«Несколько слов о поэте…». А.Т. Твардовский

1. «Несколько слов о поэте…»

А.Т. Твардовский родился в 1910 году в Смоленской губернии в
деревне Загорье в семье деревенского кузнеца.
Союз Советских Социалистических Республик (СССР, Советский
Союз), государство, существовавшее на территории восточных
(русских) славян в 1922-91 годах… Почти четыре десятилетия
в нем ключевой поэтической фигурой являлся Александр
Твардовский, живой свидетель коллективизации, Великой
Отечественной войны, взлета могущества возглавлявшейся
Коммунистической партией державы, бюрократического
омертвления «лучшего и передового» ее жизненного процесса,
нарастания в обществе «немой боли» от трагической
противоречивости советского бытия. Эти этапы явились
основными темами эпических произведений великого поэта
«Страна Муравия» (1936; Гос. пр. СССР, 1941), «Василий
Теркин» (1941-45; Гос. пр. СССР, 1946), «Дом у дороги» (1946,
Гос. пр. СССР, 1947), «За далью – даль» (1953-60; Лен. пр., 1961),
«Теркин на том свете» (1963), «По праву памяти» (опубл. в
1987) и др.

2. Из истории создания поэмы «Страна Муравия»

«Страну Муравию» я написал в 1934 — 1936 году, и ее первое отдельное издание
вышло в 1936 году в смоленском издательстве. Жил я тогда в Смоленске, областном
центре моего родного края, учился в педагогическом институте и одновременно
сотрудничал в местных газетах: «Рабочем пути» и «Смоленской деревне».Эта поэма
была пятой моей книгой. Я до нее издал уже поэмы «Путь к социализму» и
«Вступление», книжку прозы «Дневник председателя колхоза» и «Сборник стихов».
Все это было посвящено исключительно занимавшей меня тогда тематике
колхозного строительства. Я много ездил в качестве газетного работника, писал
корреспонденции, очерки, статьи, стихи и рассказы. Во всех тогдашних делах деревни
я разбирался порядочно, — не только потому, что сам происходил из деревни, но
особенно потому, что все происходившее там в годы «великого перелома» составляло
для меня самый острый интерес и задачу жизни. Эта революция в сельском
хозяйстве, во всем жизненном укладе миллионов явилась для меня в юности
примерно тем, чем для старшего поколения наших людей были Великая
Октябрьская социалистическая революция и гражданская война. Все написанное и
напечатанное в эти годы, а также мои рабочие записи и незаписанные впечатления
поездок, встреч и т. п. — все это было как бы подготовкой к «Стране Муравии»
А.Т. Твардовский

3.

В творчестве А.Т.Твардовского имена собственные представлены
чрезвычайно разнообразно. Рассматривая ядерно-периферийные
отношения ономастического пространства лирики Твардовского,
необходимо прежде всего остановить внимание на составляющих его ядро
антропонимах.
Возьмем в пример главного героя поэмы Твардовского, Никиту Моргунка.
Имя Никита в 30-е гг. было даже в крестьянской среде не слишком
частотным. Однако оно благозвучно, легко запоминается и имеет
достаточно прозрачную семантику (ср. греческое nikao—побеждать).
Именно по этим причинам имя весьма уместно в поэме. Имя Никита
Моргунок вполне соответствовало действительности, поскольку мы
знаем, что прозвищные именования, которые традиционно давались в
тесном домашнем кругу, в кругу односельчан, прочно закреплялись за его
носителем, часто вытесняя официальное имя. Подобная модель от
фамильных прозвищ высоко активна в разговорной речи и не раз
использована автором: Степка Грач (Грачев) Илья Бугор (Бугров).
Никита Моргунок, или второй вариант – Моргунок – наиболее
распространенные именования персонажа. Только единожды
встречается в поэме другая официальная форма наречения главного героя
- по имени- отчеству.

4.

События поэмы, которые связаны с именами простых
крестьян, нашедших свое счастье, свой смысл жизни,
должны, по замыслу автора, иллюстрировать
многообразие и полноту человеческих отношений.
Ведь именно под влиянием встречи с председателем
колхоза Андреем Фроловыми, общением с его
односельчанами принял Моргунок свое
окончательное решение прекратить странствия в
поисках счастья и вернуться в родную деревню.
Поэтому мы можем сказать, что даже имена
персонажей, упоминаемых в поэме всего раз,
являются значимыми в раскрытии основной идеи
произведения.
Таким образом, имена собственные в качестве
элемента художественного произведения являются
одним из важных средств создания зрительного
образа, индивидуализации главных действующих
лиц. Одновременно с этим они играют
значительную роль в формировании идеи
произведения в целом и воссоздании индивидуальноавторской картины мира.

