История государства и права России» Тема: «Древнерусское государство и право (IX в. – XII в.)

1.

«История государства и права России»
Тема: «Древнерусское государство и право
(IX в. – XII в.)»
Лекция
кандидата исторических наук,
кандидата юридических наук, доцента
И.В. Тушканова

2. П л а н:

1. Формирование и развитие
Древнерусского государства в IX – XI
вв.
2. Древнерусское право: источники и
общая характеристика (IX – XI вв.).
Русская правда.

3. Формирование и развитие Древнерусского государства в IX – XI вв.

Собственно наименование «славяне»
начинает упоминаться вместо «анты» в
исторических источниках на рубеже VI –
VII веков.
Социальную элиту славянских племен
составляли военные вожди, служители
религиозных
культов
(волхвы)
и
старейшины родов, входивших в племя.
1.

4. Вождь

Постепенно военный вождь союза племен
превратился
в
князя,
чья
власть
передавалась
по
наследству,
а
его
дружинники становились его советниками и
помощниками.
По
мере
углубления
социальной дифференциации в союзах
славянских племен все больше усиливается
власть князя, что привело к образованию
первых государств. Этот процесс занял
период VII – IX вв.

5. Первые княжества

В
VIII
в.
началось
образование
древнейших
восточнославянских
княжеств (Артания, Куявия, Ладога,
Славия)
–
непосредственных
предшественников
Древней
Руси.
Местонахождение Артании (Артаба)
скорее всего это район Рязани; Куявия
вероятно Киев; Ладога и Славия –
территория близ Новгорода.

6. 862 г.

Кривичи, словени, чудь и меря в 862 г.
пригласили варяжского конунга (князя)
Рюрика.
Рюрик
является
родоначальником
русской
великокняжеской
династии
–
Рюриковичей, от которой выделились
многие княжеские фамилии.

7. Рюрик (ум. 879 г.)

8. В 882 г.

Новгородский князь Олег захватил Киев, что согласно
летописи стало началом образования Русского
государства, контролировавшего основную часть
великого торгового пути «из варяг в греки». В
результате объединения Новгорода и Киева
сложилось Древнерусское государство (Киевская
Русь) в виде своеобразной федерации племенных
княжеств.
Во главе ее стоял Великий Князь Киевский, принявший
титул
«Каган",
уравнивавший
его
с
могущественнейшим правителем в Восточной
Европе – Хазарским Каганом.

9. Государственный строй Киевской Руси.

Власть
Великого
Князя
Киевского
основывалась с одной стороны на авторитете
прежнего племенного вождя; с другой – на
военной силе его дружины.
За обеспечение внутреннего правопорядка и
внешней безопасности правитель собирал с
населения налог, размер которого не был
четко определен.

10.

11. Великий Князь Киевский

Главой Древнерусского государства являлся
Великий Князь Киевский. Ему принадлежала
высшая
законодательная
власть
и
исполнительная
власть,
он
был
главнокомандующим и верховным судьей.
В ведении Великого Князя находились также
внешнеполитические отношения.

12.

13. Дружина

Первоначально
дружина
была
отрядом
профессиональных воинов князя, но постепенно в
ней выделяются три группы:
1) аристократическая прослойка, состоявшая из
родственников Великого князя, представителей
восточнославянской и иноземной племенной знати;
2) бояре («мужи») – наиболее опытные воины,
приближенные к князю, а затем и их потомки;
3) младшая дружина («отроки») – военные слуги князя
или бывшие дружинники подвластных князей.

14. ДРУЖИНА В ДРЕВНЕРУССКОМ ГОСУДАРСТВЕ

Страна нуждалась в
военной силе как
для обороны от
внешних врагов, так
и для обеспечения
внутреннего
порядка.
Дружинники
были
реальной военной
силой,
всегда
готовой к бою, а
также советниками
и слугами князя.

15. Местные князья

По мере укрепления центральной власти,
Великие князья Киевские Рюриковичи (Игорь
Рюрикович, его вдова Ольга, Святослав
Игоревич)
постепенно
ликвидировали
местные княжества, а их правители либо
вошли в число великокняжеских бояр, либо
были истреблены. Местное управление стали
осуществлять представители Великого Князя:
из числа его родственников или бояр.

16.

17. «Десятичная» система управления

Первоначально
в
Киевской
Руси
действовала
«десятичная» система управления, основанная на
прежней военной организации.
Территориальным
понятием
(округом)
являлась
«тысяча», во главе с тысяцким. Он был
руководителем
вооруженных
сил
округа,
осуществлял
административную,
судебную
и
финансовую власть.
Тысячи делились на сотни во главе с сотскими
(сотниками), а из местных жителей избирались
десятские.

