Суд и процесс по соборному уложению

1.

СУД И ПРОЦЕСС ПО
СОБОРНОМУ
УЛОЖЕНИЮ
Подготовила: Пименова Е.А.

2.

Существовало две формы процесса:
обвинительно-состязательный и
розыскной.
Обвинительно-состязательный процесс
применялся при рассмотрении
имущественных споров и мелких
уголовных дел. Он начинался с подачи
заинтересованным лицом челобитной
жалобы. Затем пристав вызывал в суд
ответчика. Последнему при наличии
уважительных причин предоставлялось
право дважды не являться в суд,
однако после третьей неявки он
автоматически проигрывал процесс.
Выигравшая сторона получала
соответствующую грамоту.

3.

Судоговорение в обвинительносостязательном процессе было устным.
Каждая стадия процесса (вызов в суд,
поручительство, вынесение решения и
т. д.) оформлялась особой грамотой. В
Соборном Уложении уделяется большое
значение наказанию за бесчестие
духовных лиц.

4.

Розыскной процесс, или сыск,
применялся по наиболее важным
уголовным делам. Дело могло начинаться
с заявления потерпевшего, обнаружения
факта преступления или с наговора
(доноса). Государственным органам,
которые вели следствие по делу,
предоставлялись широкие полномочия.
Они опрашивали свидетелей, проводили
пытки, применяли опрос всех свидетелей
и подозреваемых и др.

5.

Соборное уложение в одной из глав регламентировало использование пыток:
■
основанием служили результаты «обыска»;
■ пытку можно было применять не более трех раз, с определенным перерывом;
■
показания, взятые под пыткой, должны были подтверждаться другими
доказательствами;
■
показания под пыткой протоколировались.
В системе доказательств изменений не произошло. Использовались свидетельские
показания, письменные доказательства, присяга, жребий.

6.

Соборное Уложение для свершения
правосудия использует церковные суды, такие
как суд митрополита и суд патриарха. К их
юрисдикции относились дела против религии,
однако остальные дела были переданы
другим суда.
В Соборном Уложении появляется новый
государственной орган – Монастырский
приказ, который просуществовал с 1649 по
1677 год. Он действовал при Приказе
Большого Двора после преобразования из
монастырских дел. Главной Монастырского
приказа были думный дворянин или
окольничий и два дьяка. В будущем штат
приказа значительно расширился. Под суд
монастырского приказа подали дела лиц
духовного звания, дворовых и приказных
людей, крестьян, а также боярских детей,
проживавших на патриарших землях.

7.

В Соборном Уложении уделяется большое
значение наказанию за бесчестие
духовных лиц. В 59 статьях Уложения идет
речь об ответственности за оскорбления
духовных лиц. Стоит заметить, что при
назначении формы наказания учитывалось
положение пострадавшего. Так за
оскорбление духовного лица можно было
отделаться всего лишь штрафом, а порой
могло дойти даже до торговой казни

8.

Судебному процессу над крестьянами посвящена
целая глава XI в Соборном Уложении под
названием «суд о крестьянах».
В данной глава уделено особое внимание борьбе с
беглыми крестьянами и закреплению их за
прежними феодалами. Также в этой главе
отменяются урочные лета
Так если феодал при предъявлении в суде иска о
возвращении беглого крестьянина мог предъявить
иск о возращении крестьянского имущества.
Землевладельцам давалось право вершить суд над
своими крестьянами. Им предоставлялся ряд прав
и обязательств в отправлении правосудия на
подчиненных им территориях. Так поместные и
вотчинные крестьяне подлежали суду своих господ
«во всяких делах, кроме татьбы и разбою, и
поличного и смертных убийств»

9.

■ Некоторые аспекты судоустройства по Соборному Уложению 1649. Дробот
А.И.//Аллея Науки.-№7,2020.-С.651-657. URL:
https://www.elibrary.ru/item.asp?id=44003501
■ Судебный процесс по Соборному уложению. URL: https://law.wikireading.ru/2780
■ Соборное уложение и судебное дело. URL: https://history.wikireading.ru/355922
■ Соборное уложение. URL: https://history.wikireading.ru/374633