Similar presentations:
Социология этничности и нация лекция по курсу «социология» (Лекция 9)
1.
ЛЕКЦИЯ № 9СОЦИОЛОГИЯ ЭТНИЧНОСТИ И НАЦИЯ
ЛЕКЦИЯ ПО КУРСУ «СОЦИОЛОГИЯ»
2.
ВОПРОСЫ ЛЕКЦИИ1. СОЦИАЛЬНО-ЭТНИЧЕСКИЕ ОБЩНОСТИ
2. ЭТНИЧЕСКАЯ И НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ
3. МЕЖЭТНИЧЕСКОЕ И МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНОЕ
СОГЛАСИЕ
4. ЭТНОСОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ ОБЩЕСТВА
3.
1. СОЦИАЛЬНО-ЭТНИЧЕСКИЕ ОБЩНОСТИВ
ПРОЦЕССЕ
ИСТОРИЧЕСКОГО
РАЗВИТИЯ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО ВЫЯВИЛИСЬ
ТАКИЕ
ОСНОВНЫЕ
ФОРМЫ
ЭТНИЧЕСКИХ
ОБЩНОСТЕЙ, КАК РОД, ПЛЕМЯ, НАРОДНОСТЬ,
НАЦИЯ.
СОВРЕМЕННОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ПРЕДСТАВЛЯЕТ
СОБОЙ СЛОЖНУЮ ЭТНИЧЕСКУЮ СТРУКТУРУ,
ВКЛЮЧАЮЩУЮ НЕСКОЛЬКО ТЫСЯЧ ЭТНИЧЕСКИХ
ОБЩНОСТЕЙ (НАЦИИ, НАРОДНОСТИ, ПЛЕМЕНА,
ЭТНИЧЕСКИЕ ГРУППЫ И Т.П.), ОТЛИЧАЮЩИХСЯ КАК
ЧИСЛЕННОСТЬЮ, ТАК И УРОВНЕМ РАЗВИТИЯ.
4.
ЭТНОС/СОЦИАЛЬНО-ЭТНИЧЕСКАЯ ОБЩНОСТЬ –ИСТОРИЧЕСКИ ВОЗНИКАЮЩАЯ ОСОБАЯ ФОРМА
КОЛЛЕКТИВНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ, СПОСОБНАЯ К
УСТОЙЧИВОМУ ВОСПРОИЗВОДСТВУ
5.
«ЭТНОС» – ГРЕЧЕСКОЕ СЛОВО, ОДНО ИЗНАЗВАНИЙ НАРОДА, БЛИЗКОЕ К СЛОВУ «ЭТОС»,
ПОЛОЖЕННОГО В ОСНОВУ ПОНЯТИЯ «ЭТИКА».
ОБЩИЙ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЙ КОРЕНЬ, ОТ
КОТОРОГО ОБРАЗОВАНЫ ДВА СЛОВА «ЭТНОС» И
«ЭТОС», ОЗНАЧАЛ «НАСЕЛЕННУЮ МЕСТНОСТЬ»,
«МЕСТНОСТЬ, В КОТОРОЙ НАХОДИТСЯ ДЕРЕВНЯ
ИЛИ ПОСЕЛЕНИЕ».
6.
ПРИЗНАКИ ЭТНОСАязык
определённая
территория
национальное
самосознание
межпоколенная
преемственность
признаки
этноса
менталитет
общая культура
и традиции
общность
исторической
судьбы
кровное
родство
7.
ЭТНОС ЯВЛЯЕТСЯ СИНОНИМ ТЕРМИНА «НАРОД».В СОВЕТСКОЙ И РОССИЙСКОЙ ЭТНОГРАФИИ СЧИТАЛСЯ
ОСНОВНЫМ ТИПОМ ЭТНИЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ.
В РУССКОМ ЯЗЫКЕ ТАКЖЕ СИНОНИМОМ ТЕРМИНА
«ЭТНОС»
С
1926
Г.
ЯВЛЯЛОСЬ
ПОНЯТИЕ
«НАЦИОНАЛЬНОСТЬ».
