Древнеегипетские боги
Древнеегипетские иероглифы
В додинастический период Древнего Египта складываются основные КАНОНЫ изображения человеческой фигуры: широкие и сильные плечи
ЖИВОПИСЬ И ГОНЧАРНОЕ ДЕЛО додинастический период
РЕЗЬБА ПО КОСТИ додинастический период
10.93M
Category: historyhistory

Искусство Египта додинастического периода (урок 3)

1.

2.

3.

Древний Египет – одна из первых земледельческих цивилизаций.
Зародилась она в долине реки Нил. Вся жизнь египтян была связана с
Нилом и его сезонными разливами. Каждый год, возвращаясь после
половодья в своё обычное русло, воды Нила оставляли на полях слой
плодородного ила, на котором только и могло развиваться
земледелие. С востока и запада на Египет наступали бесплодные пески
Ливийской и Аравийской пустынь.

4.

На протяжении всего существования Египтом правили династии
фараонов. По ним история Египта делится на периоды.
Периодизация искусства Древнего Египта
Додинастический (конец V-IV тыс. до н. э. –
начало III тыс. до н.э.)
Древнее царство (3200–2400 гг. до н. э.)
Среднее царство (XXI–начало XIX вв. до н.э.)
Новое царство (XVI–XII вв. до н. э.)
Поздний период (XI в.–332 г. до н.э.).

5.

Додинастический период
конец 5 - 4 тыс. до н.э.
Это последний доисторический период на территории
Египта, эпоха окончательного разложения родоплеменных
отношений,
складывания
социально
разделенного
общества и возникновения первых древнеегипетских
рабовладельческих государств.
Это период:
1) появления в Египте письменности (самые ранние
памятники датируются ок.3400 г. до н.э.).
2) формирования древнеегипетского искусства.
Большая роль отводилась прикладному искусству.

6.

Египетское искусство было религиозным. Главным божеством
египтян был солнечный бог Ра (Амон). День за днём совершал он
плавание по небосводу на небесной ладье.
Богом плодородия и растительности был Осирис. Смену времён
года египтяне образно объясняли мифом о смерти и воскрешении
Осириса. Ежегодно Осириса убивал его злой и жестокий брат, богчудовище Сет; после убийства наступал период засухи. Сёстры Исида
и Нефтида оплакивали Осириса, и поэтому шли дожди, разливался
Нил. Бог-воин Хор, покровитель фараонов, побеждал Сета и
воскрешал Осириса: наступал период земледелия и сбора урожая.
Подобные мифы бытовали у многих земледельческих народов,
они назывались календарными.

7. Древнеегипетские боги

8.

Помимо календарных, у египтян существовали мифы о загробном
мире. Согласно им, у человека, помимо тела, были ещё две
сущности: Ка – душа и Ба – дух. Если душой обладал каждый
человек, то Ба сначала считался принадлежностью только богов и
властителей – фараонов.
После смерти тела обе сущности, Ка и Ба, нуждались в новом
пристанище. Ба отправлялся на небо для вечного странствования в
ладье Ра, а Ка оставался на земле. Все произведения
древнеегипетского искусства: гробницы, статуи, портреты и
живописные изображения – это мир, созданный для Ка, его
пристанища после смерти тела.
Египетская культура и искусство привлекали внимание многих
поколений людей. Долгое время они казались загадочными, до тех
пор пока не была расшифрована древняя письменность.

9. Древнеегипетские иероглифы

10.

В Древнем Египте писали иероглифами – значками, в виде
изображений представляющих понятия. Только в начале 19 века
молодой французский учёный Франсуа Шампольон расшифровал
иероглифы.
Во время египетского похода солдатами армии Наполеона был
найден Розеттский камень – чёрная базальтовая плита размером
примерно со столешницу. На ней на трёх языках был выбит один и
тот же текст.
Шампольон знал все известные в то время древние языки. Он
сопоставил надписи и расшифровал ту часть, что была написана
иероглифами. Скоро учёный издал египетскую грамматику и
словарь. А весь мир узнал имена египетских богов и фараонов,
познакомился с мифами и искусством Древнего Египта.

