Similar presentations:
Обратный процесс. 500 лет спустя
1.
ОБРАТНЫЙ ПРОЦЕСС…500 лет спустя
2.
Откровение 13:3И видел я, что одна из голов его как
бы смертельно была ранена, но эта
смертельная рана исцелела. И
дивилась вся земля, следя за зверем,
и поклонились дракону, который дал
власть зверю,
3.
Откровение 13:3и поклонились зверю, говоря: кто
подобен зверю сему? и кто может
сразиться с ним?
4.
Откровение 13:8И поклонятся ему все живущие на
земле, которых имена не написаны в
книге жизни у Агнца, закланного от
создания мира.
5.
Откровение 13:11И увидел я другого зверя,
выходящего из земли; он имел два
рога, подобные агнчим, и говорил
как дракон.
6.
Откровение 13:11И увидел я другого зверя,
выходящего из земли; он имел два
рога, подобные агнчим, и говорил
как дракон.
7.
Откровение 13:11Он действует перед ним со всею
властью первого зверя и заставляет
всю землю и живущих на ней
поклоняться первому зверю, у
которого смертельная рана исцелела;
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
“Идеальных семейнет. Нет и идеальных
мужей или
идеальных жен, не
говоря уже о
идеальных тещах!
Мы просто
грешники”.
17.
18.
“Рауль Кастро: мне так нравится этот папа,что я может опять стану католиком”.
19.
20.
“Организацияобъединенных
религий”.
21.
22.
“Воскресный день…подобно иудейской
субботе, задуман как день
исцеления наших
отношений с Богом, с собой,
друг с другом, и с миром”.
23.
“Отдых помогает нам увидетьбольшую картину и обновляет
нашу чувствительность к правам
другим. И день покоя, с
кульминацией на причастии,
проливает свет на всю неделю, и
мотивирует нас больше
заботиться о природе и бедных”.
24.
Движение за соблюдение воскресного дня внастоящее время прокладывает себе путь во
тьме. Руководители скрывают истинную суть
дела, и многие, участвующие в этом движении,
сами не понимают, куда несет их подводное
течение. Оно исповедует мягкие и на первый
взгляд христианские принципы, но когда оно
заговорит, то проявит драконовский дух. {5СЦ
452.1}
25.
“…обладает полным нравственнымавторитетом”
26.
“24 сентября Его Святость, Папа Франциск,посетит нас в Капитолии. В этот день Его
Святость станет первым папой в нашей
истории, который обратится к общему съезду
нашего конгресса. Для нас большая честь, что
Святой Отец принял наше приглашение, и от
имени американского народа я с нетерпением
ожидаю его обращения”.
27.
28.
29.
ИЕЗУИТЫ“Во всем христианском мире протестантизму
угрожали страшные враги. Время первых побед для
Реформации прошло; Рим собрал новые силы,
надеясь уничтожить ее. В это время был создан
орден иезуитов — самых жестоких, беспринципных и
сильных поборников папства. Освободившись от
всяких земных привязанностей и интересов, умертвив
в себе естественные чувства и наклонности, подавив
голос совести и разума, они не признавали никаких
правил, никаких обязанностей, кроме служения
своему ордену, и единственным долгом считали
расширение влияния своего ордена”.
(ВБ 234)
30.
Евангелие Христа делало своих приверженцевспособными достойно встречать любые опасности,
переносить страдания, холод, голод, лишения, нужду,
помогало высоко держать знамя истины, не страшась
пыток, темниц и костра. Этой силе иезуиты
противопоставляли фанатизм, который помогал им
переносить подобные тяготы и опасности и бороться с
истиной, не брезгуя никакими средствами. Не
существовало такого преступления, которое они не могли
бы совершить; не было такого обмана, который они
посчитали бы слишком низким; не было такой хитрости,
на которую они не могли бы пойти. Давая обет вечной
нищеты и послушания, они ставили перед собой цель —
обогащение и усиление своего ордена, уничтожение
протестантизма и восстановление папского владычества.
{ВБ 234.2}
31.
Члены ордена прикрывались маской святости, посещаятюрьмы и больницы, служа бедным и больным,
подчеркивая свою отрешенность от мира и напоминая о
том, что носят священное имя Иисуса, Который ходил
повсюду, творя добро. Но под этим благопристойным
фасадом часто скрывались самые преступные и зловещие
намерения. Главным принципом ордена было: цель
оправдывает средства. Согласно этому принципу, ложь,
воровство, вероломство, убийства не только
оправдывались, но и поощрялись, если только они могли
послужить интересам церкви. Скрывая свои истинные
намерения, иезуиты пробирались на ответственные
государственные посты, добивались звания королевских
советников и оказывали влияние на политику многих
стран.
32.
“Папство представляет собой именно то, что впророчестве названо отступничеством последних дней
(см. 2 Фессалоникийцам 2:3, 4). Политика папства
весьма гибкая, оно стремится придать себе тот вид,
который наилучшим образом будет способствовать
осуществлению его целей, но под любой окраской
хамелеона скрыта неизменная смертоносность
змеиного яда”. ВБ 571
33.
Этот орденбыстро
распространился
по всей Европе и
повсюду
способствовал
возрождению
папства.
{ВБ 234.3}
34.
“Протестзавершился!”
35.
“Мы в одной команде”36.
• 1487 г. Папа Иннокентий 8: “искоренить”• 22 июня 2015 г. Папа Франциск: “Простите
нас”
37.
“Общехристианскийфестиваль…”
Лютеранский епископ
38.
Протестантизм протянетруку общения римской
власти. Тогда будет
издан закон,
противоречащий Божьей
субботе, венчающей
неделю творения, и Бог
будет вынужден
вмешаться, чтобы
«сделать Свое
необычайное дело» на
земле.
{СПД 130.1}
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
Цель: “полное единство”“Сегодня мы слышим Божье
повеление отложить всякое
противостояние. Мы осознаем, что мы
освобождены благодатью, чтобы
двигаться к общению, к оторому Бог
постоянно призывает нас”.
51.
Особой миссией адвентистов седьмого дняявляется нести свет миру и стоять на
страже истины. Им было вверено
последнее предостережение к
погибающему миру. Слово Божье освещает
адвентистов своим чудесным светом.
Господь поручил им самую почетную
миссию — возвестить миру вести первого,
второго и третьего ангелов. И нет более
важной работы, чем эта. Адвентисты не
вправе занимать свое внимание чем-то
иным. {9СЦ 19.1}
52.
Самые торжественные истины, которыекогда-либо были даны смертным, вверены
нам для возвещения их всему миру.
Выполнить это поручение — наше главное
дело. Мир должен быть предупрежден, а
народу Божьему следует оставаться
верным своему призванию. Адвентисты не
должны заключать сделки с неверующими
или заниматься с ними каким-то бизнесом,
потому что это помешает им совершению
богоданной работы.
{9СЦ 19.2}