Максим Горький. Пьеса «На дне»

1. Максим Горький (Алексей Максимович Пешков)

Фрагменты биографии
Раннее творчество
Пьеса «На дне»
Материалы к урокам
литературы в 11 классе

2. Пьеса «На дне»

1902 год
Эпилог к серии рассказов
о босяках
В меню…
К заглавию…

3. В меню:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Место действия
Обитатели ночлежки
Предмет изображения
Конфликт в пьесе
Новаторство Горького
Роль Луки в драме «На дне»
Вопрос о правде в драме
«На дне»
Автор и его герои
К заглавию…

4. Место действия

I и II действия
Подвал типа пещеры, свет идёт
«от зрителя и сверху вниз» и
доходит
до
ночлежников
из
подвального окошка (ищет среди
них людей); «везде по стенам
нары», кроме квашни, барона и
Насти (кухня) ни у кого нет своего
угла, укромное место (на печке),
за пологом – кровать умирающей
Анны (отделена от жизни); везде
грязь.
Ночлежка
Далее…

5.

III действие
Вечер;
ранняя
весна;
пустырь (засорённый и
заросший
бурьяном);
колорит серо-красный
На пустыре…
IV действие
Существенные
перемены в обстановке:
перегородки
комнаты
Пепла
сломаны,
наковальня
Клеща
исчезла; ночь; свет из
внешнего
мира
не
пробивается в подвал –
сцена освещена лампой,
стоящей посреди стола;
последний акт – пустырь
(удавился Актёр).
В меню…

6. Обитатели ночлежки

Люди, опустившиеся «на дно» жизни: босяки, преступники,
«бывшие люди» (несут на себе социальное клеймо).
Представлены все социальные слои общества:
- разорившийся дворянин Барон;
- содержатель ночлежки Костылёв;
- полицейский Медведев;
- слесарь Клещ;
- картузник Бубнов;
- торговка Квашня;
- шулер Сатин;
- проститутка Настя;
- вор Пепел;
- бывший Актёр.
Всех уравнивает положение отбросов общества. У многих
нет имён, остались одни клички.
В меню…

7. Барон

Звание одной из ступеней
дворянства. В последнем акте
Барон рассказывает о своей
родословной – видимо, его
фамилия Дебиль (его предком,
как он говорит, был Густав
Дебиль).
Французское
слово
debil означает «слабый, хилый,
немощный».
У Барона есть любимое слово:
«Дальше!» - слово человека, вся
жизнь
которого
осталась
в
прошлом. Он как бы знает уже
всё и ждёт чего-то нового, что
никак не приходит.
К списку…

8. Костылёв

«Хозяин жизни» - содержатель
ночлежки, где разворачивается
действие пьесы, муж Василисы;
чёрствый, эгоистичный человек,
бессовестно наживающийся
на
несчастиях других людей. Его
фигура вызывает отвращение,
потому что он готов выжать и
последнюю копейку из своих
несчастных
и
обездоленных
постояльцев.
Жадность
этого
человека настолько сильна, что
он
не
гнушается
скупать
краденное у ночлежников и
провоцировать их на воровство.
К списку…

9. Полицейский Медведев

Дядя Василисы, хозяйки
ночлежки.
Полицейский,
защитник «хозяев жизни».
Считает, что «вся земля в
околотке
помещается».
Человек для него то, что
написано
в
паспорте
(ситуация с Лукой).
Медведев
женится
Квашне, меняя мундир
женину кофту.
К списку…
на
на

10. Картузник Бубнов

Бубнов – это, скорее
всего, прозвище, которое
давали:
- мастеру, делающему
ударный инструмент;
- болтуну, который
беспрерывно болтает,
бубнит;
- промотавшемуся или
проигравшемуся в карты;
- глупцу, лентяю,
прихлебателю (бубны в
голове – без царя в
голове).
К списку…

11. Слесарь Клещ

Клещ
–
насекомое,
впивающееся
в
кожу,
кровосос. Герой с этой
кличкой презирает всех
окружающих, он, «рабочий
человек»,
вырвется
из
ночлежки, он не таков, как
все её обитатели. Много лет
он жил, издеваясь над
женой, мучая её. И только
после смерти Анны, продав
все
свои
инструменты,
потеряв всякую надежду,
он понимает и принимает
других ночлежников как
товарищей по несчастью.
К списку…

12. Торговка Квашня

Сорокалетняя
вдова,
имевшая
в
прошлом
печальный опыт семейной
жизни.
Считает,
что
замужество – ненужная
вещь, однако в конце
пьесы выходит замуж за
полицейского Медведева.
К списку…

13. Сатин

Фамилия
Сатин
двоякое толкование.
имеет
1) Сата, Сатя – сокращённые
варианты имени Сатир (в
греческой мифологии сатиры
–
боги
из
свиты
бога
виноделия
Диониса.
Они
насмешливы,
задиристы,
наглы, любят вино).
2) Эту фамилию связывают
именем
«князя
тьмы»
Сатаны.
К списку…
с
-
3) Сатина зовут Константином.
Это значит «постоянный», от
слова «константа».