18. Дворцово-вотчинная система управления

Постепенно, примерно в первой половине XI в. стала
складываться дворцово-вотчинная система управления.
Она состояла из придворных чинов: дворского (дворецкого),
который ведал всем двором Великого Князя; конюшего,
управляющего княжеской конницей; стольничего; чашечного и
др., которые стали выполнять общегосударственные поручения
Князя, выходившие за пределы их обязанностей при дворе.
На этой основе стал формироваться весь центральный
государственный аппарат: уже нет различия между органами
государственного управления и управления личными делами
Великого Князя.
Всякий кто ведал какой-нибудь отраслью великокняжеского
хозяйства или был просто княжеским слугой, мог осуществлять
и государственные функции.

19. Совет при Великом Князе

Наиболее близкие к князю бояре входили в Совет при
Великом Князе, который играл значительную роль в
управлении государства. Состав Совета не был
постоянным, а его компетенция нигде четко не
определялась. В него входили старшие дружинники,
церковные иерархи и представители городов.
Советом
рассматривались
вопросы
законодательства, управления, финансов, внешней
политики. Постепенно Совет при Великом Князе
становится
относительно
постоянным
государственным органом, и в дальнейшем он стал
основой будущей Боярской Думы.

20.

• Совет (думы) при князе:
В.О.Ключевский: «постоянно
действующий государственный орган»,
М.Ф. Владимирский-Буданов:
«порождение аристократической
родовой традиции».
В.И. Сергеевич: «или как не орган вовсе, а
просто «акт думания», принятия
решений».

21. В XI веке

возник новый орган общегосударственного значения –
съезд князей. Четкой регламентации деятельности
съездов не было. Она зависела от конкретных
условий,
а
состав
участников
определялся
политическими задачами. Обычно на съезде вместе
с князьями присутствовали высшие церковные
иерархи, митрополит, епископы, бояре, богатые
горожане.
Такой
состав
позволял
выносить
достаточно авторитетные решения. Впоследствии
съезды проводились в рамках отдельных княжеств,
получили местное значение.

22. Местное управление

Для укрепления власти на местах Великий Князь назначал
местную администрацию в лице своих наместников. В городах
направлял посадников, а в сельскую местность – волостелей,
которые ведали административными и судебными делами. Под
началом посадников долгое время были тысяцкие – остаток
архаичной десятичной системы. Ведению посадника подлежала
и прилегающая сельская округа. Посадник был представителем
Великого Князя, с прибытием последнего в тот или иной город
власть посадника прерывалась. Как правило, Князья назначали
посадников из числа бояр. Так, Великий Князь Владимир
«избрал мужа добры, смысленны и храбры, и раздал им
грады». Посадникам были подчинены тиуны, вирники (сборщики
вир), мечники, земцы, (судебные исполнители), мостники,
городники, подъездные и другие. Судебная власть не была
отделена от администрации и осуществлялась одними и теми
же органами.

23. Вече

Важную роль в управлении играло вече – общее собрание
горожан. Первое упоминание в русских летописях о созыве вече
(в Белгороде), как органа городского самоуправления относится
к 997 г., но вероятно они собирались и раньше. На вече
учитывались мнения широких слоев городского поселения. Как
правило, оно состояло из взрослых жителей города, но на нем
могли присутствовать и жители пригородов. Оно было
верховным органом власти города, избирало должностных лиц,
заведовало финансами, обсуждало законодательство. Вече
большинства
городов
являлись
органом
местного
самоуправления, но киевское вече кроме решения местных
вопросов, рассматривало и общегосударственные проблемы.
Оно могло оказывать реальное влияние на деятельность
Великого Князя Киевского.

24.

Вече – народное собрание, выполняет важную
государственную и политическую функцию.
Выросшее из традиции племенных сходов, оно
приобретает более формализованные черты:
• для него готовится «повестка дня»,
• подбираются кандидатуры выборных
должностных лиц,
• в качестве организационного центра действуют
«старцы градские» (старейшины).

25. Полномочия веча. При участии всех свободных жителей города и примыкающих поселений решались:

• вопросы налогообложения,
• обороны города и организации военных
походов,
• избирались князья.
Исполнительным органом веча был
совет, состоявший из «лучших людей»

26. Местное самоуправление

Органом местного крестьянского самоуправления была
территориальная община – вервь. В ее компетенцию
входили земельные переделы (распределение
земельных наделов), административно-финансовые
вопросы, связанные с обложением податями и их
распределением,
решение
судебных
споров,
расследование
преступлений
и
исполнение
наказаний. Высшим органом верви являлся сход всех
домохозяев, а текущей деятельностью руководил
избираемый сходом староста.

