Единение на страницах книг. В. Шамшурин «Набат над Волгой»

1.

Центральная детская библиотека
МБУК «Заволжская централизованная библиотечная система»
Сетевая акция «ЕДИНСТВО»
«Единение на страницах книг. В. Шамшурин «Набат над Волгой»

2.

Страницы биографии
Писатель, профессор Международной
Славянской Академии наук, образования,
искусств и культуры.
Родился 19 марта 1939 г. в п. Агрыз Татарской
АССР;
Окончил в 1961 г. историко-филологический
факультет Горьковского университета.
Работал директором сельской школы на Алтае,
редактором Горьковской студии ТВ,
корреспондентом газет "Ленинская смена",
"Горьковский рабочий».
Член правления Союза писателей РФ;
Член Союза журналистов РФ;
Член Попечительского совета Приволжского
отделения Независимой организации
"Гражданское общество" и Национального фонда
"Общественное признание";
Заместитель председателя Нижегородского
отделения Русского исторического общества.

3.

Книги В.А. Шамшурина –
исторические произведения. Он
пишет о Руси, о Нижегородском
крае, о людях, оставивших
яркий след в истории. Открой
книгу – поймай время! Это
время из истории Руси. Узнай
много нового и интересного.

4.

«Каленая соль», «Набат над Волгой»,
«Алтарь Отечества» - историческая трилогия о смутном времени 17
века, о спасении Отечества народным ополчением Минина и Пожарского.
Междоусобная борьба бояр, самозванщина, польская и шведская интервенция и
нижегородское ополчение, вернувшее Руси независимость в центре
повествования.

5.

В центре повествования образы Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина.
В смутное время безвластья, в начале 17 века, они подняли народ и
встали во главе ополчения, освободившего Русь от захватчиков.
Читая книги, мы следим за их мыслями и действиями.

6.

«Набат над Волгой»
- вторая
часть трилогии. В книге отражены события с весны
1611 года до зимы 1612 года.
Автор повествует о событиях, происходящих в
Москве, Нижнем Новгороде, Арзамасе…
Перед нами предстаёт образ разорённой, сожжённой
русской земли. За стенами московского Кремля идёт
жестокая борьба за престол: к власти «рвётся»
полячка Марина Мнишек, жена Лжедмитрия.
Россия оказалась на грани потери своей
независимости и упадка.
Нижегородский посадский староста Кузьма Минин с
благословления архимандрита поднимает народ в
Нижнем Новгороде.
Собирается народное ополчение.

7.

Год 1611. Весна. Нижний Новгород. Почему
именно Кузьма Минин думает об
ополчении?
Одна из причин - знамение.
«Собиралась гроза. Кузьма, проводив всех,
задержался на крыльце, растревоженный
исповедью Еремея, гроза застала его там.
… и в то же мгновение отдернулся
непроницаемый полог тьмы, сверкнуло небывало
ослепительным светом. Раздольным сиянием
полыхнула берёза. И в этом сиянии на её месте
привиделся Кузьме богатырского роста яркоокий
старец в сверкающих ризах. Неистово горящий
взор и вытянутая рука старца были устремлены
прямо на Кузьму, словно он разгневанно
призывал его к чему-то. Блеснуло видение
вспышкой и пропало в мраке.
Что за морока, за блазнь? - не поддаваясь
смятению, но всё же теряя обычную твёрдость,
подумал Кузьма.-не сам ли Сергий Радонежский
примнился мне? Пошто же примнился какое
знамение явил?...»

8.

1611год. Лето. Нижний Новгород.
«Снилось Кузьме вселенское, без конца и
краю полыхание, падающие огненные столпы,
метание чёрных ломаных теней, отчего ему
хотелось бежать без оглядки, но он не мог
даже шевельнуться; и вдруг снова
привиделся преподобный Сергий…
Вновь овладели им неотвязные думы,
отягощенные последними черными
вестями.
Неспроста, верно, ходят упорные слухи на
торгу, что всё московское ополчение перешло
к изменному атаману Заруцкому, который,
мол, уже похвалялся посадить на престол
сына распутной Марины Мнишек. С него
станется- посадит!»
Полячка Марина Мнишек, жена
Лжедмитрия,
Жаждущая занять русский
престол, стать русской царицей

9.

