Естественно-правовая (договорная) теория происхождения государства и права

1. Доклад на тему: естественно-правовая (договорная) теория происхождения государства и права.

Доклад подготовила студентка 1 курса
международно-правового факультета
МГИМО(У) МИД России, 7 академической
группы Микилян Виктория.
Преподаватель: к.юрид.н., доцент кафедры
теории права и сравнительного правоведения
МГИМО(У) МИД России.

2. Представители теории - Нидерланды.

Автор трактата «О праве войны и
мира»
Гуго Гроций
(1583-1645)
Основные идеи:
• Право можно понимать как: 1)
справедливое действие; 2)
субъективное право; 3) закон.
• Естественное право делится на
2 вида по критерию его
происхождения: 1) право на
основе человеческой природы;
2)право, возникшее из
совместной деятельности
людей.
• Естественное право
распространяется только на
человека и в первую очередь
подразумевает обязанности.
• Всё, что не запрещено
непосредственно естественным
правом, разрешено.
Автор трудов: «Богословскополитический трактат»,
«Политический трактат»
Бенедикт Спиноза
(1632-1677)
Основные идеи:
• Естественное право происходит
из природы и является её
необходимой составляющей.
• Разум, законы (разумные
законы, принимаемые
собранием людей) исходят от
Бога.
• Общество – носитель
естественного права, но его
определённую долю передаёт
государю.
• Государство и законы служат
для обеспечения безопасности
людей.
• Демократия, «народная форма
верховной власти», в
наибольшей степени способна
обеспечить всеобщее благо.

3. Представители теории – Англия.

Автор произведения «Два трактата о
правлении»
Джон Локк
(1632-1704)
Основные идеи:
• Человек наделён естественными
правами, по природе он добр,
поэтому воздерживается от
раздоров с другими членами
первобытного общества.
• Однако также в обществе
существуют жестокие люди,
поэтому, чтобы защитить всё
общество от них, создаётся
организация власти – государство.
• Свободные люди заключают
общественный договор, на
основании которого они
отказываются от части своей
свободы в пользу государства.
• Взамен государство обеспечивает
неприкосновенность остальных
естественных прав.
Автор сочинения «Левиафан».
Томас Гоббс
(1588-1679)
Основные идеи:
• Человек от природы обладает
естественными правами, однако
по характеру человек зол и
жесток, из-за чего между людьми
постоянно происходит борьба.
• В целях обеспечения своей
безопасности и
неприкосновенности
собственности люди создают
государство и, на основании
особого договора, передают ему
часть своих прав.
• Таким образом, человек передаёт
свою свободу государству и
получает от него взамен
определённые гражданские права,
то есть подчиняется воле
государства.

4. Представители теории - Франция.

Автор сочинения «Общественный
договор».
Жан-Жак Руссо
(1712-1778)
Основные идеи:
• Человек добр, однако гармония его
отношений с природой и собратьями
нарушается присвоением
некоторыми более ловкими людьми
общественной собственности себе.
• Люди заключают общественный
договор, целью которого является
форма организации людей для
наиболее эффективной защиты
частной собственности и личности.
• Таким образом, создаётся
государство,
• В государстве должно существовать
прямое народное правление, а
законы издаваться только
коллективно (так как люди обладают
неотчуждаемым правом на издание
законов)
• Люди имеют право на
сопротивление тиранам.
Автор произведения
«Священная зараза или
естественная теория
суеверия»
Поль Гольбах
(1723-1789)
Основные идеи:
• Человек от природы
разумен и осознанно
делает свой выбор,
защищая свои интересы
• Человек самостоятельно
создаёт государство,
передавая ему часть своих
прав, и право, то есть
данные процессы не
зависят от Божьей воли

5. Представители теории – Россия.

Автор произведений: «Путешествие из Петербурга в Москву», «Опыт
о законодавстве», «Проект Гражданского уложения».
Александр Николаевич
Радищев
(1749-1802)
Основные идеи:
• Человек обладает естественными правами 9все люди равны в своих
правах), также человек разумен.
• Чтобы обеспечить свою безопасность, он вместе с другими
членами первобытного общества заключает общественный договор,
продукт сознательной творческой деятельности.
• Посредством договора создаётся государства, которому люди
передают часть своих прав, сохраняя свою свободу.
• Для России Радищев определил следующее будущее
государственного устройство: добровольная федерация вольных
городов с народным правлением.
• Народ может свергнуть тирана: «Неправосудие государя дает
народу, его судии, то же и более над ним право, какое ему дает
закон над преступниками».

6. Основные положения теории.

В основе государства и права лежит
разум и природа, естественные права
человека.
Общественный договор служит для
охраны общего блага и передаёт
часть прав человека государству,
устанавливает обязанности.
В государстве существует народное
правление.
Народ занимается законотворческой
деятельностью.
Народ может восстать против тирана.
Эжен Делакруа «Свобода, ведущая народ»,
1830 г

7. Недостатки теории.

Антиисторичность
Механизм выработки и
исполнения правовых норм не
может предшествовать
общественному договору.
У первобытного человека был
коллективный уклад жизни.
Игнорируются объективные
предпосылки создания
государства.
Не рассматривается внешнее
влияние на волю законодателя.
Жак Луи Давид «Клятва Горациев», 1784

8. Достоинства теории.

Механизм преодоления теории о
божественном происхождении
государства и права.
Отражает важные перспективы
развития отношений государства и
общества.
Осуждает насилие государства по
отношению к личности,
провозглашает неотчуждаемые
права.
Закладывает основы демократии.

9. Список используемой литературы.

Кирсанова Н.Б. «ЕСТЕСТВЕННО-ПРАВОВАЯ ТЕОРИЯ БЕНЕДИКТА СПИНОЗЫ»// Научнотехнические ведомости Санкт-Петербургского государственного политехнического
университета. Общество. Коммуникация. Образование. 2010. С. 41-44.
Батиев Л.В. «ГУГО ГРОЦИЙ О ЕСТЕСТВЕННОМ ПРАВЕ В ШИРОКОМ И УЗКОМ
СМЫСЛАХ»// ФИЛОСОФИЯ ПРАВА. 2013.
Гоббс Томас «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и
гражданского». М.: Мысль, 2001. — 478 с.
Джон Локк «Два трактата о правлении»// Электронный
ресурс:http://www.civisbook.ru/files/File/Lokk.Traktaty_2.pdf
Радищев А.Н. «Путешествие из Петербурга в Москву»// Избранные произведения. М.-Л.:
"Гослитиздат", 1949.
Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. Трактаты / Пер. с фр. - М.: "КАНОН-пресс", "Кучково
поле", 1998.