14. Настя

«Настя» - воскресшая.
Проститутка,
содержит
Барона. Живёт мечтами о
необыкновенной,
красивой
любви,
с
которой
знакома
из
любовных романов.
К списку…

15. Васька Пепел

Василий
–
в
переводе
с
греческого
«царь,
царский,
царственный». Это имя созвучно
имени Василиса, но является ли он,
как
любовник
хозяйки,
тоже
«царствующим» здесь? Вряд ли.
Поэтому его почти всегда называют
не полным именем, а просто
«Васька», а это уже «мальчик,
служка»; распространённая кличка
для кота. И сам он говорит о себе6
«Я вор, воров сын».
К списку…

16. Бывший актёр

Актёр – на самом деле бывший актёр,
который
когда-то
в
шекспировском
«Гамлете»
играл
могильщика,
но,
видимо, всю жизнь мечтал сыграть
другую роль – самого принца Датского.
Ему принадлежат слова: «Без имени нет
человека». По ходу пьесы он так и не
назвал
своего
настоящего
имени.
Вспомнив
любимые
стихи,
он
припоминает и своё сценическое имя –
Сверчков-Заволжский. (Это имя явно
пародийное.) Подобно клещу, сверчок –
тоже насекомое. «Сверчок – насекомое из
отряда
прямокрылых,
производящее
стрекочущие звуки. Самая известная
пословица с этим словом «Всяк сверчок
знай свой шесток».
К списку…

17. Предмет изображения

Резкая конфликтная ситуация, разыгрывающаяся на
глазах у зрителей, является важнейшей чертой драмы
как рода литературы.
Предмет
изображения
–
сознание
людей,
выброшенных в результате глубинных социальных
процессов на «дно» жизни.
В меню…

18. Конфликт в пьесе

Василиса и Пепел
Костылёв
Наташа
Лука
Далее…
Сатин и Барон

19. Уровни социального конфликта

Обозначение
социальных
противоположностей
Костылёв + Медведев
(власть)
Бесправные
ночлежники
Далее…

20. Внесценические конфликты

-
Личный социальный конфликт в прошлом у каждого
из ночлежников:
Барон – разорился;
Клещ – потерял работу;
Бубнов – ушёл из дома, чтобы не убить жену и её
любовника;
Актёр – спился, «пропил душу, погиб»;
Пепел – имеет предопределение судьбы вора.
Эти конфликты внесценические, так как зрители
наблюдают их результат.
Далее…

21. Любовный конфликт (традиционный)

Пепел
Костылёв
Василиса
Наташа
1.
2.
3.
4.
Экспозиция: разговор ночлежников о том, что Костылёв ищет в ночлежке
жену, изменяющую ему с Пеплом.
Завязка: появление в ночлежке Наташи, ради которой Пепел оставляет
Василису.
Кульминация (внесценическая): из слов Квашни ясно, что Костылёв с женой
«кипятком ноги девке сварили».
Трагическая развязка: убийство Костылёва Васькой Пеплом; Наталья перестаёт
верить Пеплу.
Далее…

22. Своеобразие драмы

1.
2.
3.
4.
Любовный конфликт – грань социального:
показывает, что античеловеческие условия калечат
человека, и даже любовь не спасает, а ведёт к
трагедии.
В результате только Василиса достигает всех своих
целей. В ней не остаётся ничего человеческого.
Социальные условия изуродовали всех: и рабов, и
хозяев.
Конфликт всеобщий для героев – внутренний (он в
сознании людей «дна»).
Сюжет внесобытийный, в диалогах героев.
Жанр – социально-философская драма.
В меню…

23. Новаторство Горького

В
пьесе
«На
дне»
возникло
многоголосие
–
не
скопление
монологов, диалогов, а непрерывный
полилог, такое многоголосие, когда
говорящие слышат и отвечают друг
другу, «зацепляют» окружающих, не
вступая в прямой обмен репликами. Они
думают и говорят о своём, но тем не
менее вторгаются в чужие жалобы,
тревоги,
невольно
дают
оценки
надеждам соседей по ночлежке. Звучит
не голос, не слаженный хор, а
хаотичная, неприглаженная жизнь.
В меню…