27. ОБЩИНА

Органом местного крестьянского самоуправления
оставалась территориальная община — вервь.
В ее компетенцию входили:
земельные переделы,
полицейский надзор,
налогово-финансовые вопросы,
решение судебных споров,
расследование преступлений и исполнение
наказаний.
Вервь XI—XII вв. сочетала в себе элементы
соседской и семейной общин.

28. Государственная власть усиливает контроль над общиной:

• рядом с выборным старостой
появляется фигура княжеского
приказчика,
• выборных старост заменяют
назначаемые князем дворские,
• общиной начинает управлять приказчик
– посельский.

29.

30. Любечский съезд князей

По инициативе Князя Владимира Мономаха в 1097 г. в г. Любече
прошел общерусский съезд князей, где был установлен новый
принцип организации власти на Руси: «Кождо да держит отчину
свою». В результате Киевская Русь перестала быть единым
владением всего княжеского дома Рюриковичей, а была
совокупностью отдельных «отчин», наследственных владений
ветвей княжеской династии. Установление этого принципа
юридически
закрепляло
феодальную
раздробленность,
разделение Русской земли на отдельные княжества. Власть
Великого Князя Киевского становилась все более номинальной,
и вскоре он стал всего лишь «первым среди равных».
Отношения
между
князьями
стали
регулироваться
существующими обычаями и заключавшимися соглашениями.

31.

В X в. Княгиней Ольгой была проведена налоговая
реформа:
• установлены пункты («погосты»)
• сроки сбора,
• регламентированы размеры (уроки).
В начале XI в. князем Владимиром устанавливается
«десятина» — налог в пользу Церкви.
В XII в. князем Владимиром Мономахом вводится
устав о закупничестве, регламентирующий
кабально-долговые и заемные отношения.

32. Механизм сбора налога:

• княгиня Ольга собирала со «двора»,
• князь Владимир — с «плуга»,
• князь Ярослав—«с человека».
Плательщики налога расписывались:
• по погостам,
• сотням,
• Вервям.
Налоги уплачивались медом, мехами и деньгами.

33. 2. Древнерусское право.

Когда в 911 г. Князем Олегом был заключен
договор Руси с Византийской Империей, в
нем упоминался «закон русский». Вероятнее
всего под ним подразумевались правовые
обычаи восточных славян.
В 972 г. Великим Князем Святославом был
заключен договор с Византией, в котором
также упоминались некоторые правовые
нормы, например, кровная месть, наказания
за преступления, порядок регистрации
товаров и сделок.

34. В 988 г. произошло официальное крещение Руси:

Великий Князь Киевский Владимир принял
христианство и объявил его государственной
религией. Многие христианские нормы
частично стали источниками права, прежде
всего, Прохирон изданный в 879 г. в
Византийской Империи. Он стал наиболее
авторитетный
источник
права
в
средневековых православных странах, в том
числе и в Киевской Руси.

35. Русская правда

В настоящее время известно более ста списков
Русской Правды, которые представлены в
трех
основных
редакциях:
Краткая,
Пространная и Сокращенная (обозначаемые
обычно как КП, ПП и СП). Древнейшей
редакцией (составлена не позднее 1054 г.)
является Краткая Правда, состоящая из
Правды Ярослава (ст. 1 – 18), Правды
Ярославичей (ст. 19 – 41), Покона вирного
(ст. 42), Урока мостников (ст. 43).

36. Русская правда

Основными источниками Русской правды были:
обычное право восточнославянских племен, решения
судов, княжеские «уставы», упоминание о которых
находится в отдельных списках Правды. Также
частично использовалось византийское право,
воспринятое более всего Пространною Правдою.
Русская
Правда
являлась
официальным
законодательным
актом,
принятым
светской,
государственной властью. Церковное каноническое
право пришло на Русь вместе с принятием
христианства и существовало параллельно.

37. Право собственности

Собственник по Русской правде имел право
распоряжаться имуществом, вступать в договоры,
получать доходы с имущества, требовать его защиты
от посягательств. Объектами права собственности
выступает значительный круг вещей – земля, скот,
лошади, одежда, сельскохозяйственный инвентарь и
многое другое.
Статьи Пространной правды устанавливают штрафы за
нарушение земельной или бортной межи, причем не
сказано, чья эта межа: крестьянина, общины или
боярина. Значительная сумма штрафа за это
показывает высокий уровень правовой защиты к
правам собственника.

