Similar presentations:
Цивілізація бронзового століття. Суспільства кріту і Мікенської Греції
1. ЦИВІЛІЗАЦІЯ БРОНЗОВОГО СТОЛІТТЯ. СУСПІЛЬСТВА КРІТУ І МІКЕНСЬКОЇ ГРЕЦІЇ
• На основі класифікації керамікипершовідкривач цивілізації на острові Кріт
англієць А. Еванс розділив мінойську епоху
на три періоди: ранньомінойський,
середньомінойський і піздньомінойський.
• Інша періодизація базується на етапах
розвитку критських палаців, які грали
найважливішу роль у житті мінойського
суспільства:
2.
3.
4.
5.
• 1) допалацовий період (2600-2000 до н. е.);• 2) епоха «старих палаців» (1900-1700 до н.
е.);
• 3) епоха «нових палаців» (1700-1450 до н.
е.).
• Після загибелі цивілізації «нових палаців»
(близько 1450 р. до н. е.) на Кріт
переселяються греки-ахейці, і острів
виявляється в культурному ареалі ахейської
Греції.
6. Мінойський Крит КРІТ І ЙОГО СУСІДИ
• Вдале географічне положення островабагато в чому визначило своєрідність його
історичного шляху. Ця найбільш наближена
до Сходу частина Європи.
• На цьому перехресті шляхів між трьома
материками зустрілися різні етнічні та
культурні елементи з країн Азії, Африки і
Європи.
• Населення Кріту вступає в епоху ранньої
бронзи у ІІІ тисячолітті до н. е.
7. Мінойська цивілізація
8.
• Освоївши виробництво бронзи, ремісникипостійно розширюють сфери її
застосування. А до початку II тисячоліття
до н. е. з'являється гончарне коло. Епоха
первіснообщинного ладу вступає в
завершальну стадію. Ослаблення
кровнородових зв'язків кардинально змінює
умови життя суспільства.
• У поселеннях будуються двох-триповерхові
будинки з каменю і цегли.
9.
• У цей час крітські землероби освоюютьнайбільш родючі долини на сході і в центрі
острова і починають обробляти традиційну
«середземноморську тріаду»
сільськогосподарських культур: зернові
(пшениця та ячмінь), виноград і оливки.
• Все частіше виникають конфлікти між
громадами.
• У крітському суспільстві, де панують родоплемінні відносини, високого розвитку
досягли землеробство, скотарство,
мореплавання і торгівля.
10.
11. ЕПОХА «СТАРИХ ПАЛАЦІВ». ЗАРОДЖЕННЯ ДЕРЖАВНОСТІ
• До 1900 р. до н. е. життя мінойськогосуспільства змінюється, воно вступає в епоху
палацової цивілізації. Перші, так звані старі,
палаци виникли на місці кількох старовинних
цитаделей в Кноссі, Фесті, Маллії і КатоЗакро і проіснували приблизно до 1700 р. до
н. е.
• Влада в такому палаці була в руках царя, а сам
палац виступав центром, що об'єднував
декілька десятків довколишніх поселень з їх
населенням і всіма матеріальними ресурсами.
12.
13.
• Дороги були ретельно вимощені, підплитами виявлені сліди дренажної системи.
• Однією з найважливіших функцій царя була
організація управління великим палацовим
господарством з численними майстернями,
що обслуговували запити мешканців
палацу.
• У цих майстернях між 2000 і 1700 рр. до н.
е. була створена поліхромна (тобто
багатокольорова) кераміка стилю камарес
(названа так по печері біля селища Камарес,
де були вперше виявлені вази цього стилю).
14.
15.
План Кносського палацу(1 — центральний двір, 2
— південний вхід, 3 —
південний будинок, 4 —
південні пропілеї,
3 — сходи, 6 — західна
прибудова, 7 — західний
вхід, 8 — західні склади, 9
— святилище, 10 —
тронна зала,
11 — стара фортеця, 12 —
північний вхід, 13 —
північна зала, 14 —
головні сходи, 15 — склади
кераміки,
16 — східний вхід, 17 —
східний бастіон, 18 —
жилий квартал, 19 — дім
«вівтарної перешкоди»,
20 — південно-східний дім)
16. Стратиграфічний розріз Кносського палацу (1 — склади, 2 — ступінчастий портик, 3 — великий східний вал, 4 — плоский дах, 5 —
ІІІ поверх жилоїбудівлі, 6 — ІІ поверх жилої будівлі)
17.
