Методика преподавания содержательной линии "Личность в мире"

1. Методика преподавания содержательной линии "Личность в мире" в 5-9 классах

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ
СОДЕРЖАТЕЛЬНОЙ ЛИНИИ
"ЛИЧНОСТЬ В МИРЕ" В 5-9 КЛАССАХ

2. нравственные нормы

НРАВСТВЕННЫЕ НОРМЫ
• Становление личностей учащихся предполагает знакомство с
системой нравственных норм.
• В русской педагогической культуре традиционно воспитывали в
детях желание служить Богу и людям.

3. другодоминантность русской культуры

ДРУГОДОМИНАНТНОСТЬ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ
• В одной из Своих проповедей Иисус Христос сказал: «Кто хочет душу свою сберечь,
тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее». И чем
больше человеку удавалось забыть о себе ради служения другим, чем больше он
«терял душу», тем богаче становилась его душа.
• Именно другодоминантность русской культуры может служить основанием
духовно-нравственного воспитания в рамках предметной области ОДНКНР, и
именно в православной христианской воспитательной парадигме задача
самоопределение личности учащегося решается наиболее эффективно.

4. развивать нравственное чувство

РАЗВИВАТЬ НРАВСТВЕННОЕ ЧУВСТВО
• Нужно всячески развивать нравственное чувство учеников, способность
сопереживать другим.
• Полезно обсуждать различные ситуации, возникающие в классе, использовать
литературные примеры, инсценировать их.
• Нужно давать детям возможность высказываться, они должны чувствовать, что их
мнение важно, ценно.
• То или иное настроение на уроке хорошо создавать прослушиванием музыкальных
произведений или их фрагментов.

5. Урок - поступок

УРОК - ПОСТУПОК
• Урок в рамках предметной области ОДНКНР должен быть особым (настоящий урок
можно, следуя терминологии Бахтина, назвать поступком). Каждая личность ученика —
это целый мир, поэтому учитель берет на себя ответственность за встречу с целыми
мирами, за совместный поиск Истины, в котором он будет лидером. Может ли такой
поиск проходить по сценарию? Можно ли объясняться в любви с помощью заученного
текста? Конечно, даже объясняясь в любви, мы используем уже употребленные кем-то
слова. Но они должны быть нашими, когда мы их произносим. Иначе будет фальшь,
которая хуже, чем молчание. Даже при повторении своих собственных уроков
существует опасность привыкания, опасность возникновения скуки при изложении
одного и того же материала. Можно сформулировать одно из главных методических
указаний: придите к детям «живыми».

6. встреча

ВСТРЕЧА
• Урок в рамках предметной области ОДНКНР не может быть стандартным. Это
встреча личностей учителя и учеников, призванная не к тому, чтобы получить
какую-то сумму знаний, выучить какие-то определения, а к тому, чтобы обогатить
друг друга вечной радостью поиска высших смыслов жизни.
• Урок в рамках предметной области ОДНКНР должен только начаться в классе, а
продолжен — в жизни. Поэтому к нему особенные требования. Он должен иметь
связь с другими предметами, вестись на экскурсиях, в летних лагерях, походах.

7. любить, сочувствовать, сопереживать

ЛЮБИТЬ, СОЧУВСТВОВАТЬ, СОПЕРЕЖИВАТЬ
• Способности любить, сочувствовать, сопереживать не даются
знаниями. Опытные педагоги знают, что даже когда речь идет о
знаниях, обучает не только и не столько выписывание на доске
формул, а обучает внутреннее чувствование педагогом предмета.

8. эмоциональный подтекст

ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ ПОДТЕКСТ
• А.В.Мудрик пишет: «В процессе общения люди передают друг другу не только
какой-то текст, но и эмоциональный подтекст. Этот подтекст может усиливать
смысл текста, ослаблять его, противоречить ему. В результате вокруг общающихся
людей возникает своеобразное «эмоциональное облако» - аура (от греч. aura –
дуновение ветерка), которое и делает общение лицом к лицу столь желанным и
необходимым. Уже в разговоре по телефону насыщенность ауры значительно
снижается. Не случайно даже самую длинную телефонную беседу мы обычно
заканчиваем словами: «Надо бы увидеться!».
• Мудрик А.В., Общение в процессе воспитания. М., 2001, стр. 82.

9. по представлениям православных христиан

ПО ПРЕДСТАВЛЕНИЯМ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН
• Является важным показать, что, по представлениям православных христиан, Бог ни при
каких обстоятельствах не оставляет человека и устаивает всё необходимое для
благополучной жизни людей.
• Бог создал прекрасный Рай для человека.
• Бог дал человеку богоподобные свойства.
• Бог дал человеку свободу воли.
• Бог ждал от человека покаяния, когда тот совершил грех и из-за этого не мог больше
пребывать в Раю.
• Бог обещал пришествие на землю Спасителя.

10. любовь к другим людям

ЛЮБОВЬ К ДРУГИМ ЛЮДЯМ
• Божий Сын – Иисус Христос стал человеком, чтобы снова открыть людям двери
Рая.
• Он дал людям необыкновенно высокое нравственное учение, основа которого –
любовь к другим людям.

11. учение Православия о бессмертии души

УЧЕНИЕ ПРАВОСЛАВИЯ О БЕССМЕРТИИ ДУШИ
Учителю необходимо раскрыть учение Православия о бессмертии души и о зависимости посмертной участи каждой души, от её
духовного состояния.
Иоанн Златоуст о пребывании в вечности благочестивых людей: «Не нужно там бояться ни бедности, ни болезни: не видно ни
обижающего, ни обижаемого, ни раздражающего, ни раздражаемого, ни гневающегося, ни завидующего, ни распаляемого
непристойной похотью, ни заботящегося о приобретении необходимого для жизни, ни мучимого желанием власти и господства:
ибо вся буря наших страстей, затихнув, прекратится, и всё будет в мире, веселии и радости, всё тихо и спокойно, всё день, и
ясность, и свет, — свет не этот нынешний, но другой, который настолько светлее этого, насколько этот блистательнее
светильничного. Свет там не помрачается ни ночью, ни от сгущения облаков; не жжёт и не палит тел, потому что нет там ни
ночи, ни вечера, ни холода, ни жара, ни другой какой перемены времён, но иное какое-то состояние, которое познают одни
достойные; нет там ни старости, ни бедствий старости, но всё тленное отброшено, так как повсюду господствует слава
нетленная. А что всего важнее, это — непрерывное наслаждение общением со Христом, вместе с Ангелами, с Архангелами, с
Горними Силами... Нигде не будет тогда раздора и борьбы, потому что велико согласие в лике святых, при всегдашнем
единомыслии всех друг с другом. Тело уже не будет бояться тления, не станет страдать ни от голода, ни от жажды, ни от
болезней, ни от несчастных случаев, потому что там — надежное спокойствие и прочная безопасность жизни; там иная слава
— небесная; и тамошняя радость не будет иметь недостатка».

12. педагогические условия духовно-нравственного воспитания

ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ДУХОВНОНРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
• Таким образом, педагогическими условиями духовно-нравственного воспитания
личностей учащихся в рамках предметной области ОДНКНР являются следующие:
• наличие на уроке атмосферы радостного поиска Истины,
• акцент на другодоминантность в воспитательных вопросах.
• Способствует духовно-нравственному воспитанию знакомство со Священным
Писанием, с традициями церковной жизни, обсуждение различных ситуации,
возникающих в классе, использование литературных примеров, проведение
экскурсий, праздничных мероприятий, летних лагерей, походов.