Similar presentations:
Свои представления о мире греки отображали в чудесных мифах и легендах
1.
Свои представления о мире греки отображалив чудесных мифах и легендах.
2.
Герои этих произведенийобладали всеми качествами,
которые так ценились в
людях: ум, образованность,
мудрость, мужество,
храбрость и сила.
Augsburgerle selber
3.
Особым почтением у эллиновпользовались люди
искусства.
Гесиод
(VIII в. до н.э. - VII в. до н.э. )
4.
Древние греки воспевали людей искусства в своих мифах илегендах.
5.
В центре внимания мифов — жизнь, соперничество, борьба и праздностьвсемогущих богов, обитавших отдельно от людей.
6.
Легенды, как и мифы,рассказывали об исторических
событиях и передавались из уст в
уста, из поколения в поколение.
7.
Со временем они дополнялисьразличными подробностями и
приобретали фантастические
черты.
8.
Очень часто в легендахнепосредственно участвуют боги
и другие сверхъестественные
силы, события часто
преувеличиваются, добавляется
много вымысла.
9.
Учёные не считают легендыполностью достоверными
историческими источниками, но
и не отрицают того, что в
большинстве случаев они
основаны на реальных
событиях.
10.
В чём же разница между мифом илегендой?
11.
Слово «легенда» в переводе слатинского обозначает «то, что
должно быть прочитано» — устный
народный рассказ в основе которого
лежат исторические факты, события,
аргументы, переплетающиеся с
вымыслом и фантастикой, о какомлибо историческом событии,
изложенное в художественной,
поэтической форме.
12.
Мифы — это произведения народнойфантазии, объясняющие устройство
мира, явления природы, смысл и
причины происходящих событий.
13.
Сравнение мифов и легендМиф
Относится к эпическим
жанрам устного народного
творчества и
характеризуется широким
обобщением символических
образов.
Повествует о жизни
бессмертных богов.
Временной охват событий
значительно шире, чем в
легендах.
Фантастическое
преувеличение
воспринимается как
объективная реальность.
Легенда
Жанр народного эпоса, в
основе которого лежат
реальные события.
Смертные герои, которым
часто покровительствуют
высшие силы.
События ограничены
временными рамками.
Основной приём построения
сюжета — гипербола
(преувеличение).
14.
Одна из самых красивых легенд Древней Греции —это «Легенда об Арионе» древнегреческого историка
Геродота.
15.
Геродот жил в V веке доРождества Христова.
Он много путешествовал и
записывал рассказы о
прошлом.
Геродот
(VIII в. до н.э. - VII в. до н.э. )
16.
Anton GutsunaevГеродот побывал на местах великих сражений и
написал историю Греко-Персидских войн.
17.
Сочинения Геродота —этоповествование человека
богато одарённого,
необыкновенно
любознательного,
общительного, много
читавшего, видевшего и ещё
больше слышавшего.
Coyau@WikimediaCommons
18.
В них собраны обширныегеографические,
исторические и
литературные сведения.
19.
Цицерон(106 г. до н.э. – 43 г. до н.э.
)
Геродот
(VIII в. до н.э. – VII в. до н.э.
)
Римский император Цицерон называл
Геродота «отцом истории».
20.
Арион — это реальноеисторическое лицо. Он жил в
VII веке до нашей эры и
являлся несравненным,
великим кифаредом Древней
Греции.
Coyau@WikimediaCommons
21.
Кифаред — древнегреческиймузыкант, играющий
на кифаре, музыкальном
инструменте древних греков,
родственном лире.
Coyau@WikimediaCommons
22.
Арион не только искусновладел лирой, но и слагал
прекрасные дифирамбы.
Coyau@WikimediaCommons
23.
По легенде Арион был родом с острова Лесбос иявлялся сыном бога Посейдона и нимфы Онеи.
24.
Покровитель Ариона,коринфский тиран Периандр,
разрешил ему отправиться в
Тарант, город на Сицилии,
куда его пригласили принять
участие в музыкальном
празднике.
Idefix
25.
Тиран — в Древней Греции и всредневековых городахгосударствах Италии —
единоличный правитель.
26.
Когда Арион решил отправиться обратно в Коринф, оннанял корабль у коринфских мореходов.
27.
Догадавшись об их планах, он стал умолять сохранитьему жизнь, предлагая отдать все свои сокровища.
28.
В таком отчаянномположении Арион упросил
корабельщиков позволить
ему спеть в полном наряде
певца.
Coyau@WikimediaCommons
29.
Арион облачился в полныйнаряд певца, взял кифару и,
стоя на корме, исполнил
торжественную песню.
Coyau@WikimediaCommons
30.
Почему Арион хотел спетьв полном наряде певца?
31.
Кроме того, Арион былчеловеком талантливым и
гордым, и желал доказать,
что искусство для него
важнее богатства и
корабельщики хотят лишить
жизни не просто богатого
человека.
Coyau@WikimediaCommons
32.
Как изображены мореходы?33.
Поведение корабельщиков определили жадность,алчность и желание лёгкой наживы.
34.
Однако они не решались сами убить известного поэта имузыканта и заставили Ариона самого лишить себя
жизни.
35.
Завладев богатствами Ариона, корабельщики отправились вКоринф.
36.
Последняя песня великого музыканта привлекла стаюдельфинов. Один из дельфинов подхватил Ариона на
спину и вынес к острову Тенару.
37.
Тиран Периандр обрадовалсячудесному спасению Ариона,
но не смог поверить в коварство
коринфских мореходов.
Периандр
(645 г. до н.э. – 588 г. до н.э.
)
38.
Когда корабельщики прибыли в Коринф,Периандр призвал их к себе и стал
расспрашивать о судьбе Ариона.
39.
В это время вошел Арион втом самом наряде, в котором
он бросился в море.
Coyau@WikimediaCommons
40.
На острове Тенаре былаустановлена небольшая
медная статуя —
жертвенный дар Ариона,
изображающий человека,
плывущего в бурном море на
спине дельфина.
Coyau@WikimediaCommons
41.
Почему это произведениеназывается легендой?
42.
Повествование называется легендой, потому что оно было созданоГеродотом на основе устного предания, распространённого в
Коринфе и на острове Лесбос.
43.
Сказочное обогащение Ариона в Италии и Сикелии,а также его чудесное спасение дельфином
можно отнести к фантастическим событиям.
44.
Какова основная идея этогопроизведения?
45.
Идея — основная мысльхудожественного произведения,
предложенный автором способ
решения поставленных им
проблем.
46.
В «Легенде об Арионе» Геродотговорит о спасительной силе
искусства, об обаянии и таланте
певца, о ценности жизни и
превосходстве человеческого
достоинства над алчностью и
вероломством.