• У палацових майстерень виготовлялисярізноманітні предмети озброєння і знарядь
праці, прикраси з золота і срібла.
• Крім палаців, культові центри і святилища
на Кріті розташовувалися на вершинах гір і
пагорбів. Поступово головним стає культ
поклоніння жіночому божеству.
• У крітському суспільстві складається
ієрархічна структура: аристократична
еліта, вільні общинники, ремісники,
мореплавці й в самому низу – раби.
18.
19.
• Аж до кінця епохи «старих палаців» всуспільстві провідну роль продовжували
грати різні форми гентильних об'єднань (від
племені до великої сім'ї).
• Близько 1700 р. до н. е. страшний
землетрус перетворив на руїни палаци
Кносса, Феста, Маллії і Като-Закро, а також
численні поселення Кріту.
20.
21.
РОЗКВІТ МІНОЙСЬКОЇ ЦИВІЛІЗАЦІЇ ВЕПОХУ«НОВИХ ПАЛАЦІВ»
• Епоха «нових палаців» (1700-1450 до н. е.) –
це період розквіту мінойської цивілізації,
яка набагато випередила рівень розвитку
решти районів Егеїди.
• Центральний двір палацу був місцем для
релігійних святкувань, присвячених богам,
від прихильності яких залежало
благополуччя суспільства. Іншою
важливою частиною палацу були анфілади
залів для прийомів, парадних церемоній,
бенкетів та житлові приміщення для
правителя і придворної знаті.
22.
23.
• У палаці функціонувала системаводопостачання і каналізації, були
обладнані ванні кімнати. Всі приміщення
з'єднувалися між собою численними
переходами і сходами, були забезпечені
вентиляційними і світловими колодязями.
• Численні глиняні таблички, написані
лінійним письмом А, досі не розшифровані.
24. Знаки лінійного письма “А”
25. ЦАРСЬКА ВЛАДА НА КРІТІ
• В епоху «нових палаців» в мінойськомусуспільстві встановилася єдинодержавна
монархія із спадковою царською владою.
• На чолі критського суспільства стояв цар,
що вважався сином верховного бога Зевса.
• Спадкування царської влади здійснювалося
по чоловічій лінії: трон переходив до
старшого в роді, від брата до брата.
• Антична традиція приписує царю Міносу
створення першого законодавства.
26.
27.
28.
СОЦІАЛЬНО-ЕКОНОМІЧНІ ВІДНОСИНИ ВМІНОЙСЬКОМУ СУСПІЛЬСТВІ
Основну роль тут відігравали рядові вільні
общинники.
Розвиток сільського господарства викликав
збагачення землеробської знаті, що відбилося в
появі багатих садиб.
Палаци, які були зацікавлені у вивезенні
ремісничої і сільськогосподарської продукції,
мали власні великі порти.
Антична традиція приписує Міносу проведення
ряду реформ, що змінили критське суспільство.
29. Піфоси для зберігання зерна та інших продуктів
30.
• Він виділив воїнів із стану землеробів ізробив новий стан головною опорою
царської влади. У найближче оточення
царя, крім членів його сім'ї, входили вищі
воєначальники і чиновницька знать.
• Видну роль у мінойському суспільстві
відігравали жерці, і насамперед курети –
найдавніший розряд служителів культу. У
часи Міноса на острові було чимало рабів з
числа військовополонених і чужоземців,
привезених в якості данини.
31.
32.
• В основному їх доставляли під палаци, девони ставали «царськими рабами».
• Могутність крітської морської держави
знайшла відображення в її культурі.
• Особливістю мінойського мистецтва є,
здавалося б, несподіваний для епохи
бронзового століття явний вплив жіночого
смаку.
• На фресках у палацах Кріту і острова Фера
зображені дивно миролюбні сюжети, без
характерних для чоловічої ментальності
сцен полювання, битв і кровопролиття.
33. Богиня зі зміями
34.
• Однак колосальна катастрофа, викликанастрашним виверженням вулкана на острові
Санторін (Фера, близько 1450 р. до н. е.),
стала згубною для всіх палацових центрів на
Кріті.
• Лише в 1900 р. було розпочато систематичні
розкопки палацу в Кноссі. Їх очолив
англійський археолог, директор Музею в
Оксфорді А. Еванс (1851-1941). Дослідження
велися аж до трагічної загибелі експедиції в
1941 р. Глибокі наукові знання і тонка інтуїція
дозволили Евансу відкрити світу мінойську
цивілізацію, яка до цього була відома лише по
грецькій міфології та античній міфологоісторичній традиції.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52. Ахейські царства на материку. Мікенська Греція
• Бронзовий вік для материкової Греціїназивають елладським періодом.