11.

Франсуа Шампольон.
Расшифровал египетские иероглифы благодаря находке
Розеттского камня

12.

Сотни учёных-археологов
и путешественников-любителей
отправлялись в Египет, для того чтобы исследовать эту страну и
найти новые сокровища. Однако, оказалось, что большинство
гробниц и захоронений к приходу учёных были уже разграблены и
разорены, а самые ценные предметы из них вынесены. Учёным
приходилось делать выводы на основании того, что оставили
грабители.
однако, составить полную картину захоронения и путешествия в
Царство мёртвых не удавалось до тех пор пока английским
археологом Говардом Картером в начале 20 века не была найдена
полностью сохранившаяся гробница фараона Тутанхамона.
Картер обнаружил в ней саркофаги, золотые погребальные маски,
ларцы с украшениями, а также мебель, утварь, колесницы, которые
должны были служить умершему девятнадцатилетнему фараону в
загробном мире. Сейчас все сокровища из гробницы Тутанхамона –
достояние Каирского музея и предметы научного изучения.

13.

Открытие Г.Картером
гробницы фараона Тутанхамона

14.

В додинастический период началось сложение египетского
заупокойного культа и первых форм гробницы.
Это была форма мастаба (арабск. скамья) – гробница, имеющая
подземное помещение и возвышающуюся над землёй часть в виде
призмы с наклонными гранями (похожую на скамью). К этому же
времени относятся ранние каменные и керамические сосуды.

15.

Додинастический период: сложение
гробницы в форме мастаба

16.

• Древняя
цивилизация
Египта
создала первую
заметную в истории школу
обучения
изобразительному
искусству, основанную на
обязательном соблюдении
ряда канонов.

17. В додинастический период Древнего Египта складываются основные КАНОНЫ изображения человеческой фигуры: широкие и сильные плечи

разворачиваются в
фас,
ноги и голова — в профиль,
что позволяет мастеру поставить
акцент на наиболее выразительных
и ясно читаемых аспектах
человеческого облика.
КАНОН – это свод общепринятых правил для
изображения. Он сохранялся и использовался в
Египте на протяжении тысячелетий. Канон был
установлен для изображения стоящего, идущего,
сидящего человека, а также для рисования цветка
лотоса и священных животных.

18.

Росписи и рельефы
заупокойных храмов и
усыпальниц
показывают нам жизнь царей и вельмож, их охоты, увеселения и
битвы, а равно и простых людей, которые им служат: полевые
работы, рыбную ловлю, постройку корабля, плавление золота,
закалывание скота.
Фрагмент росписи в Иераконполе, Додинастический Египет

19.

СКУЛЬПТУРА
додинастический период
Женская фигура с поднятыми руками
• Скульптура того времени - небольшие фигурки из глины,
слоновой кости и разных пород камня. Изображение животных
и людей было обобщённым, изображались только самые
характерные черты.

20.

У статуэток жриц или
богинь особо выделен
ритуальный
жест
поднятых вверх рук.
Несущественные же для
определения
подобного
образа
черты
разрабатывались меньше,
а иногда и вовсе не
обозначались
(детали
лица, ступни ног).
Женская фигура.
Около 3500-3400 до
н.э. Бруклинский
музей. Нью-Йорк
Статуэтка из кости
с глазами из
лазурита. Египет, 40003600 до н.э.

21.

Палетки. Изначально – это пластинки для растирания красок. Но со
временем они стали иметь культовое значение.
В центре палетки – круглое углубление, композиционный,
ритмический центр, соотносится с культом Солнца. Большинство
палеток имеет форму щита .
Палетка в форме страуса
Додинастический период,
IV тыс. до н. э.
Палетка в форме слона
Додинастический период, IV тыс. до н. э.

22. ЖИВОПИСЬ И ГОНЧАРНОЕ ДЕЛО додинастический период

Одним
из
древнейших
производств
Египта с конца 5-го
тысячелетия до н.
э. было гончарное
дело.
Ранние глиняные
египетские сосуды
напоминали
форму
страусиного яйца.
Сосуд с росписью.
ГМИИ им. А.С. Пушкина, Москва
Ваза с
росписью.
Каирский музей

23.

