Similar presentations:
Пассажиры философского парохода: Булгаков С.Н
1.
Пассажиры философскогопарохода: Булгаков С.Н.
«Великие творения человеческого духа подобны горным
вершинам: их белоснежные пики поднимаются перед
нами все выше и выше, чем дальше мы от них отходим.»
Выполнила: студентка 213 группы
Бортник Мария Александровна
2.
ВведениеСергей Николаевич Булгаков «Легальный марксист» в 1890-х годах; «христианский
социалист» и религиозный мистик в 1900-х; священник, начиная с 1918 года.
Биография. Жизнь до высылки.
Родился 16 (28) июля 1871 года в семье священника из города Ливны.
Поступил в духовное училище, а затем и в Орловскую семинарию.
Но, разуверившись, покидает и продолжает учится в классической гимназии.
Поступает в Московский университет на юридический факультет.
Жизнь - полная определенность.
3.
1903 год. Предреволюционное оживление.С. Н. Булгаков участвует в нелегальном учредительном съезде Союза
освобождения, затем – в создании Союза христианской политики.
Отдав должное философии И. Канта, после 1905 года, возвращается к церкви,
проникаясь учением Владимира Соловьёва.
В 1911 году в числе преподавателей-либералов он покидает университет в знак
протеста против циркуляра министра просвещения Л. А. Кассо «О временном
недопущении публичных и частных студенческих заведений».
4.
Михаил Нестеров. Философы (С. Н. Булгаков и П. Флоренский)Софиоло́гия — (от греч.: «σοφία» — «мудрость» и «λόγος» — «слово»,
«учение») — направление того или иного религиозно-философского учения,
основным (базовым) предметом которого служит идея о Премудрости как о
высшем созидательном начале.
5.
6.
Причина высылкиПолитическая неблагонадёжность.
30 декабря – высылка в Константинополь без права
возвращения в РСФСР.
Судьба в эмиграции
Константинополь – Чехословакия- Париж
7.
Знаменитые работы в период эмиграции:трилогия «Агнец Божий», «Невеста Агнца», «Утешитель».
1939. В оккупированном Париже писал труд «Расизм и христианство»
«Апокалипсис Иоанна» -последняя книга.
13 июля 1944 года Сергей Николаевич Булгаков скончался
8.
ФилософияВажная проблема- проблема истинного принципа, на котором должно быть
основано устройство общественной жизни.