русского поэта
О.Мандельштама:
Да будет так: прозрачная фигурка
На чистом блюде глиняном лежит,
Как беличья распластанная
шкурка,
Склонясь над воском, девушка
глядит.
О.Э.Мандельштам

44.

Гадание на башмаке
Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали,
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали.
<...>
В.А. Жуковский
Вот что писал В.А.Жуковский о том, как проходило это гадание. Девушки
снимали с левой ноги башмак (обязательно с левой, так как помощники в
гадании, нечистые, стоят за левым плечом) и кидали его за ворота или за
дверь со словами:
Укажи, башмак, сторонку,
Где придётся вековать,
Укажи мне ту дорожку,
Где мне милого встречать.
Куда башмак ляжет носком, в той стороне быть гадающей замужем. Если же
упадёт носком к двери, из которой он выкинут, то девушка в этом году
останется в родительском доме.

45.

Гадание на личных вещах
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны.
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны.
В.А. Жуковский
А вот как писал об этом гадании А.С.Пушкин:
Из блюда, полного водою,
Выходят кольца чередою:
И вынулось колечко ей
Под песенку старинных дней.
А.С.Пушкин

46.

Что нужно делать в этом гадании: в блюдо (лучше деревянное) или миску каждый
гадающий кладёт своё кольцо, серёжку, запонку, заколку или какую-либо другую мелкую
вещь. В блюдо также надо положить кусочки наговоренного хлеба и угольки. Всё это
накрывается платком (рушником). Гадание состоит в том, что под общее пение достают
левой рукой какую- либо вещь.
Подблюдные песни могли быть от одной строчки до десяти. Вещи достаются
обязательно левой рукой, так как считается, что левой рукой в этот момент водит
нечистая сила.
О чём в это время поётся, то и ожидает хозяина вещи.
Илия, Илия, страстные вечера
Да Крещенские.
Кому эта песенка достанется,
Тому сбудется, не минуется.
Такая припевка с небольшими изменениями прибавлялась к каждому пожеланию.
Обращались к Илие, то есть к Илье-пророку, который обладает даром прорицания,
предсказывает будущее от имени Бога. Он является чудесным исцелителем, советником
в брачных делах, примирителем детей и родителей. Илья-пророк также связан с громом,
дождём, плодородием, летом и урожаем.

47.

Гадание со снегом
Было и гадание со снегом. Во дворе старушка клала его на скатерть, а
девушки брали скатерть за края и раскачивали из стороны в сторону,
приговаривая:
Полю, полю белый снег среди
поля.
Залай, залай, собаченька,
У свёкра на печи,
У свекрови под шестком,
У ладушки под кроватушкой.
Ждали, когда залают собаки: хриплый лай — суженый старик, басовитый
лай — вдовец, а звонкий, приятный — молодой парень.

48.

Гадание на бобах (горохе, лучине или спичках)
Для гадания на бобах берут несколько горстей бобов, кладут в
полотняный мешочек. После этого говорят: «Бобы, всю правду мне
скажите, на вопрос ответьте, о будущем расскажите!» Задают вопрос, на
который можно ответить «да» или «нет», вытаскивают не глядя
горсточку бобов и пересчитывают их. Чётное количество — «нет»,
нечётное — «да».

49.

Гадание на священной книге
Для этого гадания лучше взять какую-нибудь книгу религиозного
содержания. Задают вопрос, и, не раскрывая, загадывают номер
страницы, строчку сверху или снизу. Потом эту страницу открывают
и читают. Эта строчка — ответ на заданный вопрос.

50.

Гадание на солёном
Есть и такое необычное гадание, как гадание на солёном. Для него соль
заранее специально готовят — сначала сбрызгивают святой водой, затем
шепчут над ней: «Матушка-соль, сильный кристалл, запомни и донеси
слова мои: «Пусть придёт ко мне во сне тот, кто предназначен только мне!»
Ложась спать, нужно говорить: «Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот
мне пить подаст». Во сне, после того как гадающая подготовленной солью
что-то посыпала и съела, должен присниться предполагаемый жених.

51.

Гадание на кольце
Для гадания на кольце надо сделать вот что: бросить его на пол;
если оно катится к дверям, значит, девушке скоро замуж, а мужчине —
в командировку. Но можно трактовать и как уход мужчины из дому.

52.

