Морда - народ с богатой историей

1.

2.

Мордовский край…
Он не велик, но очень живописен.
Луга с ромашками, васильками, колокольчиками,
реки и озера, леса, которые сказочны и величавы
в любое время года. Этот край имеет свои
достопримечательности — исторические,
природные и культурные, которые в
совокупности обогащают облик Мордовии
многообразием красок и оттенков пейзажей,
исторических преданий и национальных
особенностей.

3.

Народ жив, пока жива его национальная Культура:
язык, искусство, традиции, обычаи, легенды и,
конечно же, духовность…

4.

Мордва– народ, состоящий из
двух основных этнических групп.
Западная группа, живущая в районе
реки Мокши, которую и называют
мокша, и восточная в долине реки
Суры - эрзя.
Название "мордва" - иранское по
происхождению. Имеет аналогичные
формы в древнеиндийском и
авестийском языках, означает
"человек", "мужчина".
Мордва говорит на двух
мордовских языках : мокшанском и
эрзянском. Оба эти языка относятся к
волжской языковой группе уральской
языковой семьи.

5.

Территория расселения мордовских племен в
первом тысячелетии нашей эры включала долины
рек Оки, Волги (среднее течение), Цны, Мокши, и
Суры.
На юге граница мордвы совпадала
приблизительно с естественным рубежом леса и
степи, на востоке не заходила дальше правого
берега Волги.
Северная граница доходила до устья Оки,
западная – до Среднего Поочья.

6.

Древние мокшане и эрзяне —
трудолюбивые и мужественные люди.
Тяжек был труд, их окружали дикие
звери, немилостива была природа.
Жизнь учила их бороться и
побеждать.
Главным занятием мужчин была
охота. С копьями, рогатинами, дротиками
выходили они один на один против
медведя, дикого кабана и других
крупных зверей. Охотники ставили
капканы на зайцев, куниц, соболей. Мех
этих зверьков очень высоко ценился.
Его грузили на челны, и по рекам
отправлялись торговать с соседями,
получая в обмен оружие, украшения,
продукты.
С помощью корзин, сделанных из
прутьев, железных крючков, древние
жители ловили рыбу, в изобилии
водившуюся в реках — осетра, стерлядь,
судака.

7.

Постепенно появилось у древней
мордвы животноводство и
земледелие. Жители городищ
приручали и разводили коров, коз,
овец, лошадей, свиней.
Вначале мордовские племена
обрабатывали землю мотыгой. На
смену ей пришла деревянная соха, а
потом и соха с железным сошником
(наконечником). Это облегчило труд
земледельцев.
Прославилась древняя мордва
бортничеством — добычей дикого
меда и воска и разведением пчел.
Охотник за медом — бортник
находил деревья с дуплами диких
пчел, ставил свой знак, доставал
мед и воск. Мед заливали в
глиняные сосуды — корчаги и
отвозили на рынок для обмена на
другие товары.

8.

Научилась древняя мордва и
многим ремеслам. Жители
мордовских городищ умели
выплавлять из руды железо,
делать ножи, топоры, наконечники
копий и стрел, серпы.
Мордовские женщины с давних
времен владели искусством
ткачества и изготовления одежды.
Одежду они украшали красивой
вышивкой, застежками,
подвесками.
Жили в городищах и искусные
гончары. Вначале сосуды делали
из бересты, прутьев, обмазывая их
глиной. А потом заметили, что
глина в пламени становится
тверже, прочнее, и стали делать
сосуды только из глины. Гончар
старался сделать сосуд не только
полезным, но и красивым.
Заостренной костью он наносил
перед обжигом незатейливый
рисунок — линии, ромбики,
квадратики, елочки. Из костей рыб
и зверей древние умельцы
вырезали иглы, шилья, крючки для
рыбной ловли.

9.