24. Роль Луки в драме «На дне»

«Во что веришь – то и есть.»
В меню…
Далее…

25. Меню:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Взгляды на жизнь
Взаимоотношения с ночлежниками
Отношение к Анне
Надежда Актёру
Совет Пеплу
Утешение Насте
Притча о «праведной земле»
Совет Наташе
Врал ли ночлежникам Лука?
Отношение автора к Луке
К заглавию…

26. Взгляды на жизнь

При
своём
появлении
в
ночлежке Лука сразу проявляет
взгляды на жизнь:
«Мне всё равно! Я и жуликов уважаю,
по-моему, ни одна блоха – не плоха:
все – черненькие, все – прыгают…
так-то.»
«Старику – где тепло, там и родина.»
Он
–
в
центре
внимания
постояльцев,
концентрирует
развитие сюжета.
В меню…

27. Взаимоотношения с ночлежниками

Лука быстро находит подход к ночлежникам:
«Погляжу я на вас, братцы, - житьё ваше – о-ой!..»
Жалеет Алёшку: «Эх, парень, запутался ты…»
Не отвечает на грубости, умело обходит неприятные для него
вопросы, готов подмести пол вместо ночлежников.
Становится необходимым для Анны, жалеет её.
Умело льстит Медведеву, называя его «ундером».
О себе ничего не сообщает, кроме: «Мяли много. Оттого и
мягок…»
В каждом из ночлежников Лука видит человека, открывает
светлые их стороны, суть личности, и это производит
переворот в жизни героев.
Лука открывает в каждом человеке хорошее и вселяет веру в
лучшее будущее.
В меню…

28. Отношение к Анне

Лука
ухаживает
за
умирающей Анной, жалеет
её, утешает тем, что на том
свете, в раю, не будет
мучений
и
не
стоит
цепляться
за
«земную»
жизнь.
Отходная умершей Анне
В меню…

29. Надежда Актёру

Актёру Лука говорит о якобы
существующей бесплатной лечебнице
для алкоголиков. Лука верит в силу
мечты: «Человек – всё может… Лишь
бы захотел…» Актёр верит рассказу
Луки. Он вспоминает и декламирует
отрывок из стихотворения Беранже,
имеющий
прямое
отношение
к
поставленной
в
пьесе
проблеме
«утешительной лжи». Актёр пытается
воздержаться от пьянства, начинает
работать и копить деньги на дорогу,
чтобы вылечиться и начать жизнь
заново. Но после исчезновения Луки
он понимает, что реальных надежд на
спасение нет, и кончает жизнь
самоубийством – вешается.
В меню…

30. Совет Пеплу

На печке
Освободи!
Вору Ваське Пеплу Лука
советует уехать в Сибирь и
начать жизнь заново. Когда
жена
хозяина
ночлежки
Василиса уговаривает Ваську
«освободить её от мужа», Лука,
желая помочь Пеплу, прячется
на печке и подслушивает
разговор, а затем мешает
завязаться драке Пепла с
Костылёвым.
В меню…

31. Утешение Насте

Проститутку Настю, над
книжными
фантазиями
которой все смеются, Лука
утешает: «Коли ты веришь,
была у тебя настоящая
любовь… значит – была
она».
В меню…

32. Притча о «праведной земле»

Лука рассказывает притчу
о «праведной земле» - о
бедном человеке, который
верил в существование такой
земли, но, разочарованный
тем, что на карте у учёного
таковой
не
оказалось,
повесился.
В меню…

33. Совет Наташе

Когда Пепел зовёт Наташу уйти вместе с
ним, Лука советует ей почаще напоминать
Пеплу, что тот «хороший человек».
В меню…

34. Врал ли ночлежникам Лука?

Горький даёт этому герою двойственное имя:
- евангелист Лука («светлый»);
- ассоциация – «лукавый» («чёрт»).
По данному вопросу существуют разные мнения. Ясно
только, что он верит в силу мечты и пользу жалости.
Лука говорит: «Христос-от всех жалел и нам так велел», однако на прямой вопрос, есть ли Бог, отвечает: «Коли веришь
– есть, не веришь – нет… Во что веришь, то и есть…» Из этих
слов видно, что герой считает право выбора веры
неотъемлемым для человека. При этом он бескорыстно
пытается помочь людям, заронить в них веру в себя,
пробудить лучшие стороны натуры. Искренне желает добра,
показывает реальные пути достижения новой, лучшей жизни
(Анна, Настя, Актёр, Пепел).
В меню…