Гадание на луковице
Для тех, у кого много терпения, есть гадание на луковице. Девушкиподружки берут луковицы, ставят на них опознавательные знаки, чтобы
было ясно, кому какая луковица принадлежит, и сажают их в банку с водой.
Чья луковица первой прорастёт, та девица и замуж быстрее выскочит.

53.

Гадание на яйце
Возьмите свежее яйцо, проделайте в
нём маленькую дырочку и осторожно
вылейте белок в стакан с водой. Когда он
свернётся, по форме, которую он принял,
нужно угадать своё будущее. Церковь
означает венчание, кольцо — обручение,
куб — гроб, корабль — командировку
(мужчине) или возвращение мужа из
командировки (женщине). Если белок
опустился на дно — быть в доме пожару.

54.

Рождественское гадание
Для рождественского гадания накануне праздника девушка должна
собственноручно испечь пирог, а в ночь поставить блюдо с пирогом на стул
около кровати, положить сверху нож и сказать: «Дружок-женишок, приходи на
пирожок».
Утром посмотреть, где лежит нож. Если он остался на месте, девушке в
этом году замуж не выйти. А вот если нож будет сдвинут, тогда скоро быть
девушке невестой.
Или другой вариант гадания. Кусок пирога девушка заворачивает в
салфетку и вешает за окно на ветку дерева, приговаривая: «Суженый,
приходи ужинать». Если на ветке узелка не окажется, то в этом году девушка
выйдет замуж, а если останется висеть, то жизнь её вряд ли переменится.

55.

Гадание на сердечке
А вот какое есть современное гадание — на сердечке. Для него надо загадать
про себя того, кто вам нравится, затем взять листочек в клеточку и левой рукой
нарисовать на нём сердечко. По контуру нарисованной фигуры надо отметить
только целые клеточки внутри сердечка, вычёркивая их по четыре и
предварительно нарисовав фигуры из четырёх рядом расположенных клеточек.
По количеству оставшихся целых клеточек можно судить о его/её чувствах к
вам: если не осталось ни одной — любит; если осталась одна — равнодушие;
если осталось две — есть соперница/соперник, если осталось три — ответная
симпатия.

56.

Гадание на будущего мужа
Каждая девушка приносила с собой горшок. Когда собравшиеся для гадания девушки
выходили из избы, хозяйка клала под все горшки разные предметы (не зная, где чей горшок).
Каждая из пришедших девиц брата свой горшок.
Хлеб — хозяйственный.
Зеркало — модник.
Кошёлка — бедный.
Кошелёк — богатый.
Хмель — пьяница.
Квашня — богатый.
Гребешок — щеголь.
Рюмка — пьяница.
Книга — умный.
Плеть — строгий.
Ложка — богатый.
Колокольчик — весёлый.
Лапоть — бедный.
Рыба — молчаливый.
Кисет — курящий.
Зола — курящий.
Карты — игрок.
Деньги — игрок
Нож — скандалист
Соль — вредный
Кусок пирога — богатый.

57.

Гадания с привлечением нечистой силы должны проходить в комнате, где нет
икон; поэтому зачастую они проходили в бане, на чердаке, в амбаре, сарае.
Гадали также и на перекрёстках, считавшихся таинственным, нечистым местом,
являвшимся границей «своего» и «чужого».
Связь перекрёстка с судьбой человека отразилась в обычае провожать
умерших до перекрёстка. Даже дома не строили там, где раньше проходила
дорога или стояла баня. И в сказках человек стоит на перекрёстке, на распутье и
гадает: «Налево ли пойти? А может, направо?»
Гадальщицам в зимние Святки вредит особый дух под названием Святке —
он может принимать облик животного или обыкновенного человека. Чтобы
обезопаситься и всё-таки узнать свою судьбу, перед гаданием нужно обвести
железным предметом вокруг себя черту, которую Святке не сможет переступить.

58.

18 января отмечается Крещенский сочельник — праздник снега и
чистоты. По древнему обычаю вечером этого дня и на следующий день
собирали снег, считая, что вода из него может исцелить многие недуги,
особенно онемение ног, судороги, головокружения. В народе говорили: «И
огненного змея можно отогнать крещенским снегом».
В Крещенский сочельник пекли печенье в виде крестов, которым кормили
скотину, мелом или углём чертили над оконными и дверными проёмами
крестики, отгоняя от домов всякую нечисть. В.И.Даль писал: «Святой мел,
ставят крестики, остаток мела сберегают как лекарство».

