ВВЕДЕНИЕ В АНТРОПОЛОГИЮ
Этапы истории антропологии. Антропологические наблюдения в древности и средневековье
Антропологические наблюдения в древности и средневековье
Антропологические наблюдения в древности и средневековье
Антропологические наблюдения в древности и средневековье
Антропологические наблюдения в древности и средневековье
Антропологические наблюдения в древности и средневековье
Антропологические наблюдения в древности и средневековье
Антропологические наблюдения в древности и средневековье
Антропологические наблюдения в древности и средневековье
Антропологические наблюдения в древности и средневековье
Антропологические наблюдения в древности и средневековье
Развитие антропологических представлений в новое время
Развитие антропологических представлений в новое время
Развитие антропологических представлений в новое время
Развитие антропологических представлений в новое время
Развитие антропологических представлений в новое время
Развитие антропологических представлений в новое время
Развитие антропологических представлений в новое время
Формирование антропологии как самостоятельной науки
Формирование антропологии как самостоятельной науки
Формирование антропологии как самостоятельной науки
Формирование антропологии как самостоятельной науки
Формирование антропологии как самостоятельной науки
Формирование антропологии как самостоятельной науки
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
Развитие антропологии в России
3.48M
Category: biologybiology

Антропология. Этапы истории антропологии. Антропологические наблюдения в древности и средневековье

1. ВВЕДЕНИЕ В АНТРОПОЛОГИЮ

План:
1.
Этапы истории антропологии.
Антропологические наблюдения в древности и
средневековье.
2.
Развитие антропологических представлений в
новое время. Формирование антропологии как
самостоятельной науки.
3.
Развитие антропологии в России.

2. Этапы истории антропологии. Антропологические наблюдения в древности и средневековье

Древнейшие примеры антропологических познаний
фиксируются в эпоху верхнего палеолита.
Они проявляются в различных типах стилизованных
изображений «верхнепалеолитических Венер».
В искусстве людей новокаменного и бронзового веков
также присутствуют человеческие изображения со слабо
выделенными антропологическими различиями.

3. Антропологические наблюдения в древности и средневековье

Многочисленны примеры накопления
антропологической информации у народов Древнего
Востока.
Так древние египтяне в рельефах и росписях
показывали представителей соседних народов – азиатов,
эфиопов, обладавших особенными антропологическими
чертами.
Совершенствовались познания древних египтян и в
области изучения строения человеческого тела благодаря
развитию медицины и традиции мумифицирования
умерших.

4. Антропологические наблюдения в древности и средневековье

В античную эпоху возникший интерес к человеку
способствовал появлению многих антропологических
наблюдений и идей.
Можно выделить три основных направления
накопления антропологической информации в античную
эпоху:
медицина;
историко-географические знания;
философские исследования.

5. Антропологические наблюдения в древности и средневековье

Античная медицина в лице Гиппократа (V-IV вв. до н.э.)
осветила влияние климата и природы на заболевания и
физические особенности людей.
Гиппократ своим учением о соках в организме
человека и четырех темпераментах предсказал те пути, по
которым впоследствии пошли исследования
физиологических различий между типами конституции и
связей этих различий с морфологическими особенностями
человека.
По Гиппократу четыре «сока» человеческого тела
соответствуют четырем темпераментам: преобладание
крови характерно для сангвиника, желтой желчи – для
холерика, черной желчи – для меланхолика, слизи – для
флегматика.

6. Антропологические наблюдения в древности и средневековье

Другим источников накопления фактов, которые
впоследствии вошли в антропологию, были наблюдения
над древними народами, сделанные греческими
путешественниками, историками и географами.
Например, Геродот (V в. до н.э.) в своей «Истории»
дает описание физического типа ряда древних народов
(колхи – темнокожи и курчавы; будины – голубоглазы и
рыжеволосы).

7. Антропологические наблюдения в древности и средневековье

Наибольший вклад в антропологию был сделан
древними натуралистами и философами.
Сократ и Анаксагор (V в. до н.э.) обсуждали вопрос о
роли руки в том высоком положении, которое человек
занимает в живой природе.
Эмпедокл (V в. до н.э.) писал о выживании в природе
тех существ, строение которых гармонично, и о
неминуемом исчезновении уродливых форм.
Аристотель (IV в. до н.э.) построил «лестницу
существ» расположив их по степени совершенства
организации и нашел в этой системе место для человека
над обезьянами и другими млекопитающими.

