Творчество Н. Рериха

1.

Гималаи
Розовые горы. Картина написана в 1933
году. В настоящее время хранится в
собрании Нью –Йорского музея Николая
Рериха. Всего художником написано до
двух тысяч картин, посвященных
Гималаям.
Образ гор у художника родом из Индии,
где горы – неотъемлемая часть пейзажа
этой самобытной страны.
Но для зрелого художника Гималаи – это
не высочайшая горная система мира, не
сползающие мощные ледники, не
массивные снеговые сопки.
Горы – это живой организм, обладающий
своим особым настроением,
переменчивость которого зритель ощущает
за счет колебания оттенков. Где нежность
розового цвета, любви, привязанности
гармонирует с контрастами белого и
синего и иссиня -черного.
От переживания чувства умиротворения,
безопасности, релаксации до отчаянья.
Горы, как застывшая вечность.
Но если есть желание узнать, что за ними,
то надо пройти их. Может, действительно
за ними укрывается сказочная страна
Шамбала, где нет места тревогам и
печалям.

2.

Александр Невский
Настоящая картина написана в 1942 году и
вошла в героический цикл художника,
наравне с такими произведениями как
«Ярослав», «Борис и Глеб», «Победа» и
другие.
Историческим событием, которое
вдохновило Рериха на создание данного
полотна, стала дата – 700-летия победы
войск Киевской Руси над Ливонским
орденом. Великая битва на Чудском озере
или «Ледовое побоище».
12 тысяч русских воинов и 17 тысяч
противников полегли на поле сражения, в
котором пешая армия победила тяжелую
конницу.
На переднем плане картины зритель видит
полководца. Его конь идет осторожно.
Среди окрашенного кровью льда лежат
безжизненные тела людей, коней.
За предводителем идет его свита, его
близкие друзья. Лица скорбные,
сгорбленные спины от тяжести пережитого
и горя.
Отвоевали у захватчиков Киевскую Русь.
Полыхает небо. Тает кровавый снег, унося
в историю ратный подвиг тысяч и тысяч
самоотверженных людей.

3.

Идолы
За деревянным частоколом,
увешенным черепами животных,
выше роста человеческого,
обложенного валунами, стоят и
высятся идолы.
В те далекие времена не было
многоэтажных зданий, и
исполины воспринимаются как
существа неизвестного
мегаполиса.
Картина правдиво отображает
влияние языческих богов на
жизнь людей. К ним, к идолам,
приходили люди на капища, где
творили свои молитвы за день
грядущий и завтрашний,
приносили в жертву животных.
Как путешественник, Николай
Рерих побывал в месте раскопок
лично. Картина создана в 1901
году.

4.

Приказ учителя
Завет Учителя. Полотно написано в 1947 году. Перед зрителем, высоко в
Гималаях сидит гуру. Он сосредоточен.
В небе рядом белый орел, который считывает информацию с уст человека. От
птицы исходит торжественное почтение и преклонение. А как иначе. Будучи
посредником между Небом и Землей, птица созидательные мысли гуру
аккумулирует и, как мощный заряд энергии, перенесет с горных вершин к
людям.
Белое оперение орла символизирует чистоту помыслов учителя. Кто этот гуру?
Может быть сам художник, который в год ухода из жизни создает такой шедевр.

5.

Заморские гости
Картина написана в 1901 году.
Перед зрителем, по темно-синей
спокойной воде движутся две
ладьи русичей. На них плывут
купцы. Берега пустынны. Лишь
вдалеке виднеется небольшое
селение.
Художник тщательно выписывает
и одежду людей, и украшение
суден. На палубе – миротворцы.
Они движутся в места поселения
славян.
В 1899 году Николай Рерих
предпринял путешествие к
Новгороду по воде. Волновавшие
его картины по пути следования
вдохновили художника на
создание этого полотна.
Император Николай II высоко
оценил картину и приобрел ее у
художника.

6.

Святой Сергий Радонежский
Картина написана в 1932 году. Находится в
Государственной Третьяковской галерее. По
воспоминаниям окружения Николая Рериха,
житие Сергия Радонежского всегда
интересовало художника и вызывало
желание этот образ отразить на холсте.
После смерти подвижника не осталось
никаких записей, только воспоминания
современников. Только его молитвенный
подвиг во время битвы с Мамаем
(Куликовская битва) заставляют
преклоняться перед этим человеком,
который поднимал веру воинов для борьбы с
полувековым рабством.
На переднем плане картины изображен
Сергий. Величественно красив и добр. В
руках у него символ души человеческой –
храм Божий. Тепло и уютно ей быть в руках
Преподобного.
Художник преклоняется перед этим
человеком и любит его. «Преподобный отче
наш Сергий, моли Бога за нас» – так звучат
слова молитвы, и они будут услышаны.

7.

Святые Глеб и Борис
Картина написана в 1942 году. В настоящее время хранится в Государственном Русском
Музее Санкт–Петербурга.
На картине изображены русские святые, которые на ладье движутся к русским берегам,
чтобы известить воинов Киевской Руси о победе, которую они одержат над шведами.
Воины Света и Духа торжественны. Вокруг них мягкое свечение золотисто-желтого,
зеленого цветов. Столь незаметное, что зритель видит непрерывную горную цепь за ними.
Русские князья, убитые в борьбе за престол, в облике святых составляют Духовное
братство, которое помогает русским на всех полях брани, где они защищают свое
Отечество.

8.

Ярослав Мудрый
Ярослав Мудрый – великий князь
Киевский. Являясь сыном Великого
князя Владимира, крестителя Руси, он
не только сохранил дело отца своего,
но и приумножил своими успехами.
Занимаясь просвещением своего
народа, он добился не только, чтобы
его люди научились читать, но и стали
писать книги. Своды его работающих
законов не только навели порядок в
государстве, но и повысили авторитет
Руси в Европе.
На холсте изображен князь Владимир.
Он работает. За окнами – купола храма
как символ Бога присутствующего во
всех деяниях этого великого человека.
Яркая, звездная судьба у Ярослава, и
на холсте он смотрится значительно.
Его образ выполнен с использованием
красных, лиловых, розовых цветов. Как
символ святости, религиозной страсти,
религиозного самоотречения,
умеренности.
Человек, изображенный на холсте
строг и академичен, выдержан. Нет у
него времени разбрасываться своими
талантами, так как много еще дел
впереди.

9.

Тангла
Песнь о Шамбале. В Китае, в Тибетском нагорье существуют горные массивы,
объединенные общим названием Тангла. Здесь сохранилась неописуемая красота, в которой
сочетаются куполовидные вершины, плоские склоны, широчайшие плоскодонные
котлованы. Художник запечатлел это божественное явление в десяти холстах.
На фоне цепей заснеженных вершин причудливо отражаются краски неба в сочетании с его
космической безбрежностью.
Согласно легендам, именно в этих краях находится страна Шамбала, в которой сходятся
миры: земной и небесный. Материальный и духовный. А проживающие в этой стране люди,
«махатмы», являются носителями невероятных по значимости знаний.

10.

Предлагаем вам выставку книг,
написанных Н.К.Рерихом