Происхождение труда

1.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ
ТРУДА
ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

2.

Определения труда
• Труд — целесообразная, сознательная деятельность человека, направленная на удовлетворение потребностей
индивида и общества. В процессе этой деятельности человек при помощи орудий труда осваивает, изменяет и
приспосабливает к своим целям предметы природы, использует механические, физические и химические свойства
предметов и явлений природы и заставляет их взаимно влиять друг на друга для достижения заранее намеченной
цели» (Википедия, статья «Труд»).
«Труд - целесообразная деятельность человека, в процессе которой он при помощи орудий труда воздействует на
природу и использует её в целях создания предметов, необходимых для удовлетворения своих потребностей»
https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/3515/%D0%A2%D0%A0%D0%A3%D0%94
«ТРУД, -а, м. 1. Целесообразная деятельность человека, направленная на создание с помощью орудий
производства материальных и духовных ценностей». (Толковый словарь
Ожегова http://slovarozhegova.ru/word.php?wordid=32398).

3.

Что является трудом?
• Таким образом, мы видим, что труд:
а) является целесообразным действием, то есть преследует достижение некой, заранее
намеченной цели,
б) это деятельность, которая осуществляется при помощи орудий труда,
в) это деятельность, которая воздействует на некий предмет, существующий в
природе.
• Чтобы получить полноценный человеческий труд, нужно:
- изменить предмет природы,
- создать новый предмет,
- не просто изменить или создать новый предмет, а сделать это с помощью орудий
труда.

4.

Почему деятельность животных и птиц не
является трудом?
- с помощью созданного ими орудия труда они не меняют предмет своего труда
(орех, личинку и т.д.), а лишь присваивают его;
- они создают орудия труда, то есть изменяют природные предметы под свои
нужды, используя лишь свои собственные конечности, но не какой-либо
созданный ими ранее предмет, то есть не создают при помощи орудий труда
новые орудия труда;
- деятельность животных и птиц, использующих орудия, хоть и имеет некое
целеполагание в своём процессе, но направляется лишь внешними
факторами, которые существуют до начала этой деятельности.

5.

Возникновение орудийной деятельности
наших предков
• - с выходом гоминид в саванны орудия защиты стали более необходимыми, гоминиды
старались иметь их рядом (возможно),
- также гоминиды старались иметь их рядом с собой, так как орудия помогали
добывать больше ресурсов/пищи (возможно),
- не все природные объекты можно было использовать для добычи ресурсов в их
первозданном виде, их приходилось корректировать,
- если деревянные орудия корректировать было легче, то с каменными было труднее,
приходилось искать подходящие камни,
- потребность в увеличении рациона подтолкнула гоминид к большей всеядности, а
всеядность – на увеличение способов добычи пищи,
- мясная пища в рационе могла подтолкнуть на увеличение использования каменных
орудий,

6.

• - каменные орудия тоже годились не все, их тоже приходилось
«дорабатывать»,
- возможно, первыми «сделанными» каменными орудиями были осколки или
обломки камней, получившиеся в результате их использования,
- первоначально деятельность по изменению каменных орудий была
рефлекторной, то есть неосознанной, но по орудиям Человека умелого,
Человека прямоходящего, Человека гейдельбергского и Человека разумного
мы можем отследить, как постепенно увеличивается целесообразность в их
создании.

7.

Олдувайские и ашельские орудия труда

8.

Орудия труда человека разумного

9.

Выводы
• Животное в ходе приспособления к среде изменяется морфологически посредством
естественного отбора, например, у слона постепенно вырос хобот, у лисы появилась
пушистая шуба и защитный окрас и т.д.
• Человек стал приспосабливаться к изменяющейся окружающей среде другим путём –
через создание орудий труда и искусственной среды. Они замещали то, чего не
хватало нашим предкам, позволяя более эффективно приспосабливаться к
окружающей среде.
• Труд, таким образом, появился как необходимое для наших предков приспособление
для выживания, но оно отличалось от приспособления животных тем, что в этом
процессе человек стал не просто присваивать ресурсы, но начал делать это через
целенаправленное изменение самой природы.