• Будівництво у ранньоелладський період
складалося з прямокутних, складених з
необроблених каменів будинків, що мали,
як правило, дві-чотири кімнати. Будинки
групувалися у квартали, розділені вузькими
вуличками.
• Кераміку в цей період робили ще вручну,
але з великою майстерністю.
53.
54.
• Переважна більшість невеликих сільськихпоселень на Балканах найчастіше не мала
навіть оборонних стін. Жили в них
землероби-общинники, які складали
соціально однорідне суспільство.
• У кінці III тисячоліття до н. е. хвиля
переселення племен на Балканський
півострів призводить до військових
зіткнень.
• У цей час з'являється гончарне коло і все
ширше в сільських роботах використовують
коней.
55. РОЗСЕЛЕННЯ НА БАЛКАНАХ ГРЕКІВ-АХЕЙЦІВ
РОЗСЕЛЕННЯ НА БАЛКАНАХ ГРЕКІВАХЕЙЦІВ• У 2200-2000 рр. до н. е. починається
просуванням з півночі на південь греківахейців – однієї з груп індоєвропейських
народів. Починається важливий період в
історії материкової Греції, що отримав назву
середньоелладського.
• З розвитком господарського і політичного
життя племінні центри перетворюються,
навколо племінного центру зводять оборонні
стіни.
• У центрі знаходився будинок вождя племені.
56.
• У процесі консолідації грецького етносу іпри збереженні консервативного способу
життя з'являється родова аристократія. У
розвинених племінних центрах, насамперед
на Пелопоннесі, починається процес
оформлення царської влади і виникнення
державності.
• Протягом XVII—XVI ст. до н. е. йде
формування ранніх ахейських держав.
• Цивілізація в материковій Греції
формувалася під безпосереднім і сильним
впливом мінойського Кріту.
57.
• Англійський дослідник М. Вентріс (19221956) спростував помилкове твердженнявеликого Еванса про споріднений характер
лінійного письма А і Б і разом з філологом
Чедвіком переконливо довів, що лінійне письмо
Б є грецькою писемністю.
• Спираючись на тексти гомерівських поем,
Шліман у 1870 р. приступив до розкопок горба
Гіссарлик на узбережжі Малої Азії.
• У 1874 р. Шліман, керуючись гомерівськими
поемами, приступив до розкопок столиці
Агамемнона– ахейських Мікен.
58.
59.
• Після цього при розкопках у Тірінфі булизроблені не менш блискучі знахідки, що
свідчили про існування багатою і
розвиненою ахейської культури.
• Це підтвердило здогад Шлімана, що в
основі гомерівських поем лежать історичні
реалії того часу.
60. РОЗКВІТ ЦИВІЛІЗАЦІЇ БРОНЗОВОГО ВІКУ НА БАЛКАНАХ
• Наявність палаців свідчить про існування впіздньоелладський період на Балканах вже
сформованої цивілізації з розвиненою
державністю. Кожен палац виявляється
центром невеликої держави.
• Вищою особою в палаці, згідно написам, був
ванака (або анакт) – цар Пілоса, який володів
верховною владою в державі.
• Вищі посадові особи були найбільшими
землевласниками. Ванака виконував ще судові
та жрецькі функції.
61.
• Другою за значущістю особою в державі бувлавагет – воєвода, ватажок царського
війська. Як і цар, він володів земельним
наділом.
• Ще нижче в соціальній ієрархії стояли
жерці (і жриці), які теж володіли
ділянками.
• Окремими областями в царствах керували
басилеї.
• Палацова адміністрація в першу чергу
організовувала ефективне функціонування
палацового господарства.
62.
63.
• У ньому широко застосовувався працю рабів,зведених у загони.
• Громади були зобов'язані платити палацу
«натуральні» податі продуктами (розмір
встановлювався з розрахунку кількості та
якості землі, якою володіла громада), а також
практикувалося залучення вільних ремісників
для робіт у палаці.
• Рядове населення проживало за межами
палацу. Біля його стін розташовувалося нижнє
місто, де основним заняттям жителів було
ремесло, торгівля і обслуговування запитів
царської адміністрації.
64.
