Культурное наследие регионов России. Тема 5

1.

Культурное наследие
регионов России

2.

Раздел II. Город как феномен
исторического и социокультурного
развития. Город как центр концентрации
культурного наследия.
Тема 5. Господин Великий Новгород.

3.

ОСНОВНЫЕ ВЕХИ ИСТОРИИ

4.

Тема 5. Господин Великий Новгород
Великий Новгород — один из
древнейших
городов
России,
расположенный на ее СевероЗападе у истоков реки Волхов
и озера Ильмень.
Его история неразрывно связана
со всеми важнейшими этапами
жизни русского государства.
Дважды в середине IX века
и в конце XV века он стоял у
колыбели русской и российской
государственности.
Великий
Новгород
—
родина
российских
демократических
и
республиканских
традиций,
важный
духовный
оплот
православной Руси.

5.

Великий Новгород — один из
наиболее значительных центров
просвещения
и
крупнейший
европейский
художественный
центр.
На протяжении столетий он был
надежной крепостью на северных
и западных границах Руси.
Изображение взято из открытых источников

6.

Исконным населением новгородской земли были финноугорские племена, оставившие память о себе в названиях
многочисленных рек и озер.
В VI веке в новгородскую землю пришли немногочисленные
племена славян-кривичей, а в VIII веке в процессе
славянского заселения Восточно-Европейской равнины сюда
пришло племя словен.
Свое имя ильменские словене получили от названия озера
Ильмень, называвшегося также Словенским морем.

7.

Экономическая жизнь
и политическое
взаимодействие племен
оказались связанными
с мощным
международным
Балтийско-Волжским
торговым путем,
проходившим по Волхову,
Ильменю и Мсте.

8.

К середине IX века у истоков Волхова сформировался центр
политического общения племен, живших на многочисленных
реках, впадающих в озеро Ильмень, сложилась система их
военного взаимодействия.
Сбор и выплата варягам дани заложили основу
государственного налогообложения.
В 862 г. для исполнения судебных и правоохранительных
функций вождями племен был приглашен скандинавский
князь с дружиной, положивший начало княжеской династии
Рюриковичей.

9.

После образования Древнерусского государства новгородские земли
управлялись обычно князем, присылаемым из Киева. Однако примерно с
начала XII в. управление Новгородом приобретает своеобразный
характер.
Дальнейшее укрепление феодального землевладения, отсутствие
княжеского
домена
(комплекс
земель,
населенных
людьми,
принадлежавшими главе государства), превращение Новгорода в центр
торговли с Западной Европой сделали новгородскую землю сильной,
экономически независимой от Киева. Известно, что еще княживший в
Новгороде в начале XI в. Ярослав Мудрый пытался прекратить выплаты
дани Киеву.
Новгород добивается права избирать себе посадника (до этого посадник
назначался князем) и архиепископа (ранее новгородский архиепископ
назначался киевским митрополитом).
В середине XII в. Новгород становится республикой.

10.

Высшим органом власти было народное собрание – вече,
решавшее путем голосования вопросы жизни города.
В отличие от других русских княжеств, князья в Новгороде не имели
полной государственной власти и приглашались лишь для
исполнения функций наемного военачальника.
Территория Новгородской республики делилась на пятины,
управление в которых строилось на началах местной автономии.
Каждая пятина была приписана к одному из пяти концов Новгорода:
Плотницкому,
Словенскому,
Загородскому,
Неревскому,
Гончарскому.

11.

В середине ХIII в. обрушившееся на Русь татаро-монгольское
нашествие во многом коснулось и Новгорода. Поход Орды на
Новгород в 1238 г. закончился неудачей для завоевателей.
Героизм и мужество защитников нового Торга, оказавшегося на
пути Орды, задержали татарскую конницу почти на месяц.
Начавшаяся весенняя распутица заставила захватчиков
повернуть назад.
Тем не менее, по воле великого князя Александра Невского
Новгород в полной мере разделил экономическое бремя,
возложенное Ордой на Русь. Огромная и достаточно плотно
заселенная новгородская земля выплачивала большую часть
причитавшегося с Руси «татарского выхода», снижая тем самым
угрозу новых разрушительных набегов на южнорусские земли.