В НАУЧНЫЙ ОБОРОТ ПОНЯТИЕ «ЭТНОС» БЫЛО
ВВЕДЕНО В 1923 Г. РУССКИМ УЧЁНЫМ-ЭМИГРАНТОМ
С. М. ШИРОКОГОРОВЫМ.
8.
СЕМЬЯ, РОД, КЛАН, ПЛЕМЯСЕМЬЯ – НАИМЕНЬШАЯ КРОВНОРОДСТВЕННАЯ ГРУППА
ЛЮДЕЙ,
СВЯЗАННЫХ
ЕДИНСТВОМ
ПРОИСХОЖДЕНИЯ
(БАБУШКА, ДЕДУШКА, ОТЕЦ, МАТЬ, ДЕТИ).
НЕСКОЛЬКО СЕМЕЙ, ВСТУПИВШИХ В СОЮЗ, ОБРАЗУЮТ
РОД. РОД - ГРУППА КРОВНЫХ РОДСТВЕННИКОВ ПО ЛИНИИ
ОТЦА ИЛИ МАТЕРИ ЭПОХА ПЕРВОБЫТНЫХ ОБЩЕСТВ
КЛАН - ГРУППА КРОВНЫХ РОДСТВЕННИКОВ, НОСЯЩИХ
ИМЯ ПРЕДПОЛАГАЕМОГО ПРЕДКА. КЛАН СОХРАНЯЛ ОБЩУЮ
СОБСТВЕННОСТЬ НА ЗЕМЛЮ, КРОВНУЮ МЕСТЬ, КРУГОВУЮ
ПОРУКУ.
НЕСКОЛЬКО КЛАНОВ, ОБЪЕДИНИВШИСЬ, СОСТАВЛЯЮТ
ПЛЕМЯ
9.
НАРОДНОСТЬ, НАЦИЯВ
ХОДЕ
ДАЛЬНЕЙШЕГО
КУЛЬТУРНОГО
И
ЭКОНОМИЧЕСКОГО
РАЗВИТИЯ
ПЛЕМЕНА
ПРЕОБРАЗОВЫВАЛИСЬ В НАРОДНОСТИ, А ТЕ - НА
ВЫСШИХ СТАДИЯХ РАЗВИТИЯ - В НАЦИИ.
НАРОДНОСТЬ
ЭТНИЧЕСКАЯ
ОБЩНОСТЬ,
ЗАНИМАЮЩАЯ
НА
ЛЕСТНИЦЕ
ОБЩЕСТВЕННОГО
РАЗВИТИЯ МЕСТО МЕЖДУ ПЛЕМЕНАМИ И НАЦИЕЙ.
НАРОДНОСТИ ВОЗНИКАЮТ В ЭПОХУ РАБОВЛАДЕНИЯ И
ПРЕДСТАВЛЯЮТ СОБОЙ ЯЗЫКОВУЮ, ТЕРРИТОРИАЛЬНУЮ,
ЭКОНОМИЧЕСКУЮ И КУЛЬТУРНУЮ ОБЩНОСТЬ.
10.
НАРОДНОСТЬ, НАЦИЯНАРОДНОСТЬ - СОВОКУПНОСТЬ ПЛЕМЕН, ОБЪЕДИНЕННЫХ
ОБЩЕЙ ТЕРРИТОРИЕЙ, ЯЗЫКОМ, ЭКОНОМИКОЙ И КУЛЬТУРОЙ
ПЕРИОД РАБОВЛАДЕНИЯ И КАПИТАЛИЗМА
НАРОДНОСТЬ ПО ЧИСЛЕННОСТИ ПРЕВЫШАЕТ ПЛЕМЯ,
КРОВНОРОДСТВЕННЫЕ СВЯЗИ НЕ ОХВАТЫВАЮТ ВСЮ
НАРОДНОСТЬ.
ДЛЯ НАРОДНОСТИ ХАРАКТЕРНО ПОЯВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВА.
НА БАЗЕ НАРОДНОСТЕЙ ФОРМИРУЮТСЯ НАЦИИ.
11.
ПРИЗНАКИ НАЦИИНация – это исторически высшая форма
этносоциальной общности людей,
характеризующаяся общностью:
территории
экономической
жизни
исторического
пути
этнического
самосознания
языка
культуры
12.