8. Антропологические наблюдения в древности и средневековье

В период раннего и развитого средневековья интерес
к антропологической информации не проявлялся, что
объясняется доминированием в западноевропейском
обществе религиозных канонов и инквизиционными
гонениями на любое проявление гуманизма и
свободомыслия в науке.
В это время традиции античных авторов находят свое
продолжение в Передней и Средней Азии, где жили и
творили такие ученые, как Ибн-Сина и Бируни. От этого
времени в анатомической номенклатуре сохранилось
немалое количество арабских терминов.

9. Антропологические наблюдения в древности и средневековье

Лишь в эпоху Возрождения вновь
наблюдается накопление антропологических
знаний.
Большое значение в эту эпоху имел общий
прогресс в развитии науки и резко возросший
интерес к физической и духовной жизни человека.

10. Антропологические наблюдения в древности и средневековье

Чтобы иметь представление о том, с каким восторгом
писали люди этой эпохи о человеческом теле, достаточно
прочитать следующие строки замечательного скульптора и
ювелира Б. Челлини:
"Ты заставишь своего ученика срисовывать эти великолепные
бедренные кости... Когда ты нарисуешь и хорошо закрепишь эти
кости в твоей памяти, то начнешь рисовать ту кость, которая
помещается между двух бедер; она прекрасна и называется
sacrum... Затем ты будешь изучать спинной хребет, который
называют позвоночным столбом. Он опирается на крестец и
составлен из двадцати четырех костей, называемых
позвонками... Тебе доставит удовольствие рисовать эти кости,
ибо они великолепны".

11. Антропологические наблюдения в древности и средневековье

Огромный шаг вперед был сделан в изучении
анатомии человека благодаря трудам Везалия (XVI в.,
«Фабрика человеческого тела») и Леонардо да Винчи.
Примечательно, что Леонардо да Винчи предлагал изучать как
можно больше вариантов строения и выбирать в качестве нормы
средний. Он же поместил рисунок руки человека рядом с рисунком
руки обезьяны.
Некоторые из анатомов и художников уделяли
большое внимание вариациям строения органов
человеческого тела, а также разным типам телосложения.
Так Альбрехт Дюрер (XV - XVI вв.) написал по этому
поводу в 1528 г. специальный трактат - «Четыре книги о
пропорциях».

12. Антропологические наблюдения в древности и средневековье

Великие географические открытия XV – XVI вв.
расширили горизонты антропологических познаний и
познакомили европейцев с расовыми типами народов
Восточной Азии (путешествия Плано Карпини, Рубрука,
Марко Поло), населения Америки (Х. Колумб), с народами
Восточной Сибири (С. Дежнев), Огненной Земли и Океании
(Ф. Магеллан).

13. Развитие антропологических представлений в новое время

Значительным событием в истории антропологии
XVII в. были первые описания анатомии антропоморфных
обезьян.
В 1699 г. английский анатом Э. Тайсон изучил строение
трупа шимпанзе.
В XVIII в. были сделаны первые серьезные попытки
построения научных гипотез о происхождении человека и
его месте в природе:
во Франции – Ж. Ламетри, Д. Дидро, К. Гельвеций;
в Германии – И. Кант;
в России – А.Н. Радищев (трактат «О человеке, о его
смертности и бессмертии»)..

14. Развитие антропологических представлений в новое время

Большое значение в XVIII в. имела для антропологии
деятельность шведского натуралиста Карла Линнея.
В 1735 г. он в труде «Система природы» выделил
среди млекопитающих отряд приматов и подразделил его
на 4 рода – человек, обезьяна, лемур и летучая мышь.
В соответствии с созданной им бинарной (двойной)
номенклатурой К. Линней обозначил человека термином
Homo sapiens, подразделив его на четыре расы по числу
хорошо известных тогда континентов:
Homo sapiens европейский;
Homo sapiens азиатский;
Homo sapiens африканский;
Homo sapiens американский.

15. Развитие антропологических представлений в новое время

Это была далеко не единственная попытка дать
классификацию человеческих рас в XVIII в.
Вслед за французом Ф. Бернье (1684 г.) систему рас
построили Ж. Бюффон, И. Кант, И. Блуменбах и другие
исследователи.
Существенно расширились познания европейцев об
антропологических типах населения Австралии и Океании
благодаря путешествиям английского мореплавателя
Джемса Кука (60 – 70-е гг. XVIII в.), а антропологии
населения Сибири – в результате экспедиций русских
ученых.

16. Развитие антропологических представлений в новое время

Продвинулось сравнительное анатомическое
изучение приматов.
Голландским анатомом П. Кампером были сделаны
попытки разработать методы сравнительного описания в
антропологии.
П. Кампер предложил применять сопоставление
морфологии черепа людей и животных по размеру
лицевого угла.