12.

Избежавший разрушения город сыграл важную роль в защите
северо-западных рубежей Руси от шведской и немецкой агрессии.
В 1240 г. новгородское ополчение разгромило шведскую военную
экспедицию
при
слиянии
рек
Невы
и
Ижоры,
а в 1242 г. новгородцы вместе с владимирской дружиной
разгромили на льду Чудского озера объединенные силы
Ливонского и Тевтонского орденов. Рыцарской армии был нанесен
самый большой урон за всю историю средневековых войн.
Усилия новгородцев разрушили планы католической Европы
по духовному закабалению Руси, ослабленной ордынским
нашествием, позволили сохранить православие как основу
народного духа.

13.

В XV столетии Новгород в нарушение ранее подписанного
соглашения с Москвой, призвал на княжение великого князя
Казимира, государя католической Литвы. Москва в 1471 г. ответила
военным походом, выявившим глубокий раскол внутри самого
новгородского общества и нежелание большинства жителей
Новгородской земли защищать интересы узкого круга новгородской
аристократии.
В 1478 г. великий государь московский Иван III совершил поход на
Новгород «миром». Город сопротивления не оказал, правящие
круги просили лишь гарантировать им безопасность, сохранить
имущество и земельные владения.

14.

Присоединение Новгорода к Москве положило начало
единому российскому государству, открыло новую страницу
русской истории.
Строительство Петербурга в начале XVIII века и перенос
столицы империи на берега Невы привели к утрате и
крепостного значения древнего города - он сохранил лишь
роль важного духовного центра русского православия.

15.

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ

16.

Отсутствие хороших пашенных земель привело
к тому, что в Новгородской республике активно
развивались ремесла и торговля.

17.

Среди промыслов выделялись:
• производство железа,
• рыболовство,
• охота,
• солеварение,
• другие ремесла, характерные для северных регионов.

18.

Торговля же в основном осуществлялась с соседними
регионами:
• Прибалтика,
• немецкие города,
• Волжская Булгария,
• Скандинавия,
• Византия,
• Кавказ
В основном новгородцы торговали пушниной, медом, воском,
изделиями из железа, гончарными изделиями, оружием и др.

19.

ПОЛИТИЧЕСКОЕ УСТРОЙСТВО

20.

Реальная власть была у Вече и бояр.
Вече назначало князя, и оно же могло его изгнать.
Кроме того на общегородском вече, которое
функционировало
в
рамках
боярского
совета
(300 золотых поясов) назначались:
• Князь
приглашался
вместе
с
дружиной.
Его
резиденция
находилась
за
городом.
Главная задача - защита новгородской земли от
внешней угрозы. С князем заключали дар (договор),
в котором указывали права и обязанности князя.
Князь рассматривался только в качестве защитника от
иностранных захватчиков, но не имел никакого
влияния на внутреннюю политику, а также на
назначение/смещение должностных лиц.
• Посадник
глава
городского
управления.
Его задачи - наблюдение за князем, суд в городах,
управление городами. В подчинении имел старост
улиц города.
• Тысяцкий - глава городской администрации и
городского
ополчения
(помощник
посадника).Занимался управлением населением.
• Архиепископ
глава
новгородской
церкви.
Задачи - хранение архивов и казны, ответственность
за внешние связи, наблюдение за торговлей,
составление и сохранность летописей.

21.

УСТРОЙСТВО ГОРОДА

22.

