Научная революция (XVI-XVII вв.)

1.

Научная революция (XVI-XVII вв.)
начинается с исследований Коперника и Галилея и увенчивается
фундаментальными физико-математическими трудами Ньютона и
Лейбница.
Начало: публикация работы Н.Коперника «Об обращении небесных
сфер» (1543 г.)
представил движения всех планет как единую систему и объяснил
многие ранее непонятные эффекты.
Завершение: сочинение И.Ньютона «Математические начала
натуральной философии» (1687)
И.Ньютон: «Было бы желательно вывести из начал механики и
остальные явления природы... Так как эти силы неизвестны, то до сих
пор попытки философов объяснить явления природы и оставались
бесплодными».

2.

Философия как новая методология:проблема
соотношения эмпиризма и рационализма.
• Эмпиризм – Ф.Бэкон
• Рационализм – Р.Декарт, Б.Спиноза, Г.Лейбниц
• Сенсуализм - Дж.Локк, Т.Гоббс
• Скептицизм - Д.Юм, Ф. Санчес, М. Монтень, П. Бейль
• Наука обретает собственную методологию и все активнее начинает
направляться на решение вопросов, связанных с нуждами практической
деятельности. Соответственно в философии на первый план выходят
вопросы теории познания – гносеологии, а в ней проблема
соотношения эмпиризма и рационализма.

3.

Фрэнсис Бэкон (1561–1626).
• наука – это средство, а не цель сама по себе: «Знание – сила»
• всякое познание должно опираться на опыт
• двигаться от изучения единичных фактов к общим положениям.
• Такой метод носит название индуктивного. Полная индукция, как
правило, невозможна. В основе неполной индукции лежит
заключение по аналогии, а оно всегда носит лишь вероятностный
характер.

4.

Призраки Ф.Бэкона
1) «призраки рода» - препятствия, присущие самой природе
человека, свойственные всем людям, всему человеческому роду
2) «призраки (идолы) пещеры» - ошибки и заблуждения,
присущие отдельным людям , обусловлены «малым миром»,
«пещерой» человека, через которую он смотрит на мир;
3) «идолы площади (рынка)» - препятствия, которые порождаются
языковым общением людей люди часто вкладывают свой смысл в
те или иные понятия, термины
4) «идолы театра» - препятствия, порождаемые в науке некритически
усвоенными, ложными мнениями вследствие слепой веры в
авторитеты, традиционные философские доктрины и системы

5.

Рене Декарт (1596-1650)
«Рассуждение о методе» формулирует четыре правила
метода:
• 1) принимать в качестве истинных только такие
суждения, которые представляются уму ясно и отчетливо и
не вызывают никаких сомнений в их истинности;
• 2) расчленять каждую сложную проблему на столько частей,
сколько потребуется, чтобы лучше ее разрешить (анализ);
• 3) располагать свои мысли и рассуждения в определенном
порядке, начиная с простейших и легкопознаваемых
предметов и переходить к познанию наиболее сложных
предметов (от простого к сложному);
• 4) не делать никаких пропусков в исследовании, делать
полные и всеохватывающие перечни и обзоры.
• Эти правила наилучшим образом соответствуют
математике, которую Декарт считал основой и
образцом метода.

6.

Научная революция
• Датой рождения науки считается 1660 г. – год основания
Лондонского королевского общества естествоиспытателей.
• В 1666 г. в Париже появляется Академия наук.
• Цель общества — составить «точное описание всех природных
явлений» простым и лаконичным языком, близким к языку
«ремесленников, крестьян, торговцев», а не языком «философов».
Речь идет о языке науки — математики, анатомии, магнетизма,
механики, физиологии.
• Девизом лондонского Королевского общества было и остается
Nullius in verba — «Не верь ничьим словам». Наука опирается не
на авторитет нескольких ученых, а на факты и доказательства.

7.

Галилео Галилей (1564-1642 гг., Италия) - основатель
теоретического естествознания, создатель
экспериментального метода
• Впервые применил эксперимент при создании
механики.
• Ввел количественные методы измерения при
обосновании и проверке своих теоретических
моделей и гипотез.
• Заложил основы универсальной методологии
естественнонаучного познания.
• Разработал концепцию пустотной механики,
основанную на мысленном эксперименте, методе
идеального моделирования действительности
(идеализации), гипотетико-дедуктивной методологии,
что стало революцией в научном методе.

8.

Галилео Галилей выделил два основных метода
исследования природы:
• 1. Аналитический ("метод резолюций") - прогнозирование
чувственного опыта с использованием средств математики,
абстрагирования и идеализаций, благодаря чему выделяются
элементы реальности, недоступные непосредственному
восприятию (например, мгновенная скорость).
2. Синтетически-дедуктивный ("метод композиции") математическая обработка данных опыта выявляет
количественные соотношения, на основе которых
вырабатываются теоретические схемы, применяемые для
интерпретации и объяснения явлений.