ПРИЗНАКИ НАЦИИ1) ГОВОРЯТ И ПИШУТ НА ОДНОМ ЯЗЫКЕ, ПОНЯТНОМ
(НЕСМОТРЯ НА ДИАЛЕКТЫ) ВСЕМ ЧЛЕНАМ НАЦИИ;
2) ИМЕЮТ СВОЙ ФОЛЬКЛОР, ОБЫЧАИ,
ТРАДИЦИИ,
МЕНТАЛИТЕТ (ОСОБЫЕ СТЕРЕОТИПЫ УСТАНОВКИ МЫШЛЕНИЯ),
НАЦИОНАЛЬНЫЙ БЫТ И Т.Д., Т.Е. СВОЮ КУЛЬТУРУ;
3) ОБЩНОСТЬ ИСТОРИЧЕСКОГО ПУТИ, ИСТОРИЧЕСКАЯ
ПАМЯТЬ;
4) НАЦИОНАЛЬНОЕ САМОСОЗНАНИЕ ЛИЧНОСТИ;
5) ОБЩНОСТЬ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ.
ВАЖНЫМ ФАКТОРОМ ОБРАЗОВАНИЯ И РАЗВИТИЯ НАЦИИ
ЯВЛЯЕТСЯ ГОСУДАРСТВО
13.
2. ЭТНИЧЕСКАЯ И НАЦИОНАЛЬНАЯИДЕНТИЧНОСТЬ
НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ И НАЦИОНАЛЬНОЕ
САМОСОЗНАНИЕ - ОДНА ИЗ СОСТАВЛЯЮЩИХ ЧЕЛОВЕКА,
СВЯЗАННАЯ С ОЩУЩАЕМОЙ ИМ ПРИНАДЛЕЖНОСТЬЮ К
ОПРЕДЕЛЁННОМУ ЭТНОСУ ИЛИ НАЦИИ.
НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ – ЭТО ЧУВСТВО
«НАЦИИ КАК СВЯЗНОГО ЦЕЛОГО, ПРЕДСТАВЛЕННОГО
УНИКАЛЬНЫМИ ТРАДИЦИЯМИ, КУЛЬТУРОЙ И ЯЗЫКОМ».
НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ НЕ ТОЖДЕСТВЕННА
ПОНЯТИЯМ НАЦИОНАЛЬНОСТИ ИЛИ ГРАЖДАНСТВА, ХОТЯ
ОНИ МОГУТ БЫТЬ ФАКТОРАМИ, ОКАЗЫВАЮЩИМИ НА НЕЁ
СИЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ.
14.
НАЦИОНАЛЬНОЕСАМОСОЗНАНИЕ
ОТРАЖЕНИЕ
СОЗНАНИЯ
НАЦИИ
В
ИНДИВИДУАЛЬНОМ СОЗНАНИИ ЕЕ ЧЛЕНОВ,
УСВОЕНИЕ ЧЛЕНАМИ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О
МЕСТЕ И РОЛИ СВОЕГО НАРОДА В МИРЕ, О
ЕГО ИСТОРИЧЕСКОМ ОПЫТЕ.
ЛИЧНОСТЬ
ОСОЗНАЕТ
СВОЮ
НАЦИОНАЛЬНУЮ ИДЕНТИЧНОСТЬ, СВОЮ
ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ
К
ОПРЕДЕЛЕННОЙ
НАЦИИ,
ПОНИМАЕТ
НАЦИОНАЛЬНЫЕ
ИНТЕРЕСЫ
15.
В ЯВЛЕНИИ НАЦИИ СИНТЕЗИРОВАНЫЭТНИЧЕСКОЕ
(ЯЗЫК, ФОРМЫ МАТЕРИАЛЬНОЙ
КУЛЬТУРЫ, НАРОДНОЕ
ИСКУССТВО, ТРАДИЦИИ, НРАВЫ,
ОБЫЧАИ, ОСОБЕННОСТИ
ПСИХИЧЕСКОГО СКЛАДА ЛЮДЕЙ)
СОЦИАЛЬНОЕ
(СИСТЕМА ПРАВОВЫХ
ОТНОШЕНИЙ, ПОЛИТИЧЕСКИЕ
ИНСТИТУТЫ, ЭКОНОМИЧЕСКАЯ
СФЕРА ОБЩЕСТВЕННОГО
РАЗВИТИЯ, ГОСПОДСТВУЮЩАЯ
КУЛЬТУРА, СОЗДАВАЕМАЯ
ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЕЙ).
