Формирование состава моего города

1. Формирование состава моего города

ФОРМИРОВАНИЕ
СОСТАВА МОЕГО
ГОРОДА
ПОДГОТОВИЛА УЧЕНИЦА 10 Б КЛАССА
АРХИПОВА СВЕТЛАНА

2. Коломна

КОЛОМНА
• Недалеко от столицы, на слиянии трёх
крупных рек, находится
замечательный древний город
Коломна — уютный уголок
Подмосковья. В нём удивительным
образом переплетаются
современность и патриархальность,
здесь острые шпили колоколен
располагаются по соседству с
заводскими трубами…
• Современная Коломна с населением
около 150 тыс. человек является
динамично развивающимся крупным
промышленным, интеллектуальным,
культурным и духовным центром
Подмосковья.
2

3. Национальный состав

НАЦИОНАЛЬНЫЙ
СОСТАВ
Население Коломны –
немногим больше 144 тыс. человек,
седьмой по численности город
Подмосковья. В советские времена город
по причине наличия военных заводов
был закрыт для посещения иностранцев.
Заводы и сейчас вполне себе процветают.
Коломна – город с сильными
православными традициями. Но есть в
городе и сравнительно небольшая
мусульманская община (3 тыс. человек),
неоднократно поднимался вопрос о
строительстве мечети.
Найти точные значения национального
состава мне не удалось, поэтому приведу
значения по Московской области
3

4.

Национальный состав
Московской области близок к
национальному составу РФ.
Количество русских остается
примерно одинаковым, а
количество татаров различается в
разы. Это связано с тем, что
Московская область находится в
европейской части страны, а
наибольшее разнообразие
национальностей можно
встретить восточнее.
4

5. Национальности в московской области

НАЦИОНАЛЬНОСТИ
В МОСКОВСКОЙ
ОБЛАСТИ

6. Русские

Исконными жителями Подмосковья
являются представители русского этноса,
славянские предки которых пришли сюда
из Приднепровья в IV-VI вв. Но активно
территория области заселялась лишь в X в.
Подмосковные земли в XII в. стали
принадлежать Владимиро-Суздальским
князьям. Тогда здесь стали основывать
города, в 1135 г. – Волоколамск, в 1147 г. –
Москва, в 1152 г. – Звенигород, в 1154 г. –
Дмитров. В городах процветали торговля и
ремесло, было много мастеровых и
богатых купцов. Первые города
постепенно становились опорой
княжеской власти. Московское княжество
стало консолидирующим центром для
русских земель и вскоре возвысилось над
другими.

7. Украинцы

Выходцы из Малой Руси издавна проживали на
севере русских земель и до XIV в.
представителей данных этносов практически не
различали. Много украинцев стало переезжать
из ослабевшего Киева в пределы Московского
княжества от притеснения сначала кочевниковстепняков, затем поляков и литовцев. Южная
Русь, разоренная монголо-татарами, постепенно
пустела и вошла в Великое княжество Литовское.
Позже часть ее стала принадлежать
католической Польше, и начался ее, отдельный
от Великой Руси путь развития. Все исторические
потрясения на окраинных русских землях
вызвали большие миграционные потоки
украинцев в центральный московский регион.
В XIV-XVI вв. отдельные украинские князья и
гетманы со своими казаками переходили в
русское подданство и расселялись в столичном
регионе. Часть современной украинской
диаспоры Подмосковья жила здесь несколько
поколений, заметно ассимилировалась. О
происхождении многих городских жителей
Подмосковья сегодня говорят только украинские
фамилии. Другая часть сохраняет родной язык,
имеет на Украине родственников, отмечает
национальные праздники, не забывает рецепты
любимых украинских блюд.
7

