Сердце чистое создай во мне Боже

1.

Пятница, 20.05.2022
Мой сайт
Главная | Регистрация | Вход
Меню сайта
Главная страница
Информация о сайте
Гостевая книга
Обратная связь
Статистика
Приветствую Вас Гость
Главная » Гостевая книга
[ Добавить запись ]
Показано 556-570 из 1269 сообщений
Страницы: « 1 2 ... 36 37 38 39 40 ... 84 85 »
Форма входа
714. Светлая душа - светлый ум (17.11.2004 13:13)
Как Бог свободен и творит,что хочет,так свободна и душа.
(Григорий Богослов)
Друзья сайта
Создать сайт
Официальный блог
Сообщество uCoz
FAQ по системе
Инструкции для uCoz
Все проекты компании
Жизнь есть рождение души от Духа.(Макарий Великий)
В душе действует ум,а в теле природа. Ум обожает душу,
а природа разлагает тело. В каждом теле действует природа,
но не в каждой душе бывает ум,почему не всякая душа спасается.
(Антоний Великий)
Душа одна сама по себе много дороже целого мира
и мирского царства.(Макарий Великий)
У людей душа разумная,а у животных чувствующая.
(Иоанн Златоуст)
Верующему должно перемениться в уме своем и собрать в Боге
все помыслы,в чем,действительно,и заключается
все служение Богу.(Макарий Великий)
Господь требует от тебя,чтобы вел брань с умом своим,
не соглашался на порочные помыслы и не услаждался ими.
(Макарий Великий)
Когда душа просит ведение,разумение и рассудительность,
то Бог дает ей,чтобы она ничего не делала против
Владычной воли.(Макарий Великий)
Весь подвиг в совершенном изгнании из ума всякой греховной
мысли и всех дурных воспоминаний молитвой Иисусовой.
(Григорий Богослов)
Душа своею мысленною силою хранит тишину и чистоту сердца
и познает любовь к своему Творцу,ибо эта любовь вложена
в душу.(Древние иноческие уставы)
Не читай душевредных книг,но только написанные святыми отцами Вселенской Церкви. Не читай еретиков и богохульников,ибо они
великолепными наименованиями святости,благочестия,братства,счастья и пр.влагают в душу яд и от истины отвратят слух,и к басням
уклонятся(2Тим.4,4).
(Игнатий Брянчанинов)
Святое место и храм Божий есть ум человеческий,в котором
демоны,опустошив душу,поставили идола греховного.
Это же должно произойти и исторически при антихристе.
(Максим Исповедник)
Твердит безумный сердцу своему: нет Бога(Пс.13,1).
_________________________"Давида пророка и Царя песнь"
713. Чистая совесть - чистое сердце
0
(16.11.2004 13:00)
Спокойствие злых служит признаком,что они уже заживо
погребены во аде.(Амвросий Медиоланский)
Каждому предстоит познать невидимую брань.(Макарий Великий)
Кто имеет добрую совесть,может постоянно праздновать,ибо это есть проявление радости о Духе Святе.(Иоанн Златоуст)
Совесть в людях есть не что иное,как глас ходящего в сердцах человеческих Бога вездесущего.(Иоанн Кронштадтский)
Совесть надо просветить словом Божиим.(Феофан Затворник)
Цель жизни и трудов христианина - очищение сердца.
(Иоанн Кассиан)
Воля Божия познается чистой совестью и совершается
в чистом сердце.
Что есть лучшего в сердце,того мы без надобности не должны обнаруживать; ибо тогда только собранное останется в безопасности от
видимых и невидимых врагов,когда оно как сокровище хранится во внутренности сердца. Не всем открывай тайны сердца своего. (Серафим
Саровский)
Господь хочет,чтобы слово Его было посеяно в сердцах человеческих. Блюди сердце свое(Притч.4,23),ибо оно рай,
и если есть в нем чистота и любовь,то сколько хранишь Слово Божие,столько и охраняется.(Макарий Великий)
В сердце моём храню слова Твои,да не согрешу Тебе(Пс.118,11).
