Similar presentations:
Национально-психологические особенности представителей разных народов России
1. Национально-психологические особенности представителей разных народов России»
Выполнила:КудряшоваСветлана
Группа:17НПП
2. 1)Общая характеристика современного состояния и проблем этнопсихологического изучения народов России.
Во-первых, существует необходимость объединения усилий вобласти этнопсихологических исследований представителей
многих наук в интересах изучения сходного объекта психологии представителей специфически национальных
общностей.
3.
Во-вторых, это объединение усилий несет взаимную выгоду и служит общему делувзаимосовершенствования. Например, этнология и социология помогают психологам: более рельефно и
всесторонне осмыслить потребности, ценностные ориентации, настроения, чувства, традиции, привычки
представителей различных национальных групп; понять, как они влияют и в каком соотношении находятся с
национально-психологическими особенностями, как последние проявляются в процессе социальной,
профессиональной и бытовой деятельности людей. Исторические исследования дают возможность
психологам правильно объяснять факторы и источники формирования психологии тех или иных наций и
народов, видеть своеобразные параллели в развитии и функционировании конкретных национальнопсихологических особенностей на различных исторических этапах развития.
С другой стороны, эти же науки получают в свою очередь от психологов более точные данные о социальных,
этнологических и исторических процессах, выявленных в ходе прикладных исследований психологии
представителей конкретных наций и народов, принимающих в них участие. Другие же отрасли знаний,
например, педагогика, политология и т. д., тоже нуждаются в результатах исследований психологов,
поскольку без них не могут быть правильно объяснены конкретные феномены, относящиеся к областям их
собственных интересов. Так, политология с помощью психологов может более точно описывать специфику
протекания политических процессов в конкретных национальных регионах, которая во многом зависит от своеобразия проявления
национально-психологических особенностей народов, в них проживающих. А педагогам психологи
способны подсказать, например, более подходящее содержание и формы воспитательных мероприятий, так
как они во многом определяются спецификой национального опыта той или иной этнической общности.
4.
В-третьих, психологическая наука сегодня обладает достаточным опытоми результатами серьезных прикладных исследований, в ходе которых
наработан исходный материал для построения концепции
методологического и процедурного аппарата этнопсихологии. Более того,
можно в настоящее время говорить о том, что именно психология дает
более точное описание ее феноменов, так как в полной мере и
всесторонне они могут быть интерпретированы с учетом именно
психологических особенностей и механизмов их проявления и
функционирования.
В-четвертых, российские ученые призваны продолжать славные традиции
этнопсихологических исследований, заложенные в прошлом веке, и на
них лежит ответственность за всестороннее изучение психологии
народов, населяющих наше государство.
5. 2)Национально-психологические особенности представителей славянских народов.
Русские, украинцы и белорусы народы, очень близкие
между собой по генотипу, языку, культуре, общности
исторического развития. Подавляющее большинство
русских, украинцев и белорусов живет в пределах своих
исторически сложившихся этнических территорий. Но и в
других государствах, различных регионах нашей страны
они расселены достаточно широко и нередко составляют
значительную часть их населения.
6.
Изучение разнообразных источников, отражающих жизнь, культуру и бытпредставителей славянских национальностей, обобщения результатов специальных
социально-психологических исследований свидетельствует, что в целом большинству из
них в и стоящее время присущи:
высокая степень осмысления действительности, хотя и несколько отсроченного по
времени от конкретной ситуации;
достаточно высокие общеобразовательный уровень и подготовленность к жизни и труду;
уравновешенность в решениях, поступках и трудовой деятельности, реакциях на
сложности и трудности жизни;
общительность, дружелюбие без навязчивости, постоянная готовность оказать
поддержку другим людям;
достаточно ровное и доброжелательное отношение к представителям других
национальностей;
отсутствие в обычных условиях повседневной жизни стремления к образованию
изолированных от других микрогрупп по национальному признаку;
стойкость, самоотверженность, готовность к самопожертвованию в экстремальных
условиях жизни и деятельности, требующих предельного напряжения духовных и
физических сил.
7. 3) Национально-психологические особенности представителей финноугорской и тюркской групп народов.
Финно-угорские народы нашей страны (мордва, удмурты, мари, коми, ханты, манси, саамы, карелы и др.),проживающие в северной, центральной и южной частях Урала, в Карелии и на севере Кольского полуострова,
ведут свое происхождение от ананьинской археологической культуры (VII –III вв. до н.э.), когда начали
формироваться пермские и волжские финны – предки представителей этой этнической общности. Все эти
народы, а также финнов, карелов и венгров объединяют общее происхождение, сходный язык, некоторые
идентичные элементы в культуре и своеобразные национально-психологические особенности. К последним
можно отнести:
трудолюбие, дисциплинированность, исполнительность и аккуратность во всех видах деятельности;
неприхотливость в повседневной жизни и в быту;
твердость, рассудительность, неторопливость и последовательность в действиях и поступках;
обостренное чутье в выборе средств и способов достижения в любом деле продуктивных положительных
результатов;
стремление к эмоциональной и интеллектуальной близости с другими людьми, пониманию их образа жизни
и мышления, уважению их мнений, традиций, обычаев и привычек;
высокая чувствительность в межличностных отношениях, готовность понять и простить заблуждения и
ошибки представителей иных этнических общностей.