17. Развитие антропологических представлений в новое время

Важнейшим событием в истории антропологии было
утверждение в биологической науке эволюционного
учения.
Французский естествоиспытатель Жан Батист Ламарк
и, в гораздо большей степени, Чарльз Дарвин оказали
огромное влияние на все разделы антропологии, в
особенности на разработку вопроса о положении человека
в органическом мире.
Ламарк посвятил проблеме антропогенеза в
«Философии зоологии» (1809) несколько страниц, а Дарвин
– два больших труда – «Происхождение человека и
половой отбор» (1871) и «Выражение эмоций у человека и
животных» (1872).

18. Развитие антропологических представлений в новое время

В результате появления этих работ, а также сочинений
последователей Ч. Дарвина – главным образом немецкого
ученого Э. Геккеля и английского исследователя Т. Гексли,
усилился интерес к изучению остатков костей ископаемых
обезьян и древних людей, к сравнительной анатомии и
физиологии приматов, к палеолитическим орудиям и их
геологической датировке.
Возросло внимание к анализу вариаций строения тела
у человека и у родственных ему форм, к вопросу о
соотношении индивидуального развития человека и
приматов, их положения в системе животных.

19. Развитие антропологических представлений в новое время

Влияние эволюционного принципа распространилось
и на изучение человеческих рас, вследствие чего
классификационные таблицы в расоведении сменились
построением «родословных древ».
Развернулись исследования непрерывной
изменчивости.
Для возможности учета малых различий между
близкими расами были выработаны новые методы их
определения, значительно более точные, чем прежде.
Широко внедрялась статистическая обработка
массовых материалов, разрабатывались математические
приемы исследования.

20. Формирование антропологии как самостоятельной науки

Серединой XIX в. датируется формирование
антропологии как самостоятельной науки.
Наибольшая заслуга в этом принадлежит
французскому хирургу, анатому и антропологу Полю
Брока.
В 1859 г. он основал Парижское антропологическое
общество, в программу деятельности которого входило
изучение биологии человеческого рода в связи с его
культурой.
Вскоре после основания общества в Париже были
организованы Лаборатория для антропологических
исследований (1868) и Школа антропологии (1875).

21. Формирование антропологии как самостоятельной науки

Вслед за Францией приступили к организации
антропологических учреждений и в других странах:
в Лондоне – 1863 г. (Британское Королевское
антропологическое общество);
в Москве – 1864 г. (Антропологический отдел
Общества любителей естествознания);
в Мадриде – 1865 г.;
в Берлине – 1868 г.;
в Вене – 1870 г.

22. Формирование антропологии как самостоятельной науки

Возникновение антропологических обществ отчасти
объясняется исторической обстановкой этого времени.
XIX век характеризуется огромным размахом
колониальной экспансии.
Общественное внимание в Европе и США было
приковано к обострившимся колониальным,
национальным и расовым вопросам, в связи со
следующими событиями:
борьба за свободу и единство Италии;
судьба населения Эльзаса и Лотарингии после
франко-прусской войны;
вопрос об отделении Ирландии от Англии;
Гражданская война в США (1861-1865).

23. Формирование антропологии как самостоятельной науки

Эти события оказали сильное влияние на позицию
некоторых антропологических обществ в оценке расовой
проблемы.
Так президент Британского Королевского
антропологического общества Джон Хант, будучи
сторонником рабовладения, в своей программной речи
«Место негра в природе» (1864 г.) выступил с попыткой
обосновать теорию неравенства рас.

24. Формирование антропологии как самостоятельной науки

Для второй половины XIX в. и начала XX в. было
характерно стремление синтезировать две важнейшие
области антропологии – теорию антропогенеза и учение о
расах.
При этом формировалось представление о расах как
якобы стоящих на разных стадиях развития человечества.
Появились такие направления в науке как социальный
дарвинизм, антропосоциология, политическая
антропология, которые представляли собой различные
формы расизма.

25. Формирование антропологии как самостоятельной науки

Практическое применение эти теории получили в
разное время в истории нацистской Германии, ЮАР,
Родезии и некоторых других стран.
Сейчас в науке и политической практике эти
теории не находят достаточно широкого круга
сторонников.

26. Развитие антропологии в России

Антропология в России зародилась в начале XVIII в.
на фоне основания Петром I Кунсткамеры – колыбели
отечественных музеев.
В ней важное место занимали анатомические
препараты, а также препараты различных биологических
патологий.
Основу для развития анатомии человека в России
заложили труды А.П. Протасова, С.Г. Забелина, А.М.
Шумлянского.