9.

Телескоп
• Галилей построил телескоп с 32-кратным увеличением,
благодаря чему открыл горы на Луне, пятна на Солнце, 4
спутника Юпитера.
• Название «телескоп» предложил в 1611 году греческий
математик Иоаннис Димисианос для одного из инструментов
Галилея.
• Заслуга Галилея в том, что он ввел подзорную трубу в научный
обиход, использовав ее как инструмент для научных
исследований, как средство усиления наших чувств.

10.

Исаак Ньютон(1643− 1727 гг.)
• соединил механистическую философию
Декарта, законы Кеплера о движении планет и
законы Галилея о земном движении, сведя их в
единую теорию;
- доказал существование тяготения как
универсальной силы, являющейся причиной
наблюдаемого движения небесных тел.
• разработал физический принцип
дальнодействия, выражающийся в мгновенном
воздействии тел друг на друга на расстоянии
без посредников;
• - ввѐл в физику понятия абсолютного
пространства и времени.

11.

Исаак Ньютон
• «Я стоял на плечах гигантов».
• Свою научную программу Ньютон назвал «экспериментальной
философией».
1) четко отделил науку от умозрительной натурфилософии
(«Физика, берегись метафизики!»);
2) разработал классическую механику, которая стала
классическим образцом научной теории дедуктивного типа и
эталоном научной теории вообще;
3) завершил построение механистической картины мира,
прогрессивной для того времени, сформулировал ее основные
идеи, понятия, принципы

12.

Исаак Ньютон(1643− 1727 гг.)
• Заслуга Ньютона заключается в том, что он:
- соединил механистическую философию Декарта, законы
Кеплера о движении планет и законы Галилея о земном
движении, сведя их в единую теорию;
• доказал существование тяготения как универсальной силы,
являющейся причиной наблюдаемого движения небесныхтел.
• математическим путѐм вывел эллиптическую форму планетных
орбит, объяснив еѐ действием сил инерции и гравитации;
• разработал физический принцип дальнодействия,
выражающийся в мгновенном воздействии тел друг на друга на
расстоянии без посредников;
• - ввѐл в физику понятия абсолютного пространства и времени.

13.

Механистическая картина мира
• 1. Материя дискретна и представляет собой совокупность неделимых и
неизменяемых, абсолютно твердых частиц (атомов), отличающихся друг от друга
главным образом в количественном отношении (массой).
• 2. Движение атомов и тел представлялось как их перемещение в абсолютном
пространстве с течением абсолютного времени. Все виды движения в природе
сводятся к механическому перемещению тел и составляющих их частиц.
• 3. Природа понималась как сложная машина, части которой подчинялись
жесткой детерминации.
• 4. Любые события жестко предопределены законами классической механики,
исключающими всякую случайность (так наз. «лапласовский детерминизм»);
считалось, что, поскольку любое событие однозначно определялось исходными
условиями, можно точно предсказать его будущее, а также восстановить
прошлое.
• 5. Все явления в мире подчиняются законам ньютоновской динамики, которые
имеют универсальный характер. Синтез естественнонаучного знания на основе
редукции (сведения) разного рода процессов и явлений к механическим

14.

Недостатки механицизма
Механицизм - методологическая установка, основанная на
абсолютизации и универсализации механической картины мира.
2. Метафизичность – рассмотрение предметов и явлений природы как
не связанных между собой, неизменных и не развивающихся.
Стремление ученых этого периода расчленить природу на отдельные
«участки» и исследовать их по отдельности постепенно
превращалось в привычку представлять природу состоящей из
неизменных вещей, лишенных развития и взаимосвязи.
3. Редукционизм (от лат. reductio – отодвигание назад,
возвращение к прежнему состоянию) – методологический принцип,
согласно которому высшие формы могут быть полностью объяснены
на основе закономерностей, свойственных низшим формам, т.е.
сведены к последним (напр., биологические явления – с помощью
физических и динамических законов); сведение сложного к простому,
целого к сумме его частей.

15.

Онтологические основания физической картины мира
классического естествознания
• 1) объективная реальность имеет дискретный харак тер; она
состоит из отдельных тел, между которыми действуют силы
притяжение, отталкивание и т. д.;
2) все изменения в реальности управляются законами, имеющими
строго однозначный характер;
3) все процессы протекают в абсолютном пространстве и времени;
4) все воздействия одного тела на другое передаются мгновенно;
5) необходимость первична, случайность вторична;
• случайность — лишь проявление необходимости