2.29M
Category: artart

Домовая резьба

1.

АНО ДО "Планета детства "Лада"
Детский сад № 127 "Гуси-лебеди "
Косаткин Макар 5 лет
Косаткина Мария Владимировна

2.

Домовая резьба.
Самарская и сызранская резьба представляет
собой картину своеобразных художественных
традиций, следы которых глубокими корнями
уходят в хозяйство, быт и культуру
Средневолжского края, где был стык древних
дорог промысловников-охотников,
кочевников - скотоводов и пришедших позже
земледельцев.

3.

Домовая резьба.

4.

Плетениеиз лозы.
В Безенчукском, Алексеевском
и Нефтегорском районах в XX
веке существовали мастерские и
цеха из лозы мебели
и предметов интерьера.

5.

Росписьпо дереву.
"Жигулевская фабрика художеств
енных изделий" созданная в 1963
году, занималась исследованием
местных традиций и опиралась
на них в процессе своей работы.

6.

Сегодня художественной росписью по дереву
занимаются АНО г.о. Жигулевск " Город
мастеров" - коллектив, состоящий из
бывших сотрудников фабрики и учеников, и
МБУК г.о. Похвистнево "Дом народных
ремесел и декоративно - прикладного
искусства".

7.

Гончарное производство.
Гончарное производство в Самарской области не
имело широкого распространения, но тем не
менее, выделяются центры в Сызранском,
Похвистневском, Кинель-Черкасском районах.В
Самарской губернии делали и глиняные игрушки.
Когда-то это были ритуальные фигурки,связанные
с сельскохозяйственными обрядами,
сопровождавшиеся громким свистом.

8.

Поэтому не случайно
преобладали игрушки-свистульки.
тематика -женские фигурки, конь,
всадник, птицы, олень, баран,
сюжетные композиции.

9.

Ткачество.
Ткачество было распространено и как
домашний,
и как организованный промысел
. Встречались
мастерские по производству льн
яных холстов и
ткачество кушаков.

10.

Золотошвейноеи белошвейное
производство.
Центром этого ремесла является
Иверский женский монастырь. В
обители существовали
золотошвейная, белошвейная,
ткацкая и ковровая мастерские.
Сегодня в монастыре активно
возрождаются и
создаются новые мастерские.

11.

Филейно -гипюрнаявышивка.
Данный вид ремесла сформировался
в стенахИверского монастыря. В XX
веке получило
развитие в творчестве Надежды
АфанасьевныТазовой.
Более 40 лет НадеждаАфанасьевна
обучала женщин и детей навыкам
филейно-гипюрной вышивки.
Это искусствостало одним из
самарских брендов.

12.

Традиционныйкостюм.
Его изготовление было
распространено как домашний
промысел. На сегодняшний ден
ь в традиционном костюме
прослеживается региональная
специфика, связанная с
исторически
сложившимся этническим состав
ом губернии.

13.

В контексте народного костюма выделяется
создание кукол в стилизованных народных
костюмах. Коллекцию кукол в стилизованных
костюмах народов поволжья создает
самодеятельная студия " Хилковские самоцветы"
Хилковского СДК м.р. Красноярский (рук.
Наталья Литвинова). Ею был создан
стилизованный народный костюм Самарской
губернии - женский поневный комплект.

14.

При создании презентации был использован
печатный материал и фотографии со
следующего источника:
https://vk.com/@mcdialog-narodnye-remeslasamarskoi-oblasti
English     Русский Rules