16.
ЭТНИЧЕСКОЕ - ОПРЕДЕЛЕННЫЙ КАРКАС НАЦИИ, ЕЕ«НАЧАЛО», А НАЦИЯ - ЭТО ВСЯ СОВОКУПНОСТЬ
РАЗВИВАВШЕГОСЯ И НАКОПЛЕННОГО КОНКРЕТНОЙ
ЭТНИЧЕСКОЙ ИЛИ МЕЖЭТНИЧЕСКОЙ ОБЩНОСТЬЮ В
ХОДЕ ЕЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ. НАЦИОНАЛЬНОЕ ЭТО ИТОГ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
НАРОДА.
НАЦИЯ - КАТЕГОРИЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ, ЭТНОС –
ВНЕВРЕМЕННАЯ.
17.
ПОНЯТИЕ ЭТНИЧЕСКОГО МЕНЬШИНСТВАЭТНИЧЕСКОЕ МЕНЬШИНСТВО – ЭТО
ПРЕДСТАВИТЕЛИ ЭТНИЧЕСКОЙ ГРУППЫ,
ПРОЖИВАЮЩИЕ
НА
ТЕРРИТОРИИ
КАКОГО-ЛИБО
ГОСУДАРСТВА,
ЯВЛЯЮЩИЕСЯ ЕГО ГРАЖДАНАМИ, НО НЕ
ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ
К
КОРЕННОЙ
ЭТНИЧНОСТИ И ОСОЗНАЮЩИЕ СЕБЯ
НАЦИОНАЛЬНОЙ ОБЩИНОЙ
18.
ОСОБЕННОСТИ ЭТНИЧЕСКИХ МЕНЬШИНСТВ- ПРЕДСТАВИТЕЛИ НАХОДЯТСЯ В НЕВЫГОДНОМ
ПОЛОЖЕНИИ ИЗ-ЗА ДИСКРИМИНАЦИИ СО СТОРОНЫ
ДРУГИХ;
ЧУВСТВО
ГРУППОВОЙ
СОЛИДАРНОСТИ,
ПРИНАДЛЕЖНОСТИ К ЕДИНОМУ ЦЕЛОМУ;
- ОБЫЧНО В КАКОЙ-ТО СТЕПЕНИ ФИЗИЧЕСКИ ИЛИ
СОЦИАЛЬНО ИЗОЛИРОВАНЫ ОТ ОСТАЛЬНОГО
СООБЩЕСТВА.
19.
ЭТНИЧЕСКИМ МЕНЬШИНСТВАМНЕОБХОДИМО СОХРАНЯТЬ СВОЮ
ОСОБЕННОСТЬ,
НЕПОВТОРИМОСТЬ В ХОДЕ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ,
УНИКАЛЬНОСТЬ СВОЕЙ КУЛЬТУРЫ,
ЯЗЫКА, СТРЕМИТЬСЯ К РОСТУ
НАСЕЛЕНИЯ, ОБЕСПЕЧИВАЯ
ДОСТАТОЧНЫЙ УРОВЕНЬ
ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
НЕОБХОДИМО
ПСИХОЛОГИЧЕСКИ НЕ
ОТГОРАЖИВАТЬСЯ ОТ ДРУГИХ
НАЦИЙ И НАРОДОВ, НЕ
ПРЕВРАТИТЬ ГОСУДАРСТВЕННЫЕ
ГРАНИЦЫ В ЖЕЛЕЗНЫЙ
ЗАНАВЕС; ОБОГАЩАТЬ СВОЮ
КУЛЬТУРУ КОНТАКТАМИ,
ЗАИМСТВОВАНИЕМ
20.
3. МЕЖЭТНИЧЕСКОЕ ИМЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНОЕ СОГЛАСИЕ
межнациональные
отношения
отношения
между разными
национальностям
и внутри одного
государства
отношения между
разными
нациямигосударствами
21.