_________________________"Давида пророка и Царя песнь"
712. Познай самого себя
0
(16.11.2004 12:42)
Тот наиболее знает самого себя,кто считает себя за ничто.
(Иоанн Златоуст)
Лучше один знающий Бога и знаемый Богом,чем мириады неверных.
(Симеон Новый Богослов)
Наилучшее для ума - познание воли Божией.
(Древние иноческие уставы)
Следи за своим сердцем всю жизнь и присматривайся,и прислушивайся к нему,что препятствует к соединению его с всеблаженным Богом?
Это да будет наука наук,и ты при помощи Божией легко сможешь замечать,что тебя отдаляет от Бога и что приближает к Нему,соединяет с
Ним.(Иоанн Кронштадтский)
Грешит тот,кто не познаёт и не творит волю Божию.
(Древние иноческие уставы)
Всего легче обманывать самого себя и,надмаваясь пустой славой,
почитать себя чем-то,будучи ничем.(Григорий Богослов)
Сподобившийся увидеть себя выше сподобившихся увидеть ангелов.
(Исаак Сирин)
Кто видит грехи свои,тот узрит мир.(Авва Исаия)
Многие хотят знать,что делается в чужих странах; а что в своей душе находится,не ищут.(Тихон Задонский)
Не наследовать тебе Царства Небесного,если не сделаешься царем над своими похотями и помышлениями.
(Димитрий Ростовский)
Нет славнейшей победы - победить самого себя.(Тихон Задонский)
Если бы Господь или сатана брали во власть человека насильно,то человек не был бы виновником того,что впадает в геенну или получает
Царство.(Макарий Великий)
Человек имеет власть быть и богом,и ангелом и сыном Божиим,
ибо он мало умален чем от ангела,только смертью,
и то на малое время.(Иоанн Златоуст)
0
711. Цель человеческой жизни (14.11.2004 12:17)
Самая истинная цель сей конечной жизни есть научиться
жизни бесконечной.
Что капля в сравнении с беспредельной пучиной,то настоящая жизнь в сравнении с будущей(Иоанн Златоуст).
Весьма скоротечна жизнь наша,но в ней приобретаем
или теряем вечную жизнь.
Волю Божию поставляй целью своей жизни.
На каждое дело жизни смотри,как на шаг к небу или аду.
(Кирилл епископ Мелитопольский)
Боговселение или жизнь в Боге есть цель подвижнических трудов.
(Св.Григорий Богослов)
Цель всех по Богу живущих есть - благоугодить Христу Богу нашему и примириться с Богом Отцом чрез приятие Святого Духа; и таким
образом устроить свое спасение.(Св.Симеон Новый Богослов)
710. Кто такой антихрист
0
(14.11.2004 12:06)
Дети!Последнее время. И как вы слышали,что придет антихрист,и теперь появилось много антихристов,то мы и познаем из того,что
последнее время(1Ин.2,18).
Ибо многие обольстители вошли в мир,не исповедующие Иисуса Христа,пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и
антихрист(2Ин.1,7).
Впрочем близок всему конец(1Петр.4,7). И долготерпение Господа нашего почитайте спасением(2Петр.3,15). Ибо тайна беззакония уже в
действии,только не совершится до тех пор,пока не будет взят от среды удерживающий теперь,- и тогда откроется беззаконник,которого
Господь Иисус убьет духом уст Своих,и истребит явлением пришествия Своего(2Фес.2,8).
Антихрист - противник Христа,человек беззакония,имеющий явиться пред вторым пришествием Иисуса Христа(Церковнославянский
Словарь).
Всякий дух,который исповедует Иисуса Христа,пришедшего во плоти,есть от Бога. А всякий дух,который не исповедует Иисуса
Христа,пришедшего во плоти,не есть от Бога,но это дух антихриста,о котором вы слышали,что он придет и теперь есть уже в мире(1Ин.4,23).
Кто говорит: я люблю Бога,а брата своего ненавидит,тот лжец; ибо не любящий брата своего,которого видит,как может любить
Бога,Которого не видит?(1Ин.4,20)
Кто лжец,если не тот,кто отвергает,что Иисус есть Христос?