59.

Празднуется 19 января

60.

ПОЧЕМУ КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
НАЗЫВАЮТ БОГОЯВЛЕНИЕМ?
В праздник Богоявления вспоминают
величайшее евангельское событие, когда при
Крещении Господа явилась миру Пресвятая
Троица (Мф. 3, 13 - 17; Мк. 1, 9 - 11; Лк. 3, 21 22).
Поэтому праздник Крещения Господня также
называется праздником Богоявления, потому
что во время Крещения Бог показал, что Он есть
Пресвятая Троица: Бог Отец говорил с неба,
воплотившийся Сын Божий крестился, а Дух
Святый сошел в виде голубя.
А также при крещении впервые люди могли
видеть, что в лице Иисуса Христа явился не
человек только, но и Бог.

61.

19 января, в Крещение (Богоявление, Водокрещи), Святки заканчивались.
Все, кто участвовал в обрядах колядования, ряжения, гадания, должны были
умыться крещенской водой. А если грех был более серьёзным, то очиститься
купанием в иордани — проруби в виде креста, чтобы смыть с себя личину
беса, смыть с себя грех, а то маска ряженого может прирасти и вовек не
отцепиться. «Кто на Святки рожу надевал, купается в иордани», — читаем у
В.И.Даля.

62.

Прорубь украшали ёлками и свечами, так как ещё у
древних славян ель считалась деревом, приносящим
мир и счастье, а свечи символизируют «живой» огонь,
которым в древности призывали красное солнышко.
Спиридон-святоворот
Стоит прямо у ворот,
Колесо в руках несёт,
Красно солнышко зовёт,
По святой Руси везёт...
Разгорайся, солнце красно.
Ты на свете не погасло.
«Живой» огонь — обряд славления Солнца — это
12 костров, горевших 12 дней перед началом Святок,
помогающих возродиться Солнцу — Яриле.

63.

19 января в полночь небо открывается, и вода становится святой.
Крещенскую воду, взятую из иордани, приносили домой. Дома, постройки,
огороды, семена окропляли этой святой водой.
Родители старались окрестить детей в этот день, поскольку считалось,
что крещённый в Крещение будет счастливым человеком. С Крещения
заканчивались Святки и святочное веселье.

64.

«Святки больше других праздников сохранили на себе
печать старины. Какое многообразие забот в различных
этажах домов и отдельных частях города, во всех классах
народа!» — писал Л.А.Бестужев-Марлинский в рассказе
«Испытание».

65.

Интернет-ресурсы:
http://www.whychristmas.com/cultures/russia.shtml – празднование Рождества в России
http://wilstar.com/xmas/xmassymb.html – рождественские символы
http://wilstar.com/xmas/xmasquiz.html – квиз по символам Рождества
http://www.northpole.com – все о Рождестве
http://www.northpole.com/Clubhouse/Games – игры и развлечения, связанные с Рождеством
http://www.santas.net/russianchristmas.html – Рождество в России
http://www.santas.net/aroundtheworld.html – Рождество во все мире
http://www.santaland.com – все о Рождестве
http://www.mymerrychristmas.com – все о Рождестве
http://www.mymerrychristmas.com/index.php?pageid=traditions – традиции Рождества
http://www.mymerrychristmas.com/index.php?pageid=past – Рождество в прошлом
http://www.santassleigh.org/2009/09/10/announcing-santas-sleigh-2009 – все о праздновании Рождества,
http://www.allthingschristmas.com – все о праздновании Рождества, рассказы, рецепты рождественских блюд, игры и
развлечения
http://www.whychristmas.com – все о праздновании Рождества
http://www.megadomoz.ru/article/1085/228/ – о Крещении Господне
http://happy-school.ru/publ/34-1-0-35 – детям о Крещении Господне
http://www.genon.ru/GetAnswer.aspx?qid=b38e80f7-c25f-48ee-b809-4d8d6e6fcaa3 – Что такое Богоявление и
Крещение Господне?
http://www.pavlovsk-spb.ru/glavnaya/355-svyatochnye-gadaniya.html – святочные гадания и колядки
http://www.sonniki.net.ru/gadania-rojdestvo.html – рождественские гадания
English     Русский Rules