27. Развитие антропологии в России

В XVIII в. была организована Великая Северная
экспедиция (1733 - 1743 гг.).
В инструкцию участникам экспедиции, которую
составил Г.Ф. Миллер, входила подробно разработанная
антропологическая программа.
Ценные антропологические сведения о народах
Сибири и Дальнего Востока были собраны
С.П. Крашенинниковым («Описание земли Камчатки»,
1755), а также участниками академической экспедиции под
руководством П.П. Палласа (1768 - 1774 гг.).

28. Развитие антропологии в России

В начале XIX в. русские мореплаватели и
исследователи совершили более 30 кругосветных
путешествий, которые обогатили науку
этнографическими и антропологическими
сведениями.
В XIX в. выдающееся значение имели
антропологические работы Карла Максимовича Бэра,
пополнившего краниологические коллекции
анатомического кабинета Петербургской Академии
наук.

29. Развитие антропологии в России

К.М. Бэр много сделал для обоснования теории
моногенетического происхождения рас,
усовершенствовал методику измерения черепов.
К.М. Бэр содействовал развитию антропологии,
включив в программу основанного в 1845 г.
Российского Императорского Географического
общества этнографические и антропологические
исследования.

30. Развитие антропологии в России

Большой вклад в антропологию был сделан
Н.Н. Миклухо-Маклаем, главным образом
исследованиями расового состава и культуры
папуасов и других народов Океании.
Он первым обосновал в отечественной
антропологии идею равенства человеческих рас.

31. Развитие антропологии в России

Основателем
антропологической школы в
Московском университете,
оказавшей огромное влияние
на развитие антропологии в
России, был профессор
зоологии
Анатолий Петрович
Богданов.

32. Развитие антропологии в России

В 1864 г. им был основан Антропологический
отдел Общества любителей естествознания,
ставший центром расовых и других
антропологических исследований.
В 1879 г. А.П. Богданов организовал в Москве
Антропологическую выставку, получившую
международное признание.
Ее коллекции составили основу Музея
антропологии Московского университета.

33. Развитие антропологии в России

Выставка торжественно открылась 3 апреля 1879 г.
в здании московского Манежа.
Открывая выставку, А.П. Богданов подчеркнул, что
ее цель - содействовать организации кафедры
антропологии и послужить для основания
антропологического музея.
Но, разумеется, основной задачей выставки
являлась популяризация антропологических знаний, и,
судя по числу посетителей, эта задача была успешно
решена: за пять месяцев выставку посетило почти 90
тысяч взрослых и детей.

34. Развитие антропологии в России

Роскошное декоративное оформление разделов
выставки, выполненное архитектором В.Н. Корнеевым,
садоводом Ф.И. Деомюром и скульптором
И.И. Севрюгиным, создавало впечатление реальности
картин древнего ландшафта, и природной среды,
которая окружает различные группы современного
населения.
Посетители осматривали пещеры и гробницы,
водопады и уголки тропического леса, модели жилищ и
живописные группы манекенов представителей разных
народов в традиционной одежде.

35. Развитие антропологии в России

Антропологическое разнообразие народов мира и
России демонстрировали также гипсовые бюсты и
маски, а также фотографии и произведения
живописи.
Большой отдел был посвящен этнографии России.
Среди экспонатов медико-антропологического
отдела были представлены первоклассные
анатомические препараты, коллекции костных патологий
и серия рисунков по татуировке народов мира,
составленная А.А. Фогелером.

36. Развитие антропологии в России

Отдел древностей знакомил с археологическими
материалами, собранными в России и полученными
из-за рубежа.
В геолого-палеонтологическом отделе, помимо
геологических карт и таблиц, были представлены
реконструкции древней фауны и флоры.
Антропологическая выставка имела большой
общественный резонанс и позволила создать научнопедагогическую базу для кафедры и Музея антропологии
Московского университета.
После закрытия выставки значительная часть ее
экспонатов, библиотека и антропологический
инструментарий были переданы Московскому
университету для учреждения при нем
антропологического музея.

37. Развитие антропологии в России

Здание Московского университета на Моховой,
где в 1883 г. был основан антропологический музей
(фото второй половины XIX в.)

38. Развитие антропологии в России

Здание Московского государственного университета на Моховой, д. 11,
где сейчас расположен НИИ и Музей антропологии МГУ

39. Развитие антропологии в России

Преемником
А.П. Богданова был Дмитрий
Николаевич Анучин,
соединивший в своих
исследованиях антропологию,
этнографию, археологию и
географию.