Минин и посадский люд
Минин поделился своими мыслями о
судьбе отечества, об ополчении с
посадскими. Его не только выслушали, но
и поддержали, но не все…
« …старик Подеев осадил его. Он встал
насупротив с побледневшим суровым
лицом, ткнул Орютина в грудь
трясущимся корявым перстом.
Неуж не смыслете, мякинны головы,
неуж докумекать не могёт: не
подымимся - на Москве аль Жигимонт
сядет, аль Маринкин змеёныш, что
душегубом Заруцким приласкан? А
Заруцкий с ляхами едино стать. Им
всё на поругание отдайте? Им?
Злыдням?! Ведать, честь- то ваша
грязна да латана».
Минина не только поддержали, но и
«Посоветовав всем миром, излюбили
есмя и выбрали к государеву делу и
земскому в Нижнем Новгороде в Земскую
избу нижегородца же посадского
человека в земские старосты Кузьму
Минина…»

10.

Благословление
С мыслями о созыве ополчения обратились нижегородцы за
благословлением к патриарху всея Руси. От патриарха пришел
ответ. С волнением читает Минин.
«Благословление архимандритам, - начал медленно читать
Кузьма пересекающимся голосом, - и игуменам, и протопопам, и
всему святому собору, и воеводам, и дьякам, и дворянам, и
детям боярским, и всему миру от патриарха Ермогена
московского и всея Руси - мир вам, и прощение, и разрешение.
Да писать бы вам из Нижнего…
-И в Казань, и в Вологду , -выдавливал из себя по слову Кузьма,- и
к рязанцам, и в подмосковный полки…
Чтоб стояли крепко о вере - и медленно, с остановками
продолжал Кузьма, всё ещё не в силах справиться с волнением, чтоб на царство Маринкино сына не призывали… Чтоб имели
чистоту душевную и братство…».
-
- На словах ещё велел передать мне владыко, на словах велел
передать: нижегородцам- де верит накрепко, им судить
доверяет по своему разумению, им о сплоченье потщиться
наказывает.

11.

Набат над Волгой
1611 год. Глубокая осень. Нижний Новгород.
Вот и наступил день, которого так давно ждал Минин.
Набат созывал народ.
«Вереницы людей, скапливались нарастающей волнующейся
толпой возле Земской избы. Такого скопища давно не знал
Нижний.
Но вот встрепенулась и снова замерла толпа. На брусяной
помост взошёл Кузьма.
-
Люди нижегородски-ие!
-
-Многие грады пограблены да разорены. Дойдёт
черёд и до Нижнего. Пошто о едином отпоре не
печёмся и никоторого промысла не чиним? Чужа ль
беда околь, а не наша? Чужа?...
-Так похотим помочь русской земле устроением
ратным! И не пожалеем ничего! Никаких денег! А не хватит
добра у нас – дворы продадим, того не достанет – жен с
детишками в кабалу под залог отправим! Либо гибель всемлибо избавление всем! Быть ли такому приговору?!
-
-Быть!- в самозабвенном исступлении мощно выдохнула
толпа.
-
Так началось освобождение Руси от захватчиков.

12.

К Пожарскому
1611-1612 г. Начало зимы. Мугреево.
«Дмитрий Михайлович принял нижегородцев…
-Княже, зовёт Нижний Новгород тя, встань в главе рати нашей.
-Все
служилые за тебя, Дмитрий Михайлович. Не по
высокородству мы избираем, по ратной доблести.
--
Посады, Верхний и Нижний, бьют челом.
--За
--
тебя всё у нас до единого.
Просим, княже.»
«-Не пеняй, отче,- невольно отступил на шаг Пожарский.- Нет у
меня большей заботы, чем спасение земли русской».
«Без толкового пособника нечего и браться».
-«Есть
у вас такой человек .И ратно дело ему за обычай, и земское, и
торговое. Доводилось мне с ним толковать: в самый раз придётся».
--
Кузьма Минин, староста посадский».
-Так
Минин Кузьма стал помощником и князя Пожарского.

13.

Спасем землю русскую
1612 год. Зима. Нижний Новгород.
Услышав о Нижегородском ополчении, со всех концов
земли русской потянулись в Нижний ополченцы. Первой
пришла смоленская рать.
"Густо облепленная народом входила в
город смоленская рать. И не унимались
ликующие горластые колокола».
«Ободренные приходом смолян, в Нижний густо
повалили уездные дворяне и дети боярские.
Всякому, кто прибывал в ополчение, Дмитрий
Михайлович учинял смотр».
«Своих выборных прислали сюда и смоляне, и
вязьмичи, и дорогобужане, и ярославцы, и
рязанцы, и вычегодцы; собирались тут ратные
начальные люди из под московского стана, что
порвали с Заруцким, из Калуги и Галича, из
далёких украинных земель и даже из Поморья».
«Прибывали в Нижний Новгород и ратные
воеводы».