Исследование художественных и лингвистических особенностей легенд и преданий о селе Баскаково, Гагаринского района

1.

МБОУ «Баскаковская средняя школа» Гагаринского района Смоленской области
Урок-исследование «Баскаково…Что в имени
твоём?»

2.

Тема урока: «Баскаково…Что в имени твоём?»
Тип урока: урок-исследование
Цели урока:
1. Исследование художественных и
лингвистических особенностей легенд и
преданий о родном селе.
2.Решение проблемных вопросов:
Что значит любить свою Родину?
Зачем нам нужно знать прошлое?

3.

Создание психологически комфортной
обстановки на уроке.
• Мы – со-трудники!
• Наши помощники: справочники, словари, таблицы.

4.

Проблемный вопрос: «С чего
начинается Родина?»

5.

6.

Что значит любить свою Родину?
Человек образованный, обладающий всесторонними знаниями
действительно подтверждает «первую службу Родине»
(По Д.И.Менделееву)
Любить Родину – значит знать её прошлое.
(по В.Н.Федько).
Поле неясности: зачем нам знать прошлое?

7.

Имя родины – Баскаково.
1.Это одно из самых древних поселений на те(р,рр)итории Гжатского, ныне
Гагаринского района.
2.Возможно, ещё раньше, до нашествия орды, у поселения было другое название, но
его (ни)кто (не) помнит.
3. А сменилось оно с пр…ходом диких орд Чингисхана, жестоких и коварных,
скова…ых жесточайшей дисциплиной, а потому (не)победимых своим
единством.
4. Один из тысяцких, пройдя со своим огнём и мечом по земле древлян, оставил в
этом чем-то понравившемся ему поселении (не)большой отряд воинов, вменив
ему в обязанность соб…рать дань с покорённых людей.
5.Дань на их языке – баскак. Воинов – сборщиков дани – называли баскаками.
6.А поселение, в котором была их ставка, стали называть Баскаково.
7.Так то было или что-то иное скрыто за этим названием –(ни)кто не знает.8. Но эта
версия считается наиболее реальной и дожила до наших дней.

8.

Вывод. С помощью изобразительных средств мы словно погружаемся в
те тяжёлые для родины времена.
Ряды однородных членов, обособления так же, как и изобразительные
средства, делают текст ярким, образным, выразительным.

9.

Лингвистический эксперимент.
Если из текста убрать изобразительные
средства,
исчезнет
интонационный
рисунок «живой речи» – исчезнет
атмосфера единения автора и читателя.

10.

11.

Следуем тезису: «Человек образованный, обладающий
всесторонними знаниями действительно подтверждает
«первую службу Родине» .
Проблемно-поисковое задание:
1) сгруппировать орфограммы и объяснить их ;
2) произвести синтаксический разбор данного
предложения. Почему именно эти знаки препинания?
3. Определить два-три заимствованных слова и
записать их в транскрипции.

12.

Исследовательская работа: как с помощью эпитетов,
сравнений, метафор и олицетворений передаются
нравственные ориентиры в легендах и преданиях о
родном селе
В роли Баяна.

13.

14.

У Святого источника.
«Всяк, у кого чиста душа и чисты помыслы, будет исцелён».
Обет монаха. Кружка для сбора
подаяний. Встреча с лихими
людьми. Из огня да в полымя.
Скромная трапеза.
Необыкновенное свечение.
Благословение Параскевы.
Святой источник. Чудесное
перемещение иконы Казанской
Божьей матери.

15.

Легенда – один из жанров народной прозы, народное
предание. В основе которого – чудо, воспринимаемое
рассказчиком как достоверное. Сюжет легенды базируется на
реальных или допустимых фактах.
Вопросы для анализа текста:
- Определите тему, основную мысль текста. Объясните смысл
названия текста.
На что указывает заглавие– на тему или основную мысль?
Предложите другие варианты названия, обосновав свой выбор.
В каком стиле написан текст? Какой тип речи выбрал автор?
Обоснуйте свой ответ.
-Какие проблемы, на ваш взгляд, поднимает автор? Связаны ли они с
проблемами, о которых мы сегодня говорим на уроке?

16.

2.Работа в группах: задание, выполнение.
обсуждение, поиск истины
Синтаксис. Какие предложения доминируют в тексте: простые
или сложные? Полные или неполные? Почему автор использует
именно такие синтаксические конструкции?
Какие морфологические средства наиболее ярко выражают
авторскую позицию?
Что можно сказать о лексическом составе текста? Почему именно
такую лексику использует автор?

17.

А. И предание , и легенда обращены к историческому прошлому
Баскакова.
Б. Желание автора знать историю края, его традиции.
В. Любовь героев (автора) к родной земле.
Г. Стремление автора передать новому поколению «преданья
старины глубокой».
Д. Оба текста рассказывают об одних и тех же событиях.

18.

19.

Мини-диспут.
«Чиста душа и чисты помыслы».

20.

Ибо когда люди обращаются к
своему прошлому, осознают беды,
боль и радости своих далёких
предков, они смогут сопереживать
им. И тогда они могут возвратить
это прошлое в настоящее, чтобы
черпать в нём силу духа и мужество
сердца.
В.Н.Федько

21.

В копилку знаний: что мы заработали
за урок. Наши отметки и наша оценка.
Домашнее задание.