73.20K
Category: religionreligion

Об утрате человеческого в человеке

1.

600. Об отставании сознания мирского.../продолж.3/ (05.06.2006 16:45)
Спаси нас,Господи,ибо оскудел праведник,и умалилась вера сынов человеческих.
О суетном печётся каждый перед совестью своей,лесть затаилась в сердцах,
и из сердца изливается зло. Забыли слова Господа уста нечестивые; языки
блудливые,велеречивые возомнили о себе: слава наша велика,от слов наших
и все дела наши,кто нам Бог. Страданий ради нищего,мучений ради убогого
приди к нам,Господи,положи Себя во спасение Твоё,и не усомнись.
Слово Господа слово чистое,серебро в земле не однажды отмытое.
Ты сохранишь нас,Господи,вознесёшь от рода сего и вовек.
Окрест нечестивые ходят,по высоте Твоей возвеличь сына человеческого(Пс.11).
_______________________ Славянская Псалтирь на русском языке
Не плоть вина греха человеческого,но возвеличивание и вознесение плоти своей греховной до
пределов поднебесных,вселенских. Т.е.осознание себя как центра мироздания во плоти своей, которой
всё можно в жерву привести и отдать,только бы продлить хоть на мгновение жизнь никчемной и не
нужной уже никому плоти смердящей своей - вот причина бесконечного впадения человека во грех,
выпячивания себя и восприятия мира всего впереди и дальше Творца своего,в чём и проявляется
постоянно вся ничтожность и пустота всяческих устремлений человеческих в нечто потустороннее
от Бога,не зависящее от Него,и не знаемого Им.Потуги разума человеческого,или любого созданного
им искусственного разума,встать выше над Творцом,Промыслителем и Спасителем своим,жалки,
смехотворны,и в корне своём,принимая даже во внимание высочайшие научно-технические
достижения человеческого разума,суетны,бесперспективны,загоняют человека в тупик,к прекращению
действия в нём самого качества человечности,т.е.к вырождению Божьего начала в человеке и
обращения последнего в призрачность себя и утрате живого человеческого начала в себе,Богом
положенного и благословлённого,как нет такового начала во всех летающих и до ныне"неопознанных"
объектах,"зелёных"человечках и прочих проявлениях"внеземного"разума,которые по сути своей есть
обломки человеческого,живого когда-то,разума,зашедшего в непомерной амбициозности и гордости
своей в никуда,и проявляющими себя призраками и фантомами в сознании современного человека,
будоражищие бесплодные и пустые мечтания его о возможности жить вечно вне Бога,вне действия
Закона и заповедей Его. - Печальный итог человеческого возомнения о себе как о твари равной,
а при случае,и превосходящей Творца и Спасителя своего.Но нет и до ныне более вожделенной и
дерзкой мечты у человека,как уйти,оторваться и как-нибудь освободиться от Создателя
и Промыслителя своего - Господа Бога.
Соединились цари земные,и князья вкупе собрались,свергнуть Господа и Сына Его Христа:
Расторгнем тесные узы Их и сбросим с себя небесное иго(Пс.2,2-3).
____________________________"Давида пророка и Царя песнь"
На этом бесконечном предубеждении первенства в мире плоти,материального,строится так
называемый"прогресс"человечества,загоняющий его во всё более необратимый и безвыходный тупик.
Ибо закон для человека естественный - Божий - всё более и изощрённо подменяется
"прогрессирующим"человечеством законом человеческим,искусственным,всё более превращающим
человека не просто в скота,но в скота же искусственного,неживого,ничего общего с творением Божием
не имеющего. Так из благословенного творения Божия и носителя Бога в себе человек превращается
по воле своей в ничто в себе,носителя силы противоположной и противоестественной Богу,которая
суть ничто во всём,небытие и бессознание в Боге.Мирское сознание и есть начало бессознательности
человека во Творце своём. Слово же Божие по силам Своим,не превышающим свободу воли человека,
корректирует(т.е.исправляет)отклонение его от Бога и Закона Его,который есть закон Любви и жизни
вечной во Христе. Поэтому в некотором смысле(рациональном)Слово Божие можно определить как
неизменно и вечно опережающее сознание мирское,которое поставляет себя вольно или невольно
впереди,дальше и глубже истины Слова Божия.
English     Русский Rules