5.

История написания этой поэмы рассказана
Твардовским и авторами комментария к
последнему переизданию поэмы.
Дополнительные сведения дают некоторые
варианты и наброски из рабочей тетради
Твардовского 1934 — 1935 годов. Одной из
заготовок к «Стране Муравии» можно
считать стихотворение «Печник». В этом
стихотворении (написано другим размером,
но, по-видимому, было одним из набросков гл.
XIV) есть реминисценция одной из тем
«Братьев»: «А обапол садятся сыны — // Сын
с одной стороны, // Сын с другой стороны».
Но сообщается об этом от имени отцапечника о незадачливых, неудавшихся детях.
Из этих публикаций видно, что вна чале поэт
хотел больше показать, так сказать,
предысторию путешествия Моргунка. Два
стихотворения, возможно, не были
набросками поэмы, но косвенно связаны.

6.

Многое с тех пор изменилось. Но когда Твардовский уже летом 1970 года вновь перечел поэму,
готовя издание стихов и поэм для «Библиотеки всемирной литературы», он сказал В. Лакшину:
«Знаете, как опасно перечитывать старые свои сочинения: все не так, все не нравится. Но вот
«Муравия», такая молодая ведь, на многое я смотрю сейчас иначе, а почему-то ничего не
стыдно. Ничего не стыдно», — повторил он, чуть помолчав, крепко и твердо, и стал
цитировать 7-ю главу поэмы:
Нет, никогда, как в этот год,
В тревоге и борьбе,
Не ждал, не думал так народ,
О жизни, о себе...
Этой цитатой Твардовский указал, в сущности,
на то, что он в 1970 году считал главным в поэме:
тревогу, борьбу, ожидания, размышления народа в
тот крутой, переломный период, «год» его истории.
И в 1980 году, перечитывая поэму, можно с этим
согласиться...

7.

«Происхождение названия «Муравия» от слова
мурава (трава) подтверждается и заметками в
Большой советской энциклопедии и у «Брокгауза
и Ефрона», на которые мне указал мой земляк
— старый литератор Н. С. Каржанский. Там,
между прочим, сказано: «Муравский шлях —
один из главных путей, которым пользовались
крымские татары в XVI — XVII вв., совершая
набеги на Русское государство. Муравский шлях
шел от Перекопа к Туле по безлюдной,
поросшей травой (муравой) степи, минуя
переправы через большие реки...» (БСЭ); «На
месте его и теперь существует большая
проезжая дорога, называемая дв сих пор у г.
Ливен Муравкою» («Брокгауз и Ефрон»).
Любопытно ответить, что в китайском
переводе эта моя поэма названа «Страною
зеленой свежести».
А.Т.Твардовский

8.

«Сознанию Моргунка, как и сознанию Панферовского
героя в указанном эпизоде его книги, Муравия
представляется страной мужицкого, хуторского
собственнического счастья в противоположность
колхозу, как такому устройству жизни, где
человек будто бы лишен «независимости»,
«самостоятельности», где «всех стригут под один
гребешок», как это внушали среднему крестьянину
в первые годы коллективизации враждебные ей
люди — кулаки и подкулачники.
Возвращение Моргунка, убедившегося на
фактах новой действительности, что нет и не
может быть хорошей жизни вне колхоза,
придавало наименованию «Страна Муравия» уже
новый смысл — Муравия как та «страна», та
колхозная счастливая жизнь, которую герой
обретает в результате своих поисков.»
А.Т.Твордовский

9.

Недавно прочитанная поэма «Страна Муравия», автором которой
является один из самых знаменитых русских поэтов 20 века А.Т.
Твардовский, оставила массу положительных впечатлений. Как мне
кажется, именно такие произведения, как нельзя лучше отражают ту
ситуацию, ту жизнь, которая была в нашей стране в первые
десятилетия 20 века. Целостный сюжет, который перетекает из
одной главы в другую, позволяет составить яркое представление о
том, что происходит в жизни людей и в жизни страны в целом.
Таким образом, на примере главного героя, мы имеем представление
о человеке, который в поисках своей «идеальной» страны, в поисках
чего-то лучшего, настоящего мужицкого счастья, все равно осознает,
что колхозы,то, к чему относится огромное количество людей, это и
есть именно то, что нужно человеку. Человеку сильному,
трудящемуся, именно такому, каким является Никита Моргунок.