Город располагался по реке Волхов и разделялся ею на 2 части:
восточную и западную. Восточная часть называлась Торговой - здесь
находился
главный
городской
рынок
–
торг,
а западная – Софийской (в честь собора).
Обе
стороны
соединялись
большим
волховским
мостом,
находившимся недалеко от торга и называвшимся в отличие от
других Великим. К торгу примыкала площадь, называвшаяся
Ярославовым или Княжим двором, потому что здесь некогда
находилось подворье Ярослава, когда он княжил в Новгороде при
жизни отца. На этой площади возвышалась степень – помост,
с которого новгородские сановники обращались с речами к
собиравшемуся на вече народу. Близ степени находилась вечевая
башня, на которой висел вечевой колокол, а внизу ее помещалась
вечевая канцелярия.
Новгород составился из нескольких слобод или поселков, которые
сначала были самостоятельными обществами, а потом соединились
в одну большую городскую общину. Следы этого самостоятельного
существования составных частей Новгорода сохранялись и позднее в
распределении города на концы.
Концы. Славенский конец получил свое название от древнейшего поселка, вошедшего в состав Новгорода,
Славна, потому и вся Торговая сторона называлась также Славенской. Софийская сторона делилась на три
конца: Неревский (по имени племени нерева) к северу, Загородский (за городом) к западу и Гончарский к югу,
ближе к озеру. Названия концов Гончарского и Плотницкого указывают на ремесленный характер древних
слобод, из которых образовались концы Новгорода.

23.

Новгород - один из крупнейших городов своего времени.
Не случайно его часто называют Господин Великий Новгород.
В
центре
города
располагался
Софийский
собор.
Мостовые в городе были мощеными бревнами и постоянно
обновлялись. Сам город был окружен рвом и деревянными
стенами. В городе практиковалось деревянное и каменное
строительство. Каменными возводились, как правило, церкви и
храмы, одна из функций которых была - хранение денег.

24.

КУЛЬТУРА
Культурное наследие Новгородской земли очень богато, оно представлено различными
памятниками истории.

25.

• Новгородские былины
Былины новгородского цикла разрабатывают темы общественного
и семейного быта.
Новгород, почти не знавший татарского ига, не разрабатывал
былин с воинской тематикой. Из новгородских былин особенно
большое значение имеют былины «Садко» и «Василий
Буслаев». К новгородским былинам относится также былина о
Вольге и Микуле, в которой, помимо характерных для северной
Руси географических и бытовых деталей (описание поля Микулы,
упоминание
о
соляном
вопросе,
название
ОреховцаШлиссельбурга и др.), имеется контрастное противопоставление
князя-дружинника крестьянину, легко объяснимое в Новгородской
Руси, в которой князь был приглашенным со стороны лицом, не
имеющим права на землю.

26.

• Монастыри Новгородской земли
Один из самых известных и крупных новгородских монастырей Свято-Юрьев мужской монастырь. Он расположен на
живописном берегу реки Волхов, неподалеку от ее истока из озера
Ильмень.
По преданию, обитель заложил в 1030 году князь Ярослав Мудрый,
в святом крещении носивший имя Георгий, которое в русском языке
чаще звучало как Юрий. Обитель занимала особое место среди
новгородских монастырей и именовалась Лаврою.
В XII—XIII веках монастырь стал государственным монастырём
Новгородской республики, а её глава — новгородский архимандрит —
главой городских магистратов. К концу XV века Юрьев монастырь стал
одним из богатейших церковных феодалов. В 20-30-е годы XX века
Свято-Юрьев монастырь был закрыт и разграблен, во время Великой
Отечественной войны в нем располагались немецкие и испанские
части. После войны на территории размещались почта, техникум,
училище, музей, жили люди, оставшиеся без крова. Только в 1991 году
благодаря усилиям архиепископа Льва, Юрьев монастырь возвратили
Церкви, и с этого времени жизнь в обители начала возрождаться.

27.

• Монастыри Новгородской земли
Свято-Духов монастырь - мужской монастырь в Боровичах.
Его появление датируется 1162-м годом.
Сначала обитель возвели из дерева.
В середине XIV века она расширилась за счет
каменного храма Святого Духа, позднее на
территории появились и другие культовые здания.
С послереволюционных 20-х годов XX века
монастырский комплекс числился недействующим.
В наше время его строениями являются церкви –
Троицы, Святого Духа.

28.