8. Армяне

АРМЯНЕ
• Довольно многочисленная диаспора в Подмосковье
принадлежит этническим армянам, представители данного
закавказского этноса появились здесь еще восемь столетий
назад. Сейчас в подмосковных городах проживает 63 306
уроженцев Армении, что составило 0,89% от количества
местных жителей. Некоторые русские летописные своды XIV в.
упоминают армянских купцов, торговавших в столице и
пригородах. Армяне, как единоверцы-христиане, искусные
оружейники и талантливые ювелиры, доблестные офицеры и
грамотные врачи, вошли на равных в русское общество
Подмосковья, женились на русских девушках, становились
местными жителями.
• Когда в отношении христиан армянского происхождения,
пресловутый «армянский вопрос» в 1915 г. мусульманскими
султанами Османской империи решался с помощью
откровенного геноцида, много армян переселилось в
центральную Россию и Подмосковье с целью спасти свои
семьи. В советское время на подмосковные предприятия
приезжали высококвалифицированные специалисты из
Армении, оседали и обосновывались здесь. Увеличился
миграционный поток армян в Подмосковье в перестройку, с
развалом СССР, в 1990-2000 гг. Армяне Подмосковья
объединены в общественные организации, помогающие
вдали от родины сохранять этническую идентичность.
Регулярно проводятся «Дни Армении в Подмосковье»,
фольклорные фестивали и веселые национальные праздники.
8

9. Татары

С XIV в., а по некоторым данным и раньше, в столице и
Подмосковье стали появляться выходцы из земель
Волжской Булгарии и обширных степных владений Золотой
Орды. Селились они в основном в просторном
Замоскворечье, в компактно расположенной «татарской
инородческой слободе», строили большие зажиточные
дома, окруженные плотными заборами, и разводили скот.
Мирные и очень трудолюбивые, они быстро вписались в
подмосковное сообщество, принеся с собой особенный
восточный кочевой и купеческий колорит. Некоторые
выходцы с Поволжья приняли православие и быстро
ассимилировались с русским коренным населением
Подмосковья, некоторые жили обособленно по своим
древним мусульманским традициям. Татарская практичная
одежда хорошо прижилась у русских, они с удовольствием
носили кафтаны и зипуны, армяки и башлыки.
Купцы из Золотой Орды и Волжской Булгарии хаживали по
водным артериям центральной Руси, они понимали свои
караваны с зерном для русов по Волге. Ходили они,
продавая зерно и скупая пушнину по Клязьме, полноводной
Оке и Москве-реке. Выдавали своих дочерей за русских
князей и бояр, купцов и известных мастеровых.
Современная татарская диаспора Подмосковья состоит из
коренных, уже местных жителей, имеющих предков,
выходцев из поволжских земель и Великой степи. Сегодня в
Подмосковье проживает 56 202 этнических татар, что
составило 0,79% о количества жителей. Татары Подмосковья
объединены в этнические общественные организации, чтят
мусульманские традиции, поводят фольклорные фестивали
и национальные праздники.

10. Белорусы

БЕЛОРУСЫ
• Западные территории, утерянные Русью в Смуту начала
XVII в., царским Земским собором решено было вернуть,
поддержав восстание Богдана Хмельницкого, и
разгорелся затяжной военный конфликт с Польшей
(1654-1667 гг.), названный Тринадцатилетней войной. В
результате ожесточенных военных действий,
притесняемые польской шляхтой белорусские крестьяне
массово переселялись в центр государства, в том числе и
в Подмосковье. Только с разделом Речи Посполитой
(1772 г.) Белая Русь вошла в историческую Россию и
миграции белорусов в едином государстве снова
наблюдались в центральные районы. Сейчас в
Подмосковье проживает 31 665 этнических белорусов,
что составило 0,45% от количества местных жителей.
Белорусы Подмосковья объединяются в этнические
общественные организации, бережно хранят родной
язык и древние традиции. Ежегодно проходят в
Подмосковье «Белорусские ярмарки», праздники
Купалы и Масленицы, «Гуканне весны» и «Громницы»,
«Коляды» и «Сябрина». Все обряды белорусов испокон
веков связаны с природой и сельским хозяйством,
главными вехами жизни людей, рождением, свадьбой и
смертью.
10