Формымежнациональные
отношения
мирное
сотрудничество
этнический
конфликт
22.
способы мирного сотрудничестваэтническое
смешивание
этническое поглощение
(ассимиляция)
создание многонационального
государства
23.
ЭТНИЧЕСКОЕ СМЕШИВАНИЕРАЗНЫЕ ЭТНИЧЕСКИЕ ГРУППЫ
СТИХИЙНО СМЕШИВАЮТСЯ МЕЖДУ
СОБОЙ НА ПРОТЯЖЕНИИ МНОГИХ
ПОКОЛЕНИЙ И В РЕЗУЛЬТАТЕ ОБРАЗУЮТ
ОДНУ НАЦИЮ. ПРОИСХОДИТ ЭТО
ОБЫЧНО ЧЕРЕЗ МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЕ
БРАКИ. ТАКИМ ПУТЕМ
СФОРМИРОВАЛИСЬ
ЛАТИНОАМЕРИКАНСКИЕ НАРОДЫ: В
ОДНО ЦЕЛОЕ ЗДЕСЬ СМЕШАЛИСЬ
ТРАДИЦИИ ИСПАНЦЕВ, ПОРТУГАЛЬЦЕВ,
МЕСТНЫХ ИНДЕЙЦЕВ И АФРИКАНЦЕВРАБОВ.
24.
ЭТНИЧЕСКОЕ ПОГЛОЩЕНИЕ (АССИМИЛЯЦИЯ)ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ПОЧТИ ПОЛНОЕ РАСТВОРЕНИЕ ОДНОГО
НАРОДА (ИНОГДА НЕСКОЛЬКИХ НАРОДОВ) В ДРУГОМ
формы
ассимиляция
мирная форма
ассимиляция
военная форма
ассимиляция
25.
ПРИМЕРЫ АССИМИЛЯЦИИСОВРЕМЕННАЯ
АМЕРИКА
–
ПРИМЕР
МИРНОЙ
АССИМИЛЯЦИИ, А ДРЕВНИЕ ИМПЕРИИ, ЗАВОЕВАВШИЕ
СОСЕДНИЕ НАРОДЫ, НАПРИМЕР АССИРИЯ И РИМ, СЛУЖАТ
ОБРАЗЦОМ НЕМИРНОГО ПУТИ. В ОДНОМ СЛУЧАЕ ЗАХВАТЧИКИ
РАСТВОРЯЛИ В СЕБЕ ПОКОРЕННЫЕ НАРОДЫ, В ДРУГОМ - САМИ
РАСТВОРЯЛИСЬ В НИХ. В НАСИЛЬСТВЕННОМ СЦЕНАРИИ БОЛЕЕ
КРУПНАЯ НАЦИЯ ЗАПРЕЩАЕТ ДРУГИМ ИСПОЛЬЗОВАТЬ
РОДНОЙ
ЯЗЫК
В
ПУБЛИЧНОЙ
ЖИЗНИ,
ПОЛУЧАТЬ
ОБРАЗОВАНИЕ НА НЕМ, ЗАКРЫВАЕТ КНИЖНЫЕ ИЗДАТЕЛЬСТВА
И СМИ.
26.
СОЗДАНИЕ МНОГОНАЦИОНАЛЬНОГОГОСУДАРСТВА
ЭТО САМЫЙ ЦИВИЛИЗОВАННЫЙ ПУТЬ ОБЪЕДИНЕНИЯ РАЗНЫХ
НАРОДОВ, В КОТОРОМ СОБЛЮДАЮТСЯ ПРАВА И СВОБОДЫ КАЖДОЙ
НАРОДНОСТИ И НАЦИИ
27.
АССАМБЛЕЯ НАРОДА КАЗАХСТАНА – КОНСУЛЬТАТИВНОСОВЕЩАТЕЛЬНЫЙ ОРГАН ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РЕСПУБЛИКИКАЗАХСТАН,
ЗАДАЧЕЙ
ДАННОГО
ОРГАНА
ЗАЯВЛЕНО
СПОСОБСТВОВАНИЕ
РАЗРАБОТКЕ
И
РЕАЛИЗАЦИИ
ГОСУДАРСТВЕННОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ.