8.
Туранский психический облик явственнее всего выступает у тюрок. К ним относятся турки, татары, чуваши,башкиры, ногайцы, кумыки, карачаевцы, балкарцы, азербайджанцы, гагаузы, туркмены, узбеки, каракалпаки, казахи,
киргизы, алтайцы, хакасы, тувинцы, шорцы, якуты, долганцы.
Основной чертой психики тюрок, по мнению Н. С. Трубецкого, является ясная схематизация сравнительно небогатого
и простого материала. Она проявляется во всей тюркской психологии. Типичный тюрок не любит вдаваться в тонкости
и в запутанные детали. Он предпочитает оперировать основными, ясно воспринимаемыми образами и группировать их
в ясные и простые схемы. Однако ошибочно было бы думать, что тюркский ум особенно склонен к схематическому
отвлечению. Схемы, на которых строится восприятие тюрками окружающего мира, не носят характера чего-то
специально обдуманного. Наоборот, они подсознательны и существуют в психике как неосознанная причина той
психической инерции, которая присуща тюркским народам.
Между тем схематичность тюркской психологии не препятствует широкому размаху и полету фантазии. Тюркская
фантазия не бедна и не робка, в ней есть смелый размах, однако сила воображения направлена не на детальную
разработку, не на нагромождение разнообразных подробностей, а на развитие в ширину и в длину. В этом «растяжении»
и находит удовлетворение воображение тюрка.
Склонность к схематизации проявляется во всем жизненном укладе тюрок и системе взглядов на мир. Тюрок любит
симметрию, ясность и устойчивое равновесие; но любит, чтобы все это было уже дано, а не задано, чтобы все это
определяло по инерции его мысли, поступки и образ жизни. Разыскивать и создавать те исходные и основные схемы, на
которых должны строиться его жизнь и миросозерцание (совокупность взглядов на мир), для тюрка всегда мучительно,
ибо это «разыскивание» всегда связано с острым, неприемлемым для тюрка чувством отсутствия устойчивости и
ясности.
9. 5)Общая характеристика национально-психологических особенностей народов Северного Кавказа.
5)Общая характеристика национальнопсихологических особенностей народовСеверного Кавказа.
Кавказ представляет собой историко-этнографическую область (территорию),
очень сложную по национальному составу. В свое время арабские географы
называли Кавказ "Джабельаль-Суни", что дословно означает "Гора языков". На
сравнительно небольшом пространстве Кавказа расселено великое множество
народов, различных по численности и говорящих на разных языках. Наряду с
крупными нациями, насчитывающими миллионы человек, такими как
азербайджанцы, грузины, чеченцы и армяне, здесь живут народы, численность
которых не превышает нескольких тысяч, например лакцы, абазины и др.
Следует различать Северный Кавказ, включая Дагестан, который остался в составе
России, и Закавказье, где образовались суверенные государства. У представителей
многочисленных этнических общностей, проживающих в этих больших регионах,
есть различия в культуре и психологии, но есть и большое сходство.
10.
Определенные общность и своеобразие социально-экономических, политических и историческихусловий развития, образа жизни, культуры привели к формированию типичных черт социального и
национально-психологического облика представителей Северного Кавказа. Данные этнографических,
социально- психологических и социологических исследований показывают, что они наделены:
высокоразвитым, обостренным чувством национальной гордости, самолюбия и самоуважения,
большой приверженностью национальным традициям и привычкам, способствующим поддержанию
родовой сплоченности и ответственности;
чертами преимущественно холерического и сангвинического типов темперамента, взрывной
эмоциональностью, повышенной чувствительностью к чужим поступкам и суждениям, ярко
выраженным стремлением к самовыражению и самопрезентации;
большой самостоятельностью, активностью и инициативностью, упорством и настойчивостью в
достижении поставленных целей во всех видах деятельности, особенно в тех, которые индивидуально
предпочтительны и выгодны;
подчеркнутым вниманием и уважением к старшим по возрасту, социальному положению и
должности;
достаточно высоким образовательным уровнем, хорошей физической подготовкой, относительно
слабым знанием русского языка;
стремлением к лидерству среди представителей других этнических общностей и в
многонациональных коллективах, а также к образованию многочисленных микрогрупп по
земляческому признаку.