• Частина землі перебувала в приватнійвласності, але основний земельний фонд все
ще належав громадам. З нього нарізалися
земельні наділи, що видавалися за
виконання державних функцій, і ділянки
для здачі в оренду.
• Орендарями на «землі, отриманої від
народу» або приватних наділах були
безземельні працівники – так звані «божі
раби» (і рабині).
65.
• Приватні господарства відігравалидругорядну роль і також знаходилися в
залежності від палацу. Все це говорить про
те, що в державах ахейської Греції склався
типовий для регіонів Середземномор'я і
Близького Сходу епохи бронзи тип
централізованої економіки, основою якого є
палацове або храмове господарство.
66.
67. КУЛЬТУРА АХЕЙСЬКОГО СУСПІЛЬСТВА
• Ахейці навчилися у мінойців будівництвуводогіну та каналізації, техніці фрескового
живопису, запозичили в них окремі види зброї,
художніх і ремісничих виробів, копіювали
фасони одягу і зачісок. В життя греків-ахейців
увійшли деякі мінойські релігійні культи і
обряди, лінійна писемність.
• Однак ахейські палаци ніколи не копіювали
мінойські.
68. Мікенська цивілізація
69.
• Вони були менших розмірів, і їх центромбув уже не внутрішній двір, а мегарон –
великий критий зал, в середині якого
знаходився осередок, який служив
одночасно і вівтарем. Унікальними є і
кріпосні споруди, складені з величезних
брил (товщина стін 8-17 метрів).
• В основі грецької релігії лежало обожнення
сил природи і всього рослинного і
тваринного світу. В епоху бронзи ахейці
поклонялися і тваринам: леву, козлу, деяким
птахам.
70.
71.
• Основою сакральних обрядів буложертвоприношення.
• Релігійні дійства супроводжувалися
молитвами, різними ходами, ритуальними
танцями. При церемонії поховання або
влаштовувалися змагання у стрільбі з лука,
або кулачний бій, або кінні перегонів на
колісницях.
• Ахейські греки створюють і святилища.
Спочатку вони були будинковими (в
мегароні палацу).
72.
• Але в піздньомікенський період виникаютьі перші сакральні будівлі – прообраз
майбутніх храмів.
73.
74. ЗАНЕПАД ЦИВІЛІЗАЦІЇ БРОНЗОВОГО СТОЛІТТЯ НА БАЛКАНАХ
• Племена, які були сусідами з ахейськимидержавами, рушили з півночі Балканського
півострова на південь. Всі ці народи
перебували ще на стадії первіснообщинних
відносин. Більшість з них становили
родинні ахейцям племена греків, які
розмовляли на дорійському діалекті.
• Навіть у вцілілих цитаделях палацове
господарство занепадає.
75.
76.
• Кількість поселень скорочується в кількаразів, зменшується населення, ремісниче
виробництво занепадає, а про
монументальне будівництво, фресковий
живопис та писемність у Греції згадають
лише через кілька століть.
• Починається тривалий період ізоляції
грецького світу від давньосхідних
цивілізацій.
• На території, де розселилися варвариприбульці, знову затверджуються
первіснообщинні відносини.
77.
• Причини занепаду палацової цивілізації:• Палацові господарства, що жили за рахунок праці рабів
і підлеглих палацам общинників, повинні були постійно
розширювати штат керуючих і відповідно збільшувати
витрати на його утримання. Це знижувало ефективність
виробництва, і в кінці кінців палаци перетворюються з
центрів виробництва в центри споживання, що веде до
застою та кризи в економіці.
• Носіями цивілізації та її культурних досягнень були
лише аристократи, які проживали в палацах, і
чиновники, пов'язані з палацовим господарством. Тому з
загибеллю аристократії на полях битв гинула і сама
цивілізація.
• Вичерпавши свої історичні можливості, ослаблені
протиріччями, ахейські держави стали легкою здобиччю
войовничих племен.
78. Література з теми:
• Андреев Ю. В. От Евразии к Европе: Крит иэгейский мир в эпоху бронзы и раннего
железа. СПб., 2002.
• Бартонек А. Златообильные Микены. М., 1991.
• Блеген К. Троя и троянцы. М., 2003.
• Богаевский Б. Л. Крит и Микены. М.– Л., 1924.
• Кравчук А. Троянская война: Миф и история.
М., 1991.
• Молчанов А. А. Социальные структуры и
общественные отношения в Греции II
тысячелетия до н. э. М., 2000.