Миска с изображением охоты
Додинастический период,
IV тыс. до н. э.
Расписные сосуды из глины:
• Наиболее ранние расписаны несложным белым орнаментом
по красному фону глины;
• Более поздние – красно-коричневой краской по желтоватой
поверхности сосудов, изображали древнейшие заупокойные
и земледельческие обряды

24. РЕЗЬБА ПО КОСТИ додинастический период

Деталь рукояти
церемониального
кремниевого ножа
Слоновая кость.
Джебель-эль-Арак.
Хранится в Лувре.
Изображены эпизоды
военного столкновения
между Верхним и
Нижним Египтом

25.

Плитки.
Другой, очень важной для истории искусства группой памятников из
могил являются так называемые плитки
второй половины 4
тысячелетия до н. э.
Уже во времена додинастического периода древние египтяне,
жившие родовыми общинами, особенно тщательно оформляли
могилу вождя, так как считалось, что «вечное» существование его
обеспечивало
благоденствие
всей
общине.
В изобразительном искусстве этой поры постепенно начинает
складываться система определенных способов передачи
окружающей действительности – древнеегипетский стиль.
Первый памятник, очень ясно показывающий сложение
древнеегипетского стиля, и имеющий общегосударственное
значение

плита
Нармера.

26.

Древнее Царство началось с объединения частей Древнего Египта
под властью одного фараона. Это событие произошло около 3000
года до н.э.
Оно изображено в рельефе палетки фараона Нармера.
Палетки – небольшие каменные пластинки, первоначально они
служили писцам для растирания краски. Постепенно палетки
утратили практическое использование и стали своеобразными
историческими документами.

27.

Палетка фараона Нармера. 3000 год до н.э. Граница между
Додинастическим периодом и периодом Древнего царства.
Сложение канона изображения человеческой фигуры.

28.

Палетка фараона Нармера – знаковый памятник эпохи. На её
оборотной стороне изображён фараон, побеждающий своих врагов.
К этому времени в Египетском искусстве уже сложился канон
(правило) изображения человеческой фигуры.
Отныне, если располагается на плоскости, то:
голова человека всегда изображена в профиль (глаз - анфас),
плечи – анфас,
бёдра и ноги – в профиль.
Такой набор приёмов является условным, это совокупность разных
точек зрения на человеческую фигуру: каждая часть тела показана с
той точки зрения, откуда она наиболее полно и выгодно
раскрывается.

29.

Кроме того, на палетке Нармера присутствуют разномасштабность и
регистровость изображения.
Разномасштабность состоит в том, что фигура фараона изображена
самой крупной, стоящие рядом с ним вельможи и военачальники –
гораздо меньше, ещё меньше оказываются простые воины. Чем выше
на социальной лестнице находится изображённый, тем крупнее его
изображение.
Композиции палетки Нармера подобны строчкам текста, их можно
не только рассмотреть, но и прочесть, тем более, что в них включены
иероглифы. Такие строки, ряды называются регистрами.
Палетка фараона Нармера отмечает начало периода силы и
процветания Древнего Египта – Древнего Царства

30.

АРХИТЕКТУРА
додинастический период
Первым жилищем человека периода палеолита служили ямы и
пещеры, кроме того, сооружались навесы и шатры, сделанные, из
натянутых на шесты, шкуры. Из тростника плели циновки и строили
простые загородки, перекрытые сверху тоже плетенками. Стены были
прямые, перекрытие слегка покатое, с закругленными краями.
Невысокий проем в стене служил дверью.

31.

Археологические раскопки Додинастический период,
IV тыс. до н. э.

32.


Сведения об архитектуре
этого периода дают раскопки
захоронений. Жилая архитектура этой эпохи из кирпича или дерева
не сохранилась .
• Форма могильников соответствовала формам жилищ:
• I культура – овальные (ямы, перекрытые ветками и циновками).
• II культура – прямоугольные.
• В последствии над такими захоронениями
устанавливать и наземные сооружения.
стали
English     Русский Rules