28.
«АССАМБЛЕЯНАРОДОВ
КАЗАХСТАНА»
(ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ
НАЗВАНИЕ)
СОЗДАНА
ПО
ИНИЦИАТИВЕ ПРЕЗИДЕНТА НАЗАРБАЕВА 1 МАРТА
1995 ГОДА, ПЕРЕИМЕНОВАНА В 2007 ГОДУ.
С 2016 ГОДА ЭТОТ ДЕНЬ ОТМЕЧАЕТСЯ КАК
ПРАЗДНИК – ДЕНЬ БЛАГОДАРНОСТИ.
29.
СОГЛАСНО ЗАКОНУ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН «ОБАССАМБЛЕЕ НАРОДА КАЗАХСТАНА» НАЗАРБАЕВУ Н.А.
ПРИНАДЛЕЖИТ ПРАВО ПОЖИЗНЕННО ВОЗГЛАВЛЯТЬ
АССАМБЛЕЮ НАРОДА КАЗАХСТАНА.
30.
ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ «АССАМБЛЕИ НАРОДАКАЗАХСТАНА»
- РАВЕНСТВО ПРАВ И СВОБОД ГРАЖДАН РЕСПУБЛИКИ,
НЕЗАВИСИМО ОТ РАСЫ, НАЦИОНАЛЬНОСТИ, ЯЗЫКА, ОТНОШЕНИЯ К
РЕЛИГИИ, ПРИНАДЛЕЖНОСТИ К СОЦИАЛЬНЫМ ГРУППАМ;
- ВСЕСТОРОННЕЕ РАЗВИТИЕ НАЦИОНАЛЬНЫХ КУЛЬТУР, ЯЗЫКОВ И
ТРАДИЦИЙ НАРОДОВ КАЗАХСТАНА;
РАСШИРЕНИЕ
ИНТЕГРАЦИОННЫХ
СВЯЗЕЙ
С
МЕЖДУНАРОДНЫМИ ОРГАНИЗАЦИЯМИ;
- ФОРМИРОВАНИЕ КАЗАХСТАНСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ПУТЁМ
КОНСОЛИДАЦИИ ЭТНОСОВ КАЗАХСТАНА;
- ФОРМИРОВАНИЕ И РАСПРОСТРАНЕНИЕ ИДЕЙ ДУХОВНОГО
ЕДИНСТВА, УКРЕПЛЕНИЕ И СОХРАНЕНИЕ ДРУЖБЫ НАРОДОВ И
МЕЖНАЦИОНАЛЬНОГО СОГЛАСИЯ.
31.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ АССАМБЛЕИ НАПРАВЛЕНА НАРЕШЕНИЕ СЛЕДУЮЩИХ ЗАДАЧ:
- СОДЕЙСТВИЕ СОХРАНЕНИЮ В РЕСПУБЛИКЕ
МЕЖНАЦИОНАЛЬНОГО И МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНОГО
СОГЛАСИЯ, СТАБИЛЬНОСТИ В ОБЩЕСТВЕ;
- ВЫРАБОТКА ПРЕДЛОЖЕНИЙ ПО ПРОВЕДЕНИЮ
ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ, СПОСОБСТВУЮЩЕЙ
РАЗВИТИЮ ДРУЖЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ МЕЖДУ
ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ
НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ,
ПРОЖИВАЮЩИМИ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА,
СОДЕЙСТВИЕ
ИХ
ДУХОВНО-КУЛЬТУРНОМУ
ВОЗРОЖДЕНИЮ
И
РАЗВИТИЮ
НА
ОСНОВЕ
СОБЛЮДЕНИЯ ПРИНЦИПА РАВНОПРАВИЯ;
32.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ АССАМБЛЕИ НАПРАВЛЕНА НАРЕШЕНИЕ СЛЕДУЮЩИХ ЗАДАЧ:
ФОРМИРОВАНИЕ
ПОЛИТИЧЕСКОЙ
КУЛЬТУРЫ
ГРАЖДАН, ОПИРАЮЩЕЙСЯ НА ЦИВИЛИЗОВАННЫЕ И
ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ НОРМЫ;
ОБЕСПЕЧЕНИЕ
УЧЕТА
МНОГООБРАЗНЫХ
НАЦИОНАЛЬНЫХ
ИНТЕРЕСОВ
В
ПРОВОДИМОЙ
ГОСУДАРСТВОМ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ;
- ПОИСК КОМПРОМИССОВ ДЛЯ РАЗРЕШЕНИЯ
ВОЗНИКАЮЩИХ
В
ОБЩЕСТВЕ
СОЦИАЛЬНЫХ
ПРОТИВОРЕЧИЙ.