11. Узбеки

Бухарские, Кокандские, Ташкентские и
Самаркандские купцы с торговыми караванами
и посольствами попадали в Московию издавна,
но полноценная узбекская диаспора в
Подмосковье начала формироваться позже, в
XVI-XVII вв. Несколько посольств узбеков
посетили в разное время Петра I и Екатерину II,
получили высочайшее разрешение на торговлю
в нашей стране. В XIX в. среди этнической
узбекской общины столицы и пригородов стали
известны купцы Ибрагимджан Ахунджандов из
Коканда, Абдул-Каримбай Сафаров из Бухары,
муллы-священнослужители Миргулям
Накшбанди и Салиф Дусмаметов, богатая и
многочисленная семья Хошаловых.
В Подмосковье после революции 1917 г. жило
достаточно много этнических узбеков, впервые в
столице открыт очень важный для диаспоры
Бухарский Дом просвещения с большим
количеством языковых и общеобразовательных
курсов, узбекская театральная студия. Много
узбеков воевало на фронтах ВОВ, после войны
они селились в Подмосковье, в тех местах, где
они воевали и лечили ранения. Узбеки учились в
престижных учебных заведениях, они стали
впоследствии видными и узнаваемыми членами
интеллигенции национальной диаспоры.
Значительно увеличилось число приезжающих в
Подмосковье узбеков после развала СССР.
Сегодня в Подмосковье проживает 25 773
этнических узбеков, что составило 0,36% от
числа местных жителей.

12. Молдаване

МОЛДАВАНЕ
• От притеснения поляками и литовцами во время
русско-польской военной компании 1654-1667 гг. и
турками во времена русско-турецких военных
действий 1806-1812 гг. множество жителей
Бессарабии бежали в центральную Россию. Селились
молдаване в Подмосковье отдельными общинами,
сохраняли язык и свои национальные традиции. С
присоединением Бессарабии к России в 1812 г. после
кровопролитной русско-турецкой войны миграция
молдаван в центральную Россию постепенно
увеличивалась, усиливались разнообразные связи и
взаимоотношения между братскими славянскими
народами. Сейчас в Подмосковье проживает 19 611
этнических молдаван, что составило 0,28% от
количества местных жителей. Культура, уклад жизни
и традиции молдаван мало отличались от русской
обрядовости, основанной на природных и
сельскохозяйственных основах. Часть древних
обычаев молдаван вошла в календарь христианских
православных праздников.
12

13. Районы компактного проживания этнических групп

В Московской области не были
найдены конкретные районы
проживания этнических групп, так
как 93% - русские, а другие этносы
распределены по всей площади
области.
13

14. Проблема межнационального общения

ПРОБЛЕМА
МЕЖНАЦИОНАЛЬНОГО
ОБЩЕНИЯ
• Особенность России состоит в том, что ее население
составляют более ста коренных народов,
проживающих на разных территориях с древних
времен, - это множество языков, культур, традиций.
Казалось бы, такое богатство должно стать
предметом величайшей гордости каждого
россиянина, однако дело обстоит совсем не так.
Этнические конфликты, этническое насилие, к
сожалению, сопутствуют новейшей истории России.
Их причины - территориальные, политические,
экономические, этнические и религиозные
претензии. Растущее национальное и религиозное
самосознание порождает не только положительные
тенденции, но, порой, генерирует нетерпимое
отношение к представителям других этнических и
религиозных групп, что в свою очередь является
угрозой стабильности в обществе. В последнее время
вопрос этнических отношений стоит остро не только
в России , но и во всем мире ( причины разные это и
переселенцы в поисках лучшей жизни , но в
последнее время наиболее актуальны проблемы
связанные с -беженцами)
14

15. Спасибо за внимание!!

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!!