• Монастыри Новгородской земли
Валдайский Иверский монастырь Мужской монастырь построили на
Сельвицком острове Валдайского
озера в 1653 году. Распорядился его
возвести
патриарх
Никон.
Его Святейшество и заложил первый
камень
в
основание
лавры.
Ее центром стал Успенский собор,
где сохранилась икона Иверской
Богоматери.
Прародителя
для
потомков
сберегли
иконостас,
массивные
дубовые
двери
в
изразцах.
Над
их
созданием
трудились
мастера,
строившие
Новоиерусалимский монастырь.

29.

Дворянские усадьбы Новгородской губернии
Аничков, Иван Васильевич (1863-). Обзор помещичьих
усадеб Новгородской губернии / И. В. Аничков. Новгород : Губ. тип., 1916. - 76 с., [1] л. пл. - Отд.
оттиск из 2 т. Тр. пятнадцатого археол. съезда в
Новгороде // https://www.xram-vyazvichax.ru/data/documents/I.V.-Anichkov.-Obzorpomeshchichih-usadeb-Novgorodskoy-gubernii.pdf

30.

Особое место в краеведении занимает изучение дворянских
сельских усадеб, так как они долгое время являлись
культурными, экономическими, образовательными и
воспитательными центрами.
При многих усадьбах строились часовни. Владельцы усадеб
способствовали открытию школ грамоты в ближайших деревнях,
жертвовали деньги на постройку церквей и школ.

31.

В XVI в. и позже усадьбы назывались «усадищями», значительно реже ―
«усадами». В. И. Даль в своем словаре отметил, что усадище, усад ―
среднерусского происхождения, а усадьба — западного, и что оба понятия
означают господский двор на селе со всеми строениями, садом и огородом.
В XVIII—XIX вв. в основном преобладали помещичьи (дворянские) усадьбы.
Многие из них размещались по берегам рек, озер, в деревнях или в их близи.
При отсутствии естественных водоёмов в парках создавали искусственные
пруды, озёра, каскады озёр.
В пореформенный период происходило разорение дворянства и переход
«родовых гнезд» в руки представителей других сословий. Усадьба перестает
быть привилегией дворянства и все чаще оказывается в руках новых
владельцев, среди которых, прежде всего, представители купечества и
творческой интеллигенции.
Наибольшие испытания выпали на долю дворянства после 1917 года.
После революции судьба сельских усадебных комплексов была разной,
некоторые были разграблены и сожжены, в других расположились детские
дома, больницы, а какие-то стали музеями.

32.

Усадьба Г. Р. Державина в Званке – ныне одна из заброшенных
усадеб Новгородской земли, от которой осталось лишь название.
Имение «Званка» в Новгородской губернии приобрела в 1797 году
жена Гаврилы Романовича Державина Дарья Алексеевна. Имение
находилось неподалеку от Чудова, на левом берегу Волхова, в 55
верстах от Новгорода. Близость Петербурга (120 верст) делало
имение удобным для поездок в столицу, где Державин служил на
высших государственных должностях. После отставки в 1803 г.
Г.Р. Державин проводил в имении все летние месяцы.

33.

Архитектурная композиция «Званки» была традиционна для того
времени, и «Званка» могла служить образцом русской усадьбы
рубежа веков. Архитектурный комплекс державинской усадьбы
включал в себя:
– господский дом и двор, ограниченный крытыми переходами;
– хозяйственные постройки: к югу от усадьбы располагались скотный
двор, конюшни, птичник, рига и гумно с молотильной машиной;
с востока к усадьбе примыкали кухня, сырная, погреба, виноградная
оранжерея и ряд симметрично расположенных сараев; в северной
части размещались оранжереи, теплицы, парники;
– декоративные дополнения: беседки, фонтаны, лестницы,
спускающиеся к реке;
– усадебный парк.

34.

Жизнь в «Званке» была разнообразна и интересна, культурно
насыщена, что делало ее одним из центров культурной жизни
«околопетербуржья». Сюда съезжались многочисленные
родственники, литераторы – члены т.н. «державинского
кружка», часто гостил приезжавший из Хутыни митрополит
Евгений (Болховитинов), друг и собеседник поэта.

35.

