Средневековый город. Место христианства в культуре средневековья. Крестовые походы, их значение. Рыцарско-монашеские ордена

1.

Федеральное государственное бюджетное военно-образовательное учреждение высшего
профессионального образования
«Военно-медицинская академия имени С. М. Кирова»
Министерство обороны РФ
Факультет среднего профессионального образования
Презентация
По дисциплине: «Культурология»
Тема: «Средневековый город. Место христианства в культуре средневековья. Крестовые
походы, их значение. Рыцарско-монашеские ордена.»

2.

Средневековье — исторический
период, следующий после
Античности и предшествующий
Новому времени.
Условно делится на три основных
периода:
• Раннее Средневековье (конец V —
середина XI века).
• Высокое, или Классическое,
Средневековье (середина XI —
конец XIV века).
• Позднее Средневековье или Раннее
Новое время (XIV—XVI века).

3.

В период
средневековья города
появлялись в
различных местах:
около замков и
крепостей, где стены
могли служить
защитой, вокруг
монастырей, где
собиралось большое
количество
паломников , около
мостов,около
переправ через реки.
Город окружали высокими стенами с башнями и глубокими рвами,
наполненными водой для защиты от нападений, городские ворота запирались
на ночь. Стены, окружавшие город, ограничивали его территорию; по мере
притока населения из деревень и увеличения числа жителей она не вмещала
всех живущих, и ее приходилось расширять, сооружая новые стены.

4.

Каркассон. Франция
Тауэр. Англия

5.

Основой европейской
культуры в Средние
века стало
христианство. Учение
церкви было исходным
моментом всякого
мышления, все науки
все приводилось в
соответствии с
христианством.
Церковь оказывала
огромное влияние на
все сферы жизни
общества, в том числе
культуру.
Многие монастыри были центрами образования культуры. Духовенство
было единственно образованным классом, и именно церковь длительный
период определяла политику в области образования.

6.

7.

8.

Крестовые
походы
это
военно-колонизационные
движения
западноевропейских
феодалов,
части
горожан
и
крестьянства,
осуществлявшиеся в форме религиозных войн под лозунгом освобождения
христианских святынь в Палестине из-под власти мусульман либо
обращения язычников или еретиков в католичество.
Классической эпохой Крестовых походов считают конец XI — начало XII в.
Термин «Крестовые походы» появился не ранее 1250 г. Участники первых
Крестовых походов называли себя пилигримами, а походы —
паломничеством, деяниями, экспедицией или священной дорогой.

9.

Наиболее чудовищной
страницей Крестовых
походов был поход
детей, состоявшийся
около 1212-1213 гг. В
это время начала
распространяться идея о
том, что Гроб Господень
может быть освобожден
только невинными
детскими руками. Из
всех государств Европы
к побережью
устремились толпы
мальчиков и девочек в
возрасте 12 лет и
старше.

10.

Возникновение орденов практически совпадает с началом крестовых походов.
Древнейший из рыцарских орденов был учрежден для охраны Гроба Господня от
неверных. Вскоре после взятия Иерусалима примерно в 1110 году его основал
Годфрид Бульонский. Он назвал его орденом Святого Гроба и для ознаменования
его непосредственной связи с крестоносцами отличительным знаком являлся (на
белой одежде) красный крест на серебряном поле.