35. Отношение автора к Луке

Горький о своём замысле:
М. Горький,
1902
«Основной вопрос, который я хотел
поставить, это – что лучше, истина или
сострадание. Что нужнее? Нужно ли
доводить сострадание до того, чтобы
пользоваться ложью, как Лука? Это
вопрос
не
субъективный,
а
общефилософский».
Горький противопоставляет не истину и
ложь, а истину и сострадание. Он не
приемлет пассивное сознание, идеологом
которого считает Луку. По мнению
писателя, тот может лишь примирить
человека с внешним миром, но не
подвигнет его этот мир изменить.
В меню…

36. Вопрос о правде в драме «На дне»

Мысли автора
Циничная правда
В меню…
Утешительная ложь
Далее…

37. Меню:

1. Уровни правды
2. Правда Бубнова
3. Монолог о человеке
Сатина
К заглавию…

38. Уровни правды

-
Частная правда, которую отстаивают герои
«для
себя»
(Настя
–
существование
необыкновенной, светлой любви; Барон –
существование
благополучного
прошлого;
Клещ – своё настоящее положение; Василиса –
я «надоела Пеплу»).
- Мировоззренческая правда:
Утешительная проповедь – ложь Луки
противопоставлена циничной правде Бубнова.
В меню…

39. Правда Бубнова

«Шум - смерти не помеха.»
«Снаружи как себя не раскрашивай, всё
сотрётся… всё сотрётся, да!»
«На что совесть? Я – не богатый.»
«Что было – было, а остались – одни
пустяки…»
«Здесь господ нету… всё слиняло, один
голый человек остался.»
«…все люди на земле – лишние…»
«Люди все живут… как щепки по реке
плывут… Строят дом, а щепки – прочь.»
«Всё – сказки.»
«Все так родятся, поживут, умирают. И я
помру… и ты… Чего жалеть?»
Разговор о правде
(Бубнов – в середине)
В меню…

40. Монолог о человеке Сатина

«Человек – вот правда! Он
(Лука) это понимал… Вы – нет! Он
врал… но – это из жалости к
вам… Есть ложь утешительная,
ложь примиряющая… Кто слаб
душой… и кто живёт чужими
соками – тем ложь нужна… одних
она поддерживает, другие –
прикрываются ею. А кто сам себе
хозяин… кто независим и не жрёт
чужого – зачем тому ложь? Ложь
– религия рабов и хозяев…
Правда
–
бог
свободного
человека!»
Далее…

41.

«Человек – свободен… он за всё платит сам: за веру, за
неверие. За любовь, за ум… Всё – в человеке, всё для
человека! Существует только человек, всё же остальное – дело
его рук и его мозга! Чело-век! Это – великолепно! Это звучит…
гордо! Че-ловек! Надо уважать человека! Не жалеть, не
унижать его жалостью… Работать? Для чего? Чтобы быть
сытым? Я всегда презирал людей, которые слишком заботятся
о том, чтобы быть сытыми… Не в этом дело! Человек – выше!
Человек – выше сытости!»
В меню…

42. Автор и его герои

Слова Сатина – не его слова, а мысли автора.
Сатин тоже лжёт. Но его ложь, в отличие от Луки, имеет
идеальное обоснование не в прошлом и в настоящем, а в
будущем – в перспективе слияния человечества на основах
разумного преобразования жизни. Вместо «любви к
ближнему» Сатин предлагает «любовь к дальнему», к
абстрактному человеку, человеку – мечте.
Герои
Горького
отражают
двойственность,
противоречивость, мятежность натуры самого автора.
Пьеса «На дне» - переломный момент в судьбе писателя.
Продолжение традиций русского критического реализма в
пьесе перерастает в эстетику нового творческого метода
(середина 30-ых годов XX века – социалистический реализм).
В меню…

43. Дополнительные сведения о презентации:

I.
1)
2)
3)
4)
II.
Источники:
Б.И. Турьянская, Л.Н. Гороховская, Т.М. Миллионщикова
«Литература в 11 классе. Урок за уроком. Часть I.»
Москва. «Русское слово», 2005 год
Н.В. Егорова, И.В. Золотарёва
«Поурочные разработки по русской литературе»
(Первая половина XX века – 11 класс, I полугодие)
Москва ВАКО, 2002 год
Павел Басинский
«Горький» (серия «Жизнь замечательных людей»)
Москва. Молодая гвардия, 2005 год
http:// gimn93. 5 ballow. ru// 11b/gar/5. html
Составитель презентации – учитель русского языка и
литературы ГОУ СОШ № 518
Вахтурова М.Н.