Ректификация (12 месяц)
Ректификация по конституции тела
Ректификация по конституции тела
Ректификация (12 месяц)
1.10M
Category: mythologymythology

Ректификация. Ректифицированное время рождения

1. Ректификация (12 месяц)

2.

Ректификация
Ректифицированное время рождения – это верно установленные Лагны как минимум, до
Навамши, а в идеале - до Шастьямши и более высоких Варг
Само по себе время является чаще всего более условным понятием, и потому заявление,
что рождение произошло во столько-то секунд, мало состоятельно. Причиной тому –
различие в координатах даже одного города, различие в точности определенного
времени, различия в самих программах для создания Гороскопа, различные Аянамши и
т.д.
Только утверждение, что Лагна в какой-то Варге находится в определенной Амше, можно
использовать как истинное
Формальные методы ректификации часто бесполезны или не проходят проверку
рождением близнецов или двойняшек с перерывом от одной до двух минут, и эти методы
снимают любую ответственность с Джйотиша за полученный результат, так как исключают
возможность использования им своих знаний в полном объеме
Наиболее серьезной и длительной, но и наилучшей, является ректификация по событиям,
внешности, характеру и т.д. То есть при помощи тех методов, при которых Джйотиш
говорит об увиденном и подтверждает свои предположения словами рожденного. 80 – 90
процентов предположений от той или иной Лагны, должны соответствовать
действительности в судьбе того, кто обратился к Джйотишу

3.

Ректификация
Всегда нужно понимать, что вопрошающий может скрыть часть правды, не
придать чему-то значения, забыть некоторые события, намеренно или не
намеренно исказить информацию и просто видеть произошедшее в другом свете.
Исходя из выше сказанного, вопросы следует формулировать так, чтобы были
учтены все эти возможности
Иногда Джйотиш имеет право оставить свое мнение при себе относительно
увиденного, а не ориентироваться на ответ вопрошающего
Ректифицируя гороскоп, мы должны рассмотреть обещания относительно Лагны
(в Раши или Варге) – и если эти обещания не подтверждены рожденным, то
нужно изменить Лагну и изучить новые обещания

4.

Особенности проявления Лагны
Лагна Меша – поспешность, уверенность в себе, лидерские качества, сильное Эго, желание двигаться своим путем,
быстро загорается, предпочитает деятельность праздности, настойчив и напорист, любит холодное и острое,
открытые пространства, стремится командовать. Склонен к травмам, проблемам с кровяным давлением, Пита
проблемам
Лагна Вришабха – обходителен, мягок, привязан к семье, любит покушать и полежать, гурманы, любит природу,
обладает достатком и много мыслей о прибыли и накоплениях, может быть жаден, обстоятелен, несколько упрям,
схватывает медленно информацию но надолго, материалистичен по природе, действует по здравому рассуждению,
мягкие черты лица, болезни щитовидки, горла
Лагна Митхуна – эмоционален, быстр, эрудирован, имеет много увлечений, любит путешествовать, непостоянен,
хороший интеллект, разбирается в технике и электронике, может преподавать и читать лекции, не хватает глубины
познания, обладает чувством юмора, может изображать из себя того кем не является, не любит физический труд,
любит поэзию, литературу или музыку, обходителен и дипломатичен, любит дурачиться, проблемы горла, кожи и
нервов
Лагна Карка – многое держит в себе, привязан к родственникам , дому и маме, заботлив, обладает интуицией,
способен к психологии и учительской деятельности, любит детей, чувствителен, изучает эзотерику, имеет богатый
внутренний мир, раним но не показывает этого, может быть робким и испуганным, все несет в дом, заботлив,
всегда думает о своих чувствах, для них важна семья, бывают бронхиты и болезни связанные с водой
Лагна Симха – обладает достоинством, хочет влиять на других, щедр и иногда расточителен, способен к лидерской
роли, неспешен, обладает знаниями и интеллектом, готов командовать, ведет себя с достоинством, любит чтобы ему
угождали, может подпасть под влияние лести, оптимистичен, грудь колесом, может быть хвастливым, чаще всего
храбр, любит мясо, предпочитает чтобы работали за него, болезни сердца
Лагна Канья – трудоспособен, обладает аналитическим умом и мягкой речью, часто болезненный, проблемы с
кожей и ЖКТ, дотошен и скрупулезен, не слишком большое значение придает сексу или использует его как средство,
педантичен, способен к кропотливому труду, не терпит грязи, аккуратен и чистоплотен, способен к медицинским
наукам, интеллектуален, сдержан, аккуратен в одежде, нервный, обладает талией

5.

