Мартин Лютер

1. Мартин Лютер

Подготовила ученица 8 класса Калинина
Елена
12

2.

Родители Мартина отправили его на обучение в университет в Эрфурте, чтобы он
получил высшее юридическое образование.Вы спросите почему он тогда оказался
в священниках? Есть несколько объяснений этого неожиданного решения.
Согласно одному, угнетённое состояние Лютера вследствие «осознания своей
греховности». Согласно другому, однажды он попал в сильную грозу и
впоследствии вступил в Августинский орден. За год до этого должность викария
Ордена получил Иоганн Штаупиц, впоследствии друг Мартина.
В 1506 году Лютер принял монашеский обет. В 1507 году посвящён в священники.
Августи́нский о́рден, августинцы —
неофициальное наименование членов
нескольких монашеских орденов и
конгрегаций католической церкви,
руководствующихся «Уставом святого
Августина», который был написан через
много веков после смерти Августина в 430
году и использовался духовенством,
желавшим жить по нормам, близким к
монашеским.

3.

В 1508 году Лютера направили преподавать
в новый Виттенбергский университет. Там
он впервые познакомился с
работами блаженного Августина. Среди его
учеников был Эразм Альберус.
Лютер преподавал, а также учился для
получения степени доктора теологии.
В 1511 году Лютера послали в Рим по делам
ордена. Поездка произвела на молодого
богослова неизгладимое впечатление. Там
он впервые увидел развращённость римскокатолического клира.
В 1512 году Лютер получил степень
доктора теологии. После этого он занял
должность преподавателя теологии вместо
Штаупитца.
Лютер говорил, что он постоянно
пребывает в состоянии ощущения
греха. Пережив духовный кризис,
Лютер открыл для себя иное
понимание Посланий апостола
Павла. Он писал: «Я понял, что
Божественную праведность мы
получаем посредством самой веры в
Бога и благодаря ей, тем самым
милостивый Господь оправдывает
нас посредством самой веры». При
этой мысли Лютер, как он сказал,
почувствовал, что он родился вновь
и через открытые врата вступил
в рай. Представление о том,
что оправдание верующий получает
благодаря своей вере в милость
Бога, Лютер разработал в 1515—
1519 годах.

4.

8 октября 1517 года папа Лев
X выпускает буллу об отпущении грехов и
продаже индульгенций в целях «Оказания
содействия построению храма св. Петра и
спасения душ христианского мира». Лютер
взрывается критикой роли церкви
в спасении души[прояснить], которая
выражается 31 октября 1517 года в 95
тезисах против продажи индульгенций[2].
Тезисы были отправлены епископу
Бранденбургскому и архиепископу
Майнцскому. Стоит добавить, что
выступления против папства были и раньше.
Однако они носили другой характер.
Возглавленные гуманистами выступления
против индульгенций рассматривали
проблему с точки зрения
человечности[прояснить]. Лютер же критиковал
догмы[какие?], то есть христианский аспект
учения.

5.

Император Карл V, поддерживавший папу,
вызвал Лютера на Вормсский рейхстаг, где
реформатор заявил: «Поскольку Ваше
величество и вы, государи, желаете
услышать простой ответ, я отвечу прямо и
просто. Если я не буду убеждён
свидетельствами Священного Писания и
ясными доводами разума — ибо я не
признаю авторитета ни пап, ни соборов,
поскольку они противоречат друг другу, —
совесть моя Словом Божьим связана. Я не
могу и не хочу ни от чего отрекаться, потому
что нехорошо и небезопасно поступать
против совести. Бог да поможет мне.
Аминь». Первые издания речи Лютера
содержат также слова: «На сём стою и не
могу иначе», но в документальных записях
заседания этой фразы не было[4].

6.

Лютера отпустили из Вормса, поскольку ему
предварительно была выдана императорская
охранная грамота, но 26 мая1521 года был
издан Вормсский эдикт, осудивший Лютера
как еретика[4]. По пути из Вормса, вблизи деревни
Эйзенах, придворные курфюрста Фридриха
Саксонского по просьбе своего господина
инсценировали похищение Лютера, тайно поместив
его в замок Вартбург[* 1][5]; некоторое время многие
считали его погибшим. В замке Лютеру якобы
являлся дьявол[6], но Лютер приступил к переводу
Библии на немецкий язык, редактировать который
ему помогал профессор теологии Виттенбергского
университета Каспар Круцигер[7].

7.

В 1525 году 42-летний Лютер связывает
себя узами брака с 26-летней бывшей
монахиней Катариной фон Бора. В браке у
них родилось шесть детей[6]
Последние годы жизни Лютер страдал от
хронических недугов. Он умер
в Айслебене 18 февраля 1546 года.

8. Богословские взгляды Лютера

Основной целью тезисов было показать, что священники не
являются посредниками между Богом и человеком, они должны
лишь направлять паству и являть собой пример истинных
христиан. «Человек спасает душу не через Церковь, а через
веру», — писал Лютер. Он выступает против догмата
Божественности личности папы, что было ярко
продемонстрировано в дискуссии Лютера со знаменитым
богословом Иоганом Экком в 1519 году. Опровергая
Божественность папы, Лютер ссылался на греческую, то есть
православную, церковь, которая также считается христианской и
обходится без папы и его безграничных полномочий. Лютер
утверждал непогрешимость Священного Писания, а авторитет
Священного Предания и соборов ставил под сомнение[14].
Основополагающие принципы достижения спасения по учению Лютера]. Лютер
объявил несостоятельным католический догмат о том, что церковь и духовенство
являются необходимыми посредниками между Богом и человеком[10]. Единственным
путём спасения души для христианина является вера, дарованная ему непосредственно
Богом Лютер заявил об отвержении авторитета папских декретов и посланий и призвал
считать главным источником христианских истин не институциональную церковь, а
Библию.

9.

Согласно Максу Веберу, лютеранская
проповедь не только дала
толчок Реформации[17], но и послужила
одним из поворотных моментов в
зарождении капитализмаи определила
дух Нового времени.
В историю немецкой общественной мысли
Лютер вошёл и как деятель культуры —
реформатор образования, языка, музыки. В
2003 году по результатам опросов
общественного мнения Мартин Лютер стал
вторым из самых великих немцев за всю
историю Германии

10. Мартин Лютер в кино

Cуществует много фильмов о Мартине
Лютере, но на мой взгляд самый
реалистичный это фильм «Лютер» появившейся
на экранах телевизора в 2003 году. Это самая
лучшая инсценировка его жизни. В главной роли
британский актёр Джозеф Альбек.

11. Вывод:

Выступление М. Лютера положило
начало Реформации в Германии, которая
позже распространилась и в другие
страны Европы.