33.
4. ЭТНОСОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕОБЩЕСТВА
ЭТНОСОЦИОЛОГИЯ – (ЭТНИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ) ДИСЦИПЛИНА
В
СОЦИОЛОГИИ,
ИЗУЧАЮЩАЯ
СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ И ЯВЛЕНИЯ В РАЗНЫХ
ЭТНИЧЕСКИХ СРЕДАХ И ЭТНИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ
В
СОЦИАЛЬНЫХ
ГРУППАХ.
ИССЛЕДУЕТ
ТРАНСФОРМАЦИИ
ОБЩЕСТВА
ОТ
ПРОСТЕЙШИХ
ЭТНИЧЕСКИХ ГРУПП ДО КОМПЛЕКСНЫХ СОВРЕМЕННЫХ
СОЦИАЛЬНЫХ СИСТЕМ. В ЗАПАДНОЙ СОЦИОЛОГИИ ЭТО
НАПРАВЛЕНИЕ ЧАЩЕ НАЗЫВАЕТСЯ СОЦИОЛОГИЕЙ
РАСОВЫХ И ЭТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ.
34.
ЭТНИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯЧАСТЬ СОЦИОЛОГИИ, ОДНО ИЗ ЕЁ НАПРАВЛЕНИЙ
(КАК И СОЦИОЛОГИЯ СЕМЬИ, СЕЛЬСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ
И Т. Д.). ПРЕДМЕТОМ ЭТНОСОЦИОЛОГИИ ЯВЛЯЕТСЯ
ИЗУЧЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ АСПЕКТОВ РАЗВИТИЯ И
ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ
ЭТНИЧЕСКИХ
ГРУПП,
ИХ
ИДЕНТИЧНОСТИ,
ИНТЕРЕСОВ
И
ФОРМ
САМООРГАНИЗАЦИИ,
ЗАКОНОМЕРНОСТЕЙ
ИХ
КОЛЛЕКТИВНОГО
ПОВЕДЕНИЯ,
ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ
ЭТНИЧЕСКИХ ГРУПП, ВЗАИМОСВЯЗЕЙ ЛИЧНОСТИ,
ВКЛЮЧЕННОЙ В ЭТИ ГРУППЫ, И СОЦИАЛЬНОЙ СРЕДЫ.
35.
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ЭТНОСОЦИОЛОГИИ- ЭТНОС
- НАРОД
- НАЦИЯ
- ГРАЖДАНСКОЕ
ОБЩЕСТВО
- ГЛОБАЛЬНОЕ
ОБЩЕСТВО
36.
НЕКОТОРЫЕ ТЕМЫ, РАЗРАБАТЫВАЕМЫЕЭТНОСОЦИОЛОГАМИ:
- ВЛИЯНИЕ ЭТНИЧЕСКИХ ФАКТОРОВ НА СОЦИАЛЬНУЮ
СТРУКТУРУ И МИГРАЦИЮ НАСЕЛЕНИЯ;
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ
И
РАЦИОНАЛЬНОЕ
РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ТРУДОВЫХ РЕСУРСОВ С УЧЕТОМ ИХ
ЭТНИЧЕСКОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ;
- СОЦИАЛЬНАЯ ДЕТЕРМИНИРОВАННОСТЬ ЭТНИЧЕСКОГО
САМОСОЗНАНИЯ, МЕЖЭТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ;
- МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ КОНФЛИКТЫ;
ЭТНОЯЗЫКОВЫЕ
ПРОЦЕССЫ,
В
ТОМ
ЧИСЛЕ БИЛИНГВИЗМ И ДР.
37.
СПАСИБОЗА ВНИМАНИЕ