Это антихрист,отвергающий Отца и Сына(1Ин.2,22).
Кто делает грех,тот от дьявола(1Ин.3,8).
Боголюбец,если ты иногда замечаешь в уме и сердце крайний мрак,скорбь,тоску и тесноту,и неверие как силу,крепко противящуюся вере
Божией,тогда знай,что в тебе сила,враждебная Христу,- дьявол. Потому тогда-то и нужно употребить все усилия,чтобы с верою призывать
Христа Спасителя(Иоанн Кронштадтский). Ибо дьявол гнездится и пребывает в сердце,как и Христос; у невера сидит на дне
сердечном,гнездится в похотях плоти,и силен только через обман.
Всуе ты трудишься во мне,падший архистратиг,- я раб
Господа моего Иисуса Христа(И.Кронштадтский).
709. Апостол Павел:
0
(14.11.2004 11:29)
Если верность Божия возвышается моей неверностью к славе Божией,за что еще меня же судить,как грешника?
Бог верен,а всякий человек лжив,как написано: нет праведного ни одного,нет разумевающего; никто не ищет Бога,все совратились с
пути,до одного негодны; нет делающего добро,нет ни одного(Пс.13,1-3). Потому что все согрешили и лишены славы Божией(Рим.3).
0
708. Предмет пристального внимания (12.11.2004 14:20)
Что есть настоящее письмо,как не систематическое усилие над собой для выталкивания из себя ничто своего,которое есть неверие твоё,или
твоё сущее небытие в натуре. Неверие - основной предмет исследования твоего,хотя,казалось бы,такого предмета быть здесь не может,как
нет его во Христе Боге. Но семя тли есть во мне,как есть и процветает оно смертью в каждом живом человеке,и семя это достаёт меня
реальностью своей,как бы наперёд зная,что никуда мне до смертного конца своего из тела бренного не уйти,и буду намертво привязан к
нему до самого физического растворения своего в небытии своём. Отсюда постоянно проистекающие рецидивы неверия твоего(о котором
страшно не только говорить,но даже осторожно думать) - и не только потому,что сам явно недостаточно верю,хотя глубоко презираю
неверие своё,но не верит никто - и не в малой степени - но,да простит мне Бог,- в абсолютной. Эта продолжающая призрачная но
изнуряющая борьба твоя с неким безликим никто более всего подтверждает собственное твоё неверие.
Неверие есть сомнение в способности Бога Всевышнего разрешить твои низкие человеческие проблемы наилучшим образом. Тогда как
сомневаясь,мы как раз и создаём себе вернейшее средство для преткновения в разрешении всех своих человеческих проблем. Потому что
от разрешения плотской,низкой,земной человечности твоей восходит прямой путь ко всему возвышенному,духовному и разрешённому на
небе.
Человек неукротим и неуёмен в жадности любым способом восполнить жизнь свою природной свежестью,обновить вечно юным её
физическим естеством. Но не потому,что жизнь открывает чудеснейшую возможность узреть живого в себе Бога,ибо по-настоящему
разглядеть Его в себе и уверовать в Него человек на протяжении жизни своей так и не удосуживается,сколько не продлевает жизнь и
молодость и свежесть свою,потому как больше озабочен,как похотливо растратить в безумии мира и собственного затмения своего
бесценный Божий дар,чем как лучше использовать его для пущего восхищения веры и любви Христовой. Ибо таковое удаётся,и по
силам,только истинным сынам Божиим,которые суть единородные во Христе Боге сыны Отца нашего небесного - Господа Иисуса
Христа,Который есть Единый Бог Всевышний,в Троице присносущной и живоначальной Отец,Сын и Дух Святой во все времена и роды и
века,аминь.
Как сказать о том,о чём сказать невозможно?
Для Бога всё возможно. Поэтому Он и говорит обо всём,что невозможно более никому и никак лучше сказать. Потому что сказать для Бога
значит сделать. Ибо Слово Господа и есть Его главное Дело. Которое в вере совершается,в любви звучит,в надежде преуспевает,в Мудрости
Божией вечно живёт./Сравни:
Ярким цветом праведность процветёт,умножится
сотворённое в доме Твоём,во всех дворах
Господа нашего расцветёт,воссияет
в лучах зари вечерней,чудно благоухая.