Благополучие «Званки» окончилось со смертью поэта.
По завещанию Дарьи Алексеевны от 1839 г., усадьба после ее
смерти должна была стать женским монастырем.
Званско-Знаменский монастырь был открыт в 1869 г.
Усадебный дом был разобран, сад одичал.
Разрушение усадьбы продолжалось и в годы советской власти.
Окончательное разрушение усадьбы произошло в годы Великой
Отечественной войны, когда в 1942 г. Званка стала местом
ожесточенных боев.

36.

Державинскую «Званку» так и не восстановили...
14 июля 1993 г., в 250-летний юбилей со дня
рождения Г.Р. Державина, на месте усадьбы, на
высоком холме появился памятный знак – черный
каменный крест в окружении белых арок,
выполненный по проекту новгородского художника
Ф. Шишова. У подножия памятника, на мраморной
доске надпись: «Здесь Бога жил певец, Фелицы».
Г.Р. Державин (1743-1816 гг.)». Позднее была
установлена мемориальная доска из белого
мрамора при въезде в бывшую усадьбу.
Ежегодно здесь, на званском холме, проходят
заключительные мероприятия Державинских
чтений.

37.

Ф. М. Достоевский и Старая
Русса
Старая
Русса
живописно
расположена на реке Полисти,
в
центре
города
происходит
слияние ее с Перерытицей и
Порусьей. Город издавна славился
своими
минеральными
источниками,
привлекавшими
многообразное
общество
из
Москвы и Петербурга. Это место
было выбрано семьей Достоевских
для летнего отдыха с детьми.

38.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

39.

Новгородский детинец (также
Новгородский кремль) — памятник
военно-оборонительного зодчества
Росси XV-XVII веков.
Является памятником архитектуры
федерального значения, охраняется
государством. Новгородский детинец как
часть исторического центра Великого
Новгорода входит в список всемирного
наследия ЮНЕСКО.
С момента своего основания был
политическим, религиозным и
культурным центром Новгородской
земли. Здесь находится самый древний
храм России – Софийский собор,
памятник «Тысячелетие России», самая
древняя из сохранившихся на
территории России гражданских
построек – Владычная (Грановитая)
палата.

40.

Новгородский Софийский собор —
один из самых выдающихся
памятников древнерусского зодчества.
Это самый старый из сохранившихся
древнерусских храмов на территории
России. Выстроенный князем
Владимиром, сыном Ярослава
Мудрого, в 1045 – 1050 годах,
Софийский собор уже в 30-х годах
ХII века перестал быть княжеским
храмом, превратившись в главный
храм Новгородской республики.
Вплоть до сегодняшнего дня
новгородская София является
символом города, а слова, сказанные
Мстиславом Великим в далеком
XII веке: «Где святая София, там и
Новгород», до сих пор будоражат
сердца горожан.

41.

Церковь Спаса Преображения
была выстроена в 1374 году,
а в 1378 году расписана фресками.
Из летописного известия о
«подписании» храма Спаса
известно, что храм был расписан
«повелением благородного и
боголюбивого боярина Василия
Даниловича со уличаны Ильины
улицы». Весьма вероятно, что
уличане-ильинцы были и
строителями церкви Спаса. Церковь
Спаса является одним из наиболее
выдающихся памятников
новгородского зодчества ХIV века.

42.

Литература по теме:
1. Каргер М. К. Новгород Великий [Текст : Электронный ресурс] /
М. К. Кар-гер . - Электрон. дан. - Москва: Издательство
Академии художеств СССР, 1946. – 139 с. – Режим доступа:
http://biblioclub.ru/index.php?page=book_red&id=224500&sr=1. –
Загл. с экрана.
2. Интернет-портал https://www.novgorod.ru/.
3. Аничков И.В. Обзор помещичьих усадеб Новгородской
губернии / И. В. Аничков. - Новгород : Губ. тип., 1916. - 76 с., [1]
л. пл. - Отд. оттиск из 2 т. Тр. пятнадцатого археол. съезда в
Новгороде // https://www.xram-v-yazvichax.ru/data/documents/I.V.Anichkov.-Obzor-pomeshchichih-usadeb-Novgorodskoygubernii.pdf