Летом древние жители нашего края обитали в легких шалашах, а к зиме сооружали
полуземлянки. Вначале выкапывалась прямоугольная яма примерно по пояс
взрослому человеку. Затем по краям ямы в два ряда забивались невысокие колья,
которые переплетались ивовыми прутьями. Получались стены в два ряда. Их
обмазывали глиной, а между стенами насыпали землю. Самым трудным было сделать
крышу. Посреди жилища вкапывали длинную толстую жердь, к ней и к стенам
прикрепляли жерди потоньше. Получался остроконечный шатер. Сверху крышу
накрывали хворостом, камышом, травой. Вдоль стен делали выступы из земли. На
них можно было сидеть и спать. Очень важным в полуземлянке был очаг. Очаг —
хранилище тепла и жизни. В глиняном очаге готовят пищу, а раскаленные камни дают
тепло. Дым стлался по всему помещению, покрывал копотью стены и лица людей и
медленно выходил в небольшое отверстие в крыше.
Постепенно древняя мордва овладела искусством строительства домов из бревен.

10.

Народный костюм сложился
в глубокой древности в
крестьянской среде, тогда же был
наделен знаковыми чертами.
Традиционная национальная
мордовская одежда формировалась
по двум направлениям,
соответствовавшим культурам эрзи
и мокши. Особый интерес
представляет женская одежда, в ней
более устойчивы традиционные
черты.
Основной частью женской
одежды как у эрзи, так и у мокши
являлась рубаха-панар
туникообразного покроя без
воротника. Такая рубаха требовала
множества дополнительных
деталей, которые помогали
женщине придать необходимый
силуэт одежде - это пояс и комплекс
набедренных украшений, нагрудная
фибула-сюлгам в ансамбле с
ожерельями, гайтанами,
нагрудниками.

11.

Прямые полотнища холста, составлявшие стан
рубахи, оформлялись вышивкой,
располагавшейся по груди, оплечьям, рукавам и
подолу. Нередко отделка имитировала
самостоятельные элементы одежды. Передник в
эрзянском костюме вторит отделке верхней
одежды или сливается с декором комплекса
набедренных украшений.
Многослойность мордовского национального
костюма была показателем перехода носителя в
очередную возрастную категорию. В детстве
костюм девочки включал лишь рубаху и пояс, в
пору юношества показателем зрелости,
совершеннолетия для эрзянских девушек было
одевание пышного набедренного украшения
"пулай", а для мокшанок - нижней набедренной
детали, портков "понкст".
Самостоятельно женщина порой не могла
одеться в многослойный костюм. Обряд одевания,
в котором участвовало два-три человека, иногда
длился несколько часов.

12.

Особые перемены в отделке деталей и
составе костюма происходили в брачный
период. Девушка на выданье по праздникам
носила особенно нарядный головной убор,
включавший обилие лент, цветов, нашивок из
бисера, бус, перьев, мишуры. В замужестве
молодая и в первый год после свадьбы
покрывала головной убор нарядными
налобными лентами, либо украшала налобную
часть его нашивками из жетонов, цепочек,
блесток, скрывая вышивку. После рождения
первенца женщины снимали часть
покрывающих деталей с головного убора, а
после 35-40 лет носила просто оформленный
головной убор.
О семейном положении женщины говорило
многое в ее костюме: наличие закрытого
головного убора, распашной одежды с
вышитыми на груди полами, введение в
комплекс украшений широкого нагрудника из
бисера, жетонов, цепочек или лент. Вышивка
одежды и головных уборов также носила
определенную информацию, смысл которой в
настоящее время практически утрачен.
Сложный и тяжеловесный женский костюм,
особенно его праздничный вариант,
подчёркивал широко почитаемые в
мордовском народе здоровье, силу и
выносливость женщины. Благодаря такому
костюму индивидуальные особенности каждой
фигуры нивелировались и подгонялись под
устоявшиеся в народе представления о
красоте.

13.