Да утвердится в веках правда Господа нашего,
ибо нет неправды в Нём(Пс.91,13-16).
Или: Творения уст Его обретают твердь(Пс.18,1).
_______________________"Давида пророка и Царя песнь"/
Вся сложность повествования Божьего - в простоте разумения Его о человеке - во творении Своём. Ибо с некоторых пор(с совершения
Христова в Троице Святой - в Воскресении Его)мы не просто творения Божии,но - сыновья Божии во Христе Господе по обетованию Его,по
вере нашей в Спасителя и Отца небесного,и Духовного, нашего - Господа Иисуса Христа. По вере в Воскресение Его в жизнь вечную в Боге
в Троице Святой,как и в Воскресение в жизнь вечную Матери Пречистой Его. Ибо первой,кому дал Иисус Христос блаженство вечной жизни
была,есть и будет Пречистая Матерь Его,Благословенная от всех родов Пренепорочная Дева.
Матерь небесная есть Матерь всем нам во плоти пречистой и непорочной Своей,как Отец небесный есть Отец всем нам в Духе Святом. Ибо
пречистая Плоть Христова знаменовала Собой чистоту и непорочность Девы-Матери во всех почитающих Её,Единую чистую и
благословенную,и соблюдающих себя в целомудрии веры Христовой - матерях и девах земных. Равно как Дух-Утешитель Христов есть всем
верующим в Господа Творца и Спасителя своего Единый Духовный Отец - всем наследникам Господа Христа во плоти Пречистой и
Благословенной Матери Его в Духе Божием Святом.
Нет родов неблагословенных во плоти Пречистой - во плоти Христовой,живой. Ибо благословение это отныне и навсегда запечатлено в
Рождестве Христовом - в вере в бытие Живого Бога в Господе Христе - в тебе,земной и грешный человек. Ибо неверие наше невообразимо
велико и грех наш неизмеримо тяжек. Грех бесконечного неверия нашего. Грех отвержения в себе Живого Бога. Грех непризнания и
нечувствия в себе Его благого Слова и Его всеблагой воли святой. Грех нового распинания Христа в душе своей и в душах других. Иудаизм
современного христианства.
Что же нам делать? - снова спрашивает человек.
И снова им ответ такой же,как 2000 лет назад(см.: Лк.3,10-14).
Ибо как Господь в своё время иудеям,к Израилю,пришёл - к народу богоизбранному,так теперь приходит к каждому живому и крепкому в
вере христианину,и прежде всего - крепкому в вере православной,святой.
Но Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?(Лк.18,8)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь
707.
0
(12.11.2004 14:20)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно,и во веки веков,аминь.
0
706. Воскреси Бога в себе (12.11.2004 13:05)
Бог Всевышний впервые прямо заявил о Себе в Бытии Своём,
о котором узнаём в Священном Писании - книгах Ветхого Завета,в которых через людей Своих пророчествовал о будущем приходе Своём во
плоти человеческой.
Явившись во плоти,Бог в Духе Святом в Слове же Своём,благовествовал о всех верных людях в Боге - о сынах Своих во Христе Господе.
Человек ныне есть Сам Бог во Христе - в Духе Святом во плоти Пречистой,или такая часть своя в Боге Христе,какая верой человека в
Господа искуплена Христом из небытия своего,из треклятого ничто в нём. Потому как ничто в Боге есть человек неверующий в Нём. А
ничтожнейший в Нём есть признающий ничтожность свою в Боге,он же извлечённый Всевышним Творцом из ничто своего великой и
неизреченной Милостью и Благодатью Божией в Господе Христе - спасительным рождеством Пречистой и Благословенной Матери Божией,и
чудесным Воскресением Своим.
Воскреси Бога в себе и тем умертви и искорени грехи свои.
Т.е.изгладь и изничтожь грехи свои во Христе,возобладай с помощью Божией - верой своей - над беззаконием своим,и тем восстанови в
себе жизнь,господство и власть Творца и Спасителя,Христа Бога твоего.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь
705. О бесценном в Божием мире
0
(12.11.2004 12:41)
Человеческая душа есть высшая ценность в бытии Божьего мира.