40. Развитие антропологии в России

В 1919 г. он, при содействии В.В. Бунака, основал в
Московском университете кафедру антропологии,
а в 1922 г. – Институт антропологии.
В.В. Бунаку также принадлежит значительная роль в
развитии всех разделов антропологии в СССР.

41. Развитие антропологии в России

Для отечественной антропологии XX в. характерны
огромный размах исследований во всех ее разделах и
разработка антропологических методик.
В области антропогенеза изучалась сравнительная
анатомия разных органов человека и обезьян.
Были выявлены основные направления развития
мозга приматов и специфические черты строения мозга
человека в связи с формированием его трудовой
деятельности и речевой функции (Ю.Г. Шевченко).
Ряд исследований посвящен эволюции и строению
руки (Е.И. Данилова).

42. Развитие антропологии в России

Сделаны важные открытия ископаемых низших
узконосых обезьян на юге Восточной Европы и
остатков зубов человекообразной обезьяны
третичного периода на Кавказе.
Особое значение имеют находки костных
останков мустьерских людей:
в гроте Киик-Коба в Крыму
(Г.А. Бонч-Осмоловский, 1924);
в гроте Тешик-Таш в Средней Азии
(А.П. Окладников, 1938);
в гроте Староселье в Крыму
(А.А. Формозов, 1953).

43. Развитие антропологии в России

На основании этих и других многочисленных
фактических данных построена стадиальная теория
человеческой эволюции, а также освещены проблемы
систематики и генеалогии человека, строения и образа
жизни его ближайших предков, прародины человека,
факторов и явлений неравномерности в его эволюции
(М.С. Войно, М.А. Гремяцкий, Г.Ф. Дебец,
В.И. Кочеткова, М.Ф. Нестурх, Я.Я. Рогинский,
М.И. Урысон, Е.Н. Хрисанфова, В.П. Якимов и другие).

44. Развитие антропологии в России

В разделе расоведения большое значение имели
систематические сборы антропологического материала,
охватившие почти всю территорию СССР.
Эти данные позволили разрешить вопросы о
происхождении и формировании многих народов СССР
путем использования современного и ископаемого
материала в качестве исторического источника.
Подвергнуто анализу само понятие «человеческая
раса», а также степень динамичности и стабильности расы,
соотношения расы и конституции человека, разнообразные
методы расового исследования (М.С. Акимова,
В.П. Алексеев, В.В. Бунак, Г.Ф. Дебец, Т.С. Кондукторова,
М.Г. Левин, Н.Н. Чебоксаров, А.И. Ярхо).

45. Развитие антропологии в России

Значительное место заняли работы по
возрастной изменчивости расовых признаков у детей
(Н.Н. Миклашевская) и у взрослых (А.И. Ярхо,
Г.Л. Хить).
Резко усилились исследования в области
популяционной генетики (Ю.Г. Рычков).
Сделаны обобщения, касающиеся систематики,
взаимного родства и происхождения человеческих
рас.

46. Развитие антропологии в России

В области морфологии человека разрабатывалось
учение о физическом развитии, пропорциях тела,
конституции, связях размеров тела между собой,
закономерностях роста, о методах антропометрии
(Д.И. Арон, В.В. Бунак, П.Н. Башкиров, П.И. Зенкевич, А.А.
Малиновский, В.Г. Штефко, А.И. Ярхо).
Расширилось изучение связей морфологических
особенностей с функциональными (Т.И. Алексеева).
Подробно изучалась дерматоглифика (Т.Д. Гладнева,
П.С. Семеновский).
Расовые и половые особенности в строении зубов
изучал А.А. Зубов.

47. Развитие антропологии в России

Отечественные антропологи произвели обширные
исследования по актуальной проблеме акселерации, т.е.
наблюдаемого почти повсеместно ускорения роста и
физиологического развития детей (В.Г. Властовский,
В.С. Соловьева).
Изучались вопросы о применении математических
методов к разрешению антропологических задач,
например, таких как:
установление закономерностей изменчивости
признаков и их сочетаний;
анализ факторов внутригрупповых вариаций;
анализ межгрупповой изменчивости.

48. Развитие антропологии в России

Выводы, к которым приходит антропологическая
наука, касаются не только исторических аспектов, но и
имеют современное практическое значение:
позволяют построить антропологические стандарты
для промышленного производства одежды, обуви,
головных уборов, сидений в транспорте и т.п.;
данные антропологии используются в судебной
медицине (например, для составления словесных
портретов; для определения пола, возраста и расовой
принадлежности человека по его костным останкам);
антропология находит применение при решении
вопросов спорного отцовства.
English     Русский Rules