Мордовская народная кухня в основе
своей всегда здорова, она не терпит
специй - уксуса, горчицы. Это
растительные и молочные продукты,
квашения; продукты чаще всего
употреблялись в натуральном виде.
Мордовскую кухню отличает обилие
рыбных и мясных блюд, из овощей
более всего употреблялась в пищу
капуста, свекла, огурцы, лук, морковь,
репа, редиска, тыква, Предпочтение
отдается тыкве, которую заготавливают
на зиму, пекут в печке и т.д. Лук любимая национальная приправа и даже
пища мордвина. В качестве холодных
закусок употреблялись огурцы, печеные
яйца, грибы.
Ряд специфических черт мордовской
кухни: пересол пищи, употребление
большей частью сквашенного молока,
сыр, яйца и каша готовились вкрутую,
масло не топили, не применяли острых
специй, обычная подлива - из сметаны,
кислого молока, конопляного мала или
толченого конопляного семени (иногда
льняного).

14.

Среди напитков особым почетом
пользовалась мордовская брага - напиток
безалкогольный и целебный. У мокшан она
носит название "поза". Это хлебный напиток с
добавлением хмеля, приготавливается особым
образом только в деревянной посуде, хранится
на холоде. Есть у мордвы и праздничный
напиток - пуре. В его основе мед, хмель и
сусло. Повседневный напиток - хлебный квас.
На нем делается окрошка самых разных видов.
Любимое блюдо мордвы - блины. Они тоже
очень разные, как и у русских.
Черника, брусника, малина любимы у
мордвы. Черника у мордвы называется
"сосновое яблоко" (пичемарь), оттого что
растет в сосновых лесах. Брусника - "пичень
кстый" - "сосновая ягода".
Пищу готовили на весь день утром в печи,
которую топили один раз. Варила пи-щу
свекровь, а в больших семьях ей помогали
остальные женщины. В обязанности снох
входило обеспечение кухни дровами и водой. У
мордвы не практиковалась раздельная еда
женщин и мужчин, существовавшая у многих
народов. Обычно трапезы совершались всей
семьей, за общим столом.

15.

Разнообразны были производственные и
календарные обряды. Так, перед весенним севом
совершалось «моление плуга» с многочисленными
обрядовыми действиями и ритуальной трапезой. Во
время эпизоотий производилось «опахивание» женщины впрягались в соху и с заклинаниями
проводили полосу вокруг деревни, которой
придавалось защитное значение.
В свадебной обрядности существовал обычай
умыкания невесты, обычно по взаимному согласию
семей. Свадьба сопровождалась многочисленными
обрядами, например раздачей хлеба матерью жениха
родственникам невесты перед отъездом ее из дома. В
семейных отношениях существовал обычай избегания
замужней женщиной родителей мужа и брата матери.

16.

ОЗКС - от слова озномс, озондомс, т.е. молиться.
Большинство мордовских озксов не имело точной
календарной даты проведения. Они, как правило, были
связаны с началом, серединой или завершением тех или
иных работ
Праздники - озксы были общественными и
семейными.
Общественные моления всегда совершались за
деревней у ручья или родника, у опушки леса - под
дубом, вязом, липой, березой или сосной, но осину или
ель мордва избегала. Моленья могли быть только
женскими, только мужскими или совместными. Жрецов
для совершения обрядов у мордвы не было. Семейные
моления совершались старшими в доме, на
общественных молениях для совершения обрядов и
чтения молитв каждый раз выбирались особые старики
или старухи. Основной момент озксов жертвоприношение божествам, их кормление,
преследовавшее цель приобрести расположение
божеств.
В дни наиболее важных озксов не
работали. При молении обращались на восток, руки
воздевали к небу или клали под мышки и кланялись,
вставали на колени или падали ниц.

17.

Дохристианская религия мордвы была
политеистической. Пантеон мордовских богов
весьма обширен: по существу, нельзя назвать
ни одной сферы природы, которая я не
обожествлялась бы мордвой. То же самое
можно сказать и о поселения, жилищах,
хозяйственных сооружениях, пасеках,
колодцах - все они, как правило, по
представлениям мордвы, имели своих духовпокровителей. По этой причине подсчитать
точное количество мордовских божеств едва
ли возможно. Иногда говорят, что их было 77.
В мордовском язычестве преобладают и
главенствуют женские божества: Вирява,
Модава, Масторава, Вармава, Толава, Ковава,
Кудава и др.
Божества-мужчины играют куда менее
важную роль. Верховный бог - Шкай или
Нишке (великий бог). Этот теоним восходит к
общемордовскому глаголу "шкамс" "создать".