Ибо душа человека - живой образ души Христовой,в Троице Святой Живоначальной и присносущной славимого и поклоняемого Отца,Сына
и Духа Святого,всесильными и непрестанными молитвами Пречистой и Благословенной Матери Божией,ныне и присно,и во веки
веков,аминь.
704. Образ всепобеждающей любви
0
(12.11.2004 12:32)
Бог есть любовь,есть сама жизнь,сама живая во всех и каждом истина,она же есть Благодать Господня в лице,или образе,Пречистой Матери
Божией на всех людях Христовых,вызволенных из небытия своего жертвой безгрешной жизни и крестной смерти предвечного Сына Её. Ибо
Пречистая Матерь Божия есть Сама Любовь Божия,обращённая светлым и добрым ликом Своим к людям Божиим,земным. И как можно ещё
более точно и сильно и глубоко и в совершенстве представить Любовь и Благодать Господню по отношению к нам,грешным,как не через
образ святой непорочной Матери-Девы с Сыном предвечным на руках,в пречистом и благодатном недре Своём.
0
703. Влечение человека к человеку (12.11.2004 12:22)
Влечение,любовь к другому человеку есть во многом образ влечения невидимого небытия своего к видимому в другом,и притягивающему к
себе,бытию своему - в том,другом,и переход от ничто,или всепоглощающей неполноты своей,ко всему полному,совершенному и всячески
благому бытию в Боге - есть признание в любви жизни(души)твоей Христу Богу. Только вот насколько сильным и серьёзным окажется это
влечение и любовь,как скоро не перерастёт она в лёгкое кратковременное увлечение,физическое и душемерзкое издевательство над
Богом,которое даром для человека не проходит(потому как Бог поругаем не бывает),возвратившись проклятием,безумием и смертью в
опустошённую обманом жизнь его.
702. Бунт сатаны
0
(12.11.2004 12:03)
Неверием - небытие и ничто в нём распространено.
Верой - бытие твоё в Боге и жизнь твоя во Христе утверждены.
Созданный Богом прекрасный ангел Денница не уверовал во грехе безмерной гордости своей во всемогущество Творца своего,возомнил
себя больше и сильнее Бога - и ниспал с неба во тьму свою. Все грехи человеческие суть проявление и подтверждение неверия человека в
Бога,Творца и Спасителя своего,путь падшего ангела - сатаны,путь всех возомнивших себя выше или равными Богу - есть бесконечное
падение в щель преисподнюю,тьму невозвратную,ад кромешный,где неутешный плач и скрежет зубов,смерть вечная.
Сатана,захватив всё преходящее и временное в мире,и самое время безумия своего прихватил с собой,тем и засвидетельствовал вечное
проклятие своё,ибо и смерти во Христе не имеет,и воскресения Его в жизнь вечную в себе не восприял,но восприял ничто в себе в безумии
своём,чего нет и не может ни в какие времена быть во Всеблагом Творце,но случилось в непомерно возгордившемся творении Его. Но
творение никогда не станет вровень или выше Творца своего. Ибо это вроде фантастического и бессмысленного восстания машины против
создавшего её человека,или взбунтовавшейся игрушки у ребёнка,фантазирующего о бунте верноподданных своих против могущественного
Повелителя своего.