38. Договорное право

Русская Правда знает несколько видов договоров, при
этом различается форма их совершения, способы
взыскания за нарушения и т.д. В договоре займа
объектом по закону могут выступать не только
деньги, но и продукты (хлеб, мед). Были возможны
три вида займа: обычный, бытовой заем; заем
совершаемый между купцами (с упрощенными
формальностями);
заем
с
самозакладными
(закупничество). В зависимости от срока займа
предусматривались различные виды процентов (рез).

39. Банкротство

По древнерусскому праву можно выделить три
вида банкротства: – случайное (должнику
представляла кредиторами отсрочка в
платеже); – неосторожное (на усмотрение
кредиторов должнику либо представлялась
отсрочка в платеже, либо его продавали в
рабство); – злостное банкротство (влекло
продажу должника в рабство).

40. Наследственное право

Русская правда предусматривает передачу наследства как по завещанию
(по «ряду»), так и без завещания, по закону («без ряда», по обычаю), а
при необходимости и установление опеки. При наследовании по
закону, преимущество имели сыновья умершего. Один из сыновей,
обычно младший получал двор отца. У бояр и дружинников
наследовать землю могли и незамужние дочери, у крестьян (смердов)
при отсутствии сыновей земля поступала к верви или государству.
Таким образом, земля в любом случае оставалась в общине.
Незаконные дети прав наследования не имели, но если их матерью
была раба-наложница, то они вместе с нею получали свободу. Закон
нигде не говорит о наследовании мужа после жены, равно как и жена
не имеет таких прав. Однако вдова остается управлять общим
хозяйством до того, пока оно не будет разделено между детьми.
В ст. 103 ПП говорится, что часть имущества, выделенная матери,
принадлежит только ей, а не детям. Мать в праве распоряжаться
своим имуществом. Если она умрет, не оставив распоряжения («без
языка»), то имущество идет к тому из детей, с кем она жила и кто ее
кормил.

41. Обида

Преступление
по
Русской
Правде
определялось не как нарушение закона или
княжеской воли, а как «обида», то есть
причинение морального или материального
ущерба лицу или группе лиц. Таким образом,
законодатель еще не осознает общественной
опасности преступления. Личность самого
князя
как
объекта
преступного
посягательства рассматривалась только в
качестве физического лица, а не как
олицетворение государства.

42. Уголовное право

Объектами преступления по Русской Правде были
личность и имущество. Объективная сторона
преступления распадалась на две стадии: покушение
на преступление и окончательное преступление.
Закон намечал понятие соучастия, но еще не
разделял ролей соучастников.
Субъектами преступления были все физические лица,
но исключая рабов. О возрастном цензе для
субъектов преступления Русская Правда ничего не
сообщает. Субъективная сторона преступления
включала умысел или неосторожность. Четко
разграничения мотивов преступления и понятия
виновности еще не существовало, но законодатель
уже знал понятие рецидива то есть повторности
преступления.

43. Наказание

Высшей мерой наказания в Пространной
Правде являлся «поток и разграбление»,
назначаемый только в трех случаях, — за
убийство в разбое (ст. 7 ПП), поджог (ст. 83
ПП) и конокрадство (ст. 35 ПП). Это
наказание
подразумевало
конфискацию
имущества и выдачу преступника (вместе с
семьей) «головой», то есть в рабство (либо
изгнание из общины).

44. «Вира» —

штраф, который назначался только за убийство и
поступал в княжескую казну. Родственникам убитого
уплачивалось «головничество», равное вире. Вира
могла быть одинарная (40 гривен) за убийство
простого свободного человека) или двойная (80
гривен) за убийство «княжеского мужа» (ст. 3 ПП).
Такая разница объясняется тем, что княжеские мужи
(вирники,
мечники,
тиуны),
часто
являясь
великокняжескими
холопами,
выполняли
административно-финансовые
функции
и,
следовательно, довольно часто рисковали жизнью.
Совершенно
естественно,
что
государство
стремилось обеспечить законодательную защиту
своих служащих. За нанесение увечий, тяжких
телесных повреждений назначались «полувиры» (20
гривен – ст. 27, 88 ПП).

45. Судебный процесс

Русская Правда предусматривала определенную
систему доказательств. Среди них главное место
занимали показания свидетелей: видоков и послухов.
Видоки — это свидетели, в современном смысле
слова очевидцы факта. Послухи более сложная
категория. Это лица, которые слышали о
случившемся от кого-либо, имеющие сведения из
вторых рук. Иногда под послухами понимали и
свидетелей доброй славы сторон. Они должны были
показать,
что
ответчик
или
истец,
люди,
заслуживающие доверия. Не зная даже ничего о
спорном факте, они просто давали характеристику
той или иной стороне в процессе.