Similar presentations:
Дом-Семья
1. Глава 2: Дом-Семья
Подготовила:Малыгина Полина
группа 19142
2.
Знать, сеньоры, церковь оказываются в основном вне Монтайю.• Жители деревни
принадлежат к деревенским
крестьянским семьям.
• Ремесленники ведут
сельскохозяйственную
деятельность и имеют
крестьянскую родню.
• Различия между
«землепашцами» и
«поденщиками», здесь оно
приобретает особые формы *
* Различие «землепашцы — поденщики» соответствует тому, чем в наше время является в
сельском хозяйстве противопоставление «фермер — сельскохозяйственный рабочий»,—
конечно, с учетом специфики эпохи.
3. Крестьянская семья
Крестьянская семья, воплощенная, в непрерывномсуществовании дома и в повседневной жизни группы людей
— «домашних», совместно проживающих под одной крышей;
на местном наречии эта целостность именуется осталь , на
латыни протоколов инквизиции — hospicium и прежде всего
domus.
* Эта целостность, по сути ,— первичная общность проживания или первичная экологическая общность.
4.
Основополагающей роли остали:• эмоциональной,
• экономической,
• родственной.
Слова осталь, domus, hospicium
означают одинаково и нераздельно и
семью, и дом.
Основное понятие — domus, или круг
совместно проживающих «домашних»,
организует в своем развитии в единое
целое разные элементы: огонь
кухонного очага, имущество и землю,
детей, супружеские союзы.
Второстепенное понятие-domus:
значение родни.
5.
• Альбигойская вера — это то, что живет ипретворяется в доме.
• Римская догма, которая-пребывает в
приходском храме.
Обращение в ересь происходит последовательно,
блоками — дом за домом, а не обязательно
человек за человеком.
Монтайю представляется прежде всего
архипелагом domus, каждый из которых
обозначен — один положительно, другой
отрицательно — по отношению к разным
религиозным течениям.
6. Забота domus, таким образом, не «патрилокальна» и не «матрилокальна», но амбивалентна.
Отцовский дом — это место, куда женщина изМонтайю, вышедшая замуж в другом селении, а
потом пораженная неизлечимой болезнью,
возвращается, чтобы умереть.
Материнский осталь, когда он существует в качестве такового, создает
«матриархальные» структуры: унаследовавший его в качестве места
жительства сын стремится взять фамилию своей матери, связанную с этим
домом, а не фамилию отца. И зять, который собирается жить со своей
женой в ее доме, часто берет фамилию своей супруги, а не наоборот.
7.
Пиренейский дом является юридическимлицом с неделимой собственностью и
обладает определенными правами:
• они состоят в собственности на
земельный участок,
• в пользовании общинными лесами,
• и высокогорными пастбищами.
8.
Главы семьи в каждом конкретном доме обладают правом выбирать своего наследника, вущерб другим родственникам или иным претендентам.
Дети, не унаследовавшие дом, уносят с собой лишь приданое или «свое законное».
Приданое абсолютно индивидуально, оно изымается из хозяйства domus данной
конкретной девушки по случаю ее замужества. В случае смерти мужа оно остается
собственностью вдовы, а не тех или иных наследников.
Несмотря на
центральное место,
занимаемое им в
культуре верхней
Арьежи, domus в
большей степени
замечателен теми
усилиями или
эмоциями, которые он
вызывает, чем своей
рыночной ценой.
9.
Солье (верхний этаж, расположенный надкухней и сообщающийся с нижним этажом через
лестницу) является внешним признаком богатства.
Кровати для сна
Центральная и основная часть
domus —это кухня, или фоганья.
Здесь находится огонь.
Кровати для сна
Недалеко от очага находятся
стол и лавки для еды и
посиделок.
Кухня
Погреб
*В доме так же может быть кабинет (у
нотариусов или врачей), пристройка для скота,
двор, сад-зависит от материального положения
человека.
10. «Нуклсарная» семья
*Еще могут присутствовать:• Нескольких служанок,
• Любовницы,
• Приживальщики,
Супружеская пара
Два ребенка
Семья
Представитель
старшего поколения
Двое слуг
Genus (или, как наши герои иногда его определяют, domus в
широком смысле, с учетом его родовой предыстории) носит
фамилию, передаваемую по отцовской линии или, за
неимением таковой, по материнской.
Какие бывают семьи:
• неполные «ядра» (одиноко
живущие вдовы или вдовы с
ребенком);
• «нуклеарные» супружеские пары с
детьми;
• многодетные пары с
представителем старшего
поколения (вдовый дед или,
значительно чаще, вдовая
бабушка);
• братья, также живущие со старухой
матерью, а иногда и с двумя
родителями.