18.

небом и временем управлял бог Шкай;
его супругой была Анге — богиня жизни,
добра и любви;
Чи-паз был богом солнца;
Мастер-паз — богом земли (земной
тверди);
Ков-паз — богом луны;
Пургине-паз — богом грома;
Богиня Шобдава являлась в виде зари;
Толава в виде огня;
землей (почвой) ведала Модава;
водой — Ведява;
лесом — Вирява и т. д.

19.

Каждый лесной массив мог иметь свою
покровительницу, или Вирь-аву.
Говорят, что это высокая женщина,
тонкая, обнаженная, с длинными черными
плохо причесанными волосами. Она
громко смеется, ходит по лесу - все видит,
а человеку не показывается. Она добрая,
если ее не рассердишь. Может дорогу
показать, а может, наоборот, запутать.
Нога у нее одна, но ходит она - не хромает.
Норов-ава-божество поля. Ее боялись,
старались умилостивить: оставляли
несжатую полоску. Во время цветения ржи
она в полночь давала знать о хорошем или
плохом будущем урожае: свистом или
воплем. В это время все сидели по домам
с закрытыми окнами, чтобы не сердить её.
Ведь-ава - божество воды,
покровительница, держательница всех
речек, родников и т.д. Предстает человеку
в виде здоровой голой женщины с
длинными распущенными волосами
белого цвета..
Варма-ава - считается
покровительницей, держательницей ветра.

20.

Прошлые поколения оставили в
Республике Мордовия следы своей
культуры. В Мордовии можно увидеть
уникальный комплекс древних
поселений эпох неолита и энеолита —
Имеркские стоянки (Зубово-Полянский
район). и древнейшее сооружение —
поселение Ош Пандо в Дубенском
районе, где были открыты следы
пребывания племен так называемой
балановской культуры бронзового века.
По всей Мордовии можно увидеть
остатки земляных курганов и
могильников, которые безмолвно
свидетельствуют о том, что и много лет
назад здесь существовала развитая
цивилизация. Это Андреевский курган в
Большеигнатовском районе с образцами
древнемордовской культуры;
Старобадиковские могильники,
Шокшинский могильник,, Итаковское
городище, Теньгушевское городище, в
котором сохранились оборонительные
сооружения — земляной вал высотой до
4 м и оплывший ров.

21.

Мордовия богата своей природой, здесь поля
часто чередуются с тенистыми лесами и дубравами,
множество рек протекает по обширной территории.
Флора Мордовии насчитывает свыше 1000 видов
только высших растений, свыше 200 видов птиц,
около 60 видов млекопитающих.
На территории Республики протекают Мокша и
Сура со своими притоками, относящимися к бассейну
Волги. Всего в Мордовии 114 больших и малых речек,
около 500 озер.

22.

В Мордовии на данный момент более 1000 историко-культурных памятников:
60- памятников археологических, 110-архитектуры и градостроительства, 115памятников искусства, 545- исторических. 52 памятника общероссийского
значения.Многие представляют большое значение для общероссийского и
международного туризма.

23.

На широких просторах между
Волгой и Уралом, в междуречье Оки и
Суры раскинулась древняя земля
Мордовия.
С далеких времен мордовский край
навечно вошел в состав России. Около
шести веков живут рядом, плечом к
плечу, народы — братья — мордовский и
русский.
Богата Мордовия кладовыми своей
земли, зверями и птицами. Неширокой
полосой протянулась с запада на восток
зеленая Мордовия. Зеленая на карте,
зеленая в действительности. Посреди
славянского моря — островок звучных
мордовских названий: Явас, Потьма,
Лямбирь. Россия всегда славилась своими
просторами и широкой душой русского
человека. И Мордовия в этом
отношении не исключение.
А если вы хотите окунуться в
атмосферу древности, почувствовать
себя настоящим первобытным
человеком, опять же, Мордовия — это
то, что вам нужно!