701. Распространённая ошибка
Найти
0
Светильник светлый - святая душа.(Авва Исаия)
Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Поиск
0
(12.11.2004 11:43)
В рассуждениях о началах бытия и происхождении мира надо исходить не от той причины,что когда-то н и ч е г о вообще не было,а потом
вдруг откуда ни возьмись и невесть откуда взявшимся Богом явилось,но от того,что Бог всегда есть как единое,нераздельное и неделимое
мгновение нескончаемой и целостной вечности Своей,сотворённой Им из ничего в нём(в этом неуловимо кратком мгновении),при том,что
самое ничто и небытие это есть всего лишь побочный и далеко не самый главный и необходимый продукт грандиозного свершения
Господня в Вечной Жизни Его,хотя именно безмерность и бездонность этого безликого,непроницаемого ничто и бесконечность и
неисследимость абсолютного небытия в нём страшит и пугает и приводит в трепет человека,точнее - конечного сознательного плотского
естества его,созданного Всесовершенным Творцом во творении Своём,- который в ужасе и сумасшествии бесконечного неверия своего и
душу бессмертную свою лихорадочно примеряет на бесконечность будущего плотского небытия своего и вечное ничто в нём,да ещё и всех
других норовит убедить в естественности конца и смерти души человека наравне с бренным телом его,что не так уж в конце концов
бессмысленно и небезосновательно,ибо неуверовавший в бессмертное Бытие Божие и Всеблагой Промысел Творца о человеке несомненно
получит и получает это самое непроницаемое и безликое ничто - и абсолютное небытие в нём - в самом лучшем,понятном и доступном всем
виде.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь
0
700. Свершение Господне (10.11.2004 14:10)
То,что совершил Господь Иисус Христос в Троице Святой,
то совершит каждый по вере своей во Всеблагого и Всемилостивого Творца. Ибо совершение это есть совершение Самого Христа в нас по
вере нашей в Господа Спасителя своего. Поэтому вера для человека - начало всего в Господе. Для Господа же всё Его сущее начало - в
человеке верующем.
Бог родился из всего ничего в себе взрывом,ослепительной вспышкой,сколлапсирующего небытия в себя,в Господе
воспринятого,утихомиренного и на веки вечные заключённого. Да,сознания тогда ещё никакого не было,но был Дух Истины,совершивший
всё из ничего восприятием в Себя и исполнением Собой всего и всяческого благого в Боге. Ничто - далеко не предел для Духа Божия: Дух
Святой не имеет никаких пределов. Ибо Дух покрывает любое ничто мгновенно,свободно живёт и здравствует и процветает жизнью в нём.
Мало того,изливает формы и сосуды любой пространственно-геометрической и материально-временной формы,чтобы явить в них
бесконечное разнообразие того ничего в себе,которое Он творчески переработав и преобразив,мгновенно и безболезненно покрывает
Собой.
Жизнь Христа это тоже мгновение,но мгновение,развёрнутое жертвенным Телом Христовым в бесконечность Свою - в нескончаемое и
блаженное Бытие Божие - в человеке,в Слове о Нём. Итак,начало всего бесконечного и безначального в себе - в Слове Бога-Творца о
том,как всё произошло и началось в Рождестве - человека - Христовом,которое суть и есть рождение Слова Божия в нём во Христе Боге. И
от Воскресения Христова,пребывающего вечной жизнью в нас,грешных и недостойных рабах Божиих,это начало продолжается чистотой
раскаяния нашего во грехах своих,в глубине веры во всегда живого в нас Христа Бога.
Господь всех нас призвал быть сынами Божиими во Христе - не менее явными и не менее единородными в Духе и во плоти Пречистой сынами Себя Всевышнего Всеблагого. Что мешает нам быть ими? Грех наш. Враньё. Преступление заповедей Божиих Христовых. Нечистота
души нашей и сердца. Отъявленное лицемерие. И главное - неверие в Воскресение и жизнь в нас Живого Господа Христа. Ибо Христос
мёртвым не бывает. Как не бывает мёртвой Жизнь. Как не бывает тёмным Свет. Как не бывает мутной Истина. Как не бывает ложным
Святое Божие Слово. Христос есть,и был и будет всегда,Он жил одно время видимо в теле человека Иисуса Христа,воспринявшего плотью
Своей и искупившего все грехи настоящего,прошлого и будущего мира в человеке во Христе,и пребывает вечно и блаженно в людях
Своих,беззаветно верующих в Него,являющих жизнь свою в Нём и Христа в себе.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь
1-15 16-30 ... 526-540 541-555 556-570 571-585 586-600 ... 1246-1260 1261-1269
Имя *:
Email *:
WWW:
Все смайлы
Код *:
Добавить комментарий
Copyright MyCorp © 2022
Бесплатный конструктор сайтов - uCoz