Ветхозаветная Церковь

1.

Вид Иерусалима

2.

Илья-пророк

3.

Во времена духовного падения Израильского народа
с особенной силой действовали пророки.
Ангелико, фреска 1447 г. Пророки

4.

Господь избирал их от самого рождения, особыми путями
приготовляя к великому служению, и когда наступало время,
торжественно призывал их и изливал на них дары Святого Духа.
Петер Иоганн Брандль. Сон пророка Илии. 1724

5.

Цель служения пророков
состояла в том, чтобы быть
вестниками
Божиими,
сообщать волю Божию,
наставлять,
обличать,
устрашать,
утешать
и
вообще воспитывать своих
соотечественников
в
истинной вере в Бога и
обетованного Мессию.
Гюстав Доре
Иезекииль пророчествует

6.

Пророки изъясняли пути Промысла и говорили о
будущих событиях с такой ясностью, как будто все
совершалось перед их глазами.
Гюстав Доре. Видение Исаии о падении Вавилона

7.

Главное в их предсказаниях – будущее Царство Мессии:
ими предсказаны были все главные события в жизни
Спасителя и даже многие подробности.
Гюстав Доре. Пророчества Михея

8.

Ведя
бедную,
скитальческую жизнь,
не имея постоянного
пристанища, ходили
они
с
небесной
проповедью из города
в город, из веси в весь.
Гюстав Доре
Иона пророчествует ниневитянам

9.

Пророки
народа
Израилева
предупреждали, что когда люди
живут
в
страстях,
когда
умерщвляют, обижают слабых и
невинных, совершают убийства,
прелюбодеяния, ростовщичество,
то уподобляются скотам грубым,
несмысленным и лишаются от Бога
добрых царей, храма, мира и всех
благ, даже дара жизни и свободы.
Гюстав Доре
Амос

10.

И за то, что нечестивые
учат нечестию других, Бог,
сохраняя
добро
и
благочестие на земле,
истребляет города, целые
племена
и
народы.
Примером тому служат
Содом и Гоморра, Ноев
потоп, болезни, голод,
бедствия, мятежи, войны,
когда
люди
сами
уничтожают друг друга.
Гюстав Доре
Иеремия

11.

Развращенные современники
преследовали
их
угрозами,
упреками, заключали в темницы
и
подвергали
различным
страданиям, - ничто не могло
заградить уста рабам Божиим,
творящим
волю
Небесного
Владыки, и многие запечатлели
верность своему призванию
своей кровью.
Гюстав Доре
Пророк Даниил во рву со львами

12.

Пророк Илия, 15в-Карелия
Пророк Елисей
Пророк Иона
Из пророков живших в Израильском царстве, особенно
прославились Илия, Елисей и Иона.
Из пророков, живших в Иудейском царстве – Исаия, Иеремия,
Михей, Иоиль, Иезекииль и Даниил.

13.

Пророков, проповедовавших устно, было очень много.
Из них наиболее известны и замечательны два великих
пророка – Илия и Елисей.

14.

Пророков, оставивших
свои
писания,
шестнадцать.
По
величине и значимости
написанных
этими
пророками книг они
разделяются
на
больших и малых.
Гюстав Доре
Варух записывает
пророчества Иеремии

15.

К числу больших
пророков относятся:
Исаия,
Иеремия,
Иезекииль и Даниил.
Гюстав Доре
Исаия

16.

К числу малых пророков
относятся: Осия, Иоиль, Амос,
Авдий, Иона, Михей, Наум,
Аввакум, Софония, Аггей,
Захария и Малахия.
Пророки Наум, Аввакум, Софония,
Аггей, Захария и Малахия
X — начало XI вв.
Толкования на Книги пророков
Турин, Италия

17.

До вавилонского плена
жили Иона, Амос, Осия,
Исаия, Иеремия, Авдий,
Иоиль, Михей, Наум,
Аввакум, Софония.
Во время вавилонского
плена пророчествовали
Иезекииль и Даниил.
После
плена
жили
пророки Аггей, Захария
и Малахия.
Гюстав Доре
Илия беседует с Ангелом

18.

Хронология деятельности пророков до вавилонского плена
874-873 гг. до н.э. – в Царстве Израильском во время правления
Ахава начинает пророчествовать Илия.
841 г. – в Царстве Израильском во время правления Ииуя
пророчествует Елисей.
С 810 по 750 гг. – в царстве Иудейском пророчествует Иоиль.
Около 760 г. – в царстве Израильском пророчествует Амос; в
Ниневии, столице Ассирии, пророчествует Иона.
С 755 по 722 гг. – в царстве Израильском пророчествует Осия.
С 742 по 687 гг. – в царстве Иудейском пророчествует Михей.
С 740 по 700 гг. – в царстве Иудейском пророчествует Исаия.
С 664 по 612 гг. – в царстве Иудейском пророчествует Наум.
Около 640 г. – в царстве Иудейском пророчествует Софония.
Около 621 г. – в царстве Иудейском начинает пророчествовать
Иеремия.
Около 605 г. – в царстве Иудейском пророчествует Аввакум.

19.

При составлении презентации использовались:
«Букварь школьника
Язык славян
Начала познания вещей Божественных и человеческих»
Православное братство святых князей Бориса и Глеба
Редакционная коллегия:
архимандрит Никон (Иванов)
протоиерей Николай Лихоманов
Москва
2002
Презентацию выполнила Рябчук С.М. для сайта:
«Светочъ. Основы православной веры в презентациях»
http://svetoch.ucoz.ru