Лагна Тула – общителен, любит развлечения и социальную активность, способен к ведению бизнеса, торговли и
политической деятельности, словоохотлив, переменчив, обладает творческими талантами, для него важны
социальные контакты и отношения, любит путешествовать и развлекаться, успешен, дипломатичен, интеллектуален,
артистичен, любит флирт и шоу бизнес, обычно пунктуальны, аристократичен, интеллектуален.
Лагна Врисчика – скрытен, интересуется темами жизни и смерти, нестандартен, подозрителен, критически настроен,
часто пребывает в своем мире, склонен видеть в жизни множество негативных проявлений, способен в сфере
эзотерики, способен находить скрытое и скрывать нужное, обладает даром исследователя, долго не может простить
обидчика, асоциален, иногда зашкаливают эмоции, верит в фатум, болезнен, напряжен, нервный, язвителен и
способен ужалить словом, склонен к преступлениям, самокопанию, первое впечатление о нем сложное, пессимист
Лагна Дхану – очень оптимистичен, лидер, веселый и добрый к другим, готов помочь, верит в себя, способен учить и
наставлять, не терпит несправедливость, обычно склонен к полноте и облысению, обладает сильным но добрым
характером, в случае необходимости способен постоять за себя, предпочитает давать наставления другим, готов
уступить, доверяет традициям, обладает моральными принципами, часто – рубаха парень, для него важны высокие
цели, обладает широкими бедрами, философ, чаще всего религиозен, традиционалист
Лагна Макара – серьезен, сосредоточен на труде, ему многое дается не легко, часты боли в коленах и ногах,
проблемы Ватта Доши, молчалив, внешне не слишком эмоционален, готов трудиться для успеха и заработка, может
быть трудоголиком, не проявляет открыто эмоции, идет вперед не взирая на препятствия, часто истощается, ему
может недоставать храбрости, резкие или жесткие черты лица, сухость кожи, часто пессимистичен, успех после 36
Лагна Кумбха – обладает созерцательностью и своим взглядом на мир, способен к философии и химии, часто живет
не там где родился, испытывает трудности, независим, любит быть сам, философский подход к жизни, может быть
лидером но не явным, погружен в себя, отличаются от других, принимают других такими, какие они есть
Лагна Мина – эмоционален и не постоянен, очень тонко ощущает мир вокруг, бывает не от мира сего, путешествует,
ищет ответы на вечные вопросы, имеет интерес к эзотерике, духовности и поискам истины, бывает
непоследователен и рассеян, добр и готов жертвовать ради других, способен прийти на помощь, может стать йогом
или отреченным, интуитивен, видит и чувствует больше чем другие, часто витает в облаках, не может остановиться
на чем-то одном, привлекательные и творческие

6.

Глубокие особенности Раши (Амши)
Меша – управляется Мангалом. Мангала естественным образом Уча в 10, что дает способность действовать,
не сидеть на месте, быть холериком в труде, стремиться занять высокое положение, способность быть
значительным, добиваться своего. Сурья Уча в этом Раши, что снова дает большое количество огня и хорошие
отношения с отцом или вышестоящим руководством. Мангала Нича в 4 – им может недоставать
заботливости, осмотрительности, могут испытывать проблемы в отношениях с мамой, не любят сидеть дома,
непоседливы, трудно достичь внутренней гармонии и успокоить ум, быт может их тяготить
Вришабха – управляется Шукрой. Шукра Уча в 11, что приносит желание обладать достатком, накапливать,
увеличивать имеющееся, получать подарки, большое желание удовлетворять свои чувства, имеют
творческие наклонности. Шукра так же управляет 6 Раши от Вришабхи, и 10 Раши находится в Раши Шани –
трудиться им приходится часто физически и упорно. Шукра Нича в 5 Бхаве - могут быть те или иные
проблемы с детьми, часто они могут сетовать на недостаток удачи, азартные и быстрые решения - это не их
конек, в изучении они чаще всего медлительны но основательны
Митхуна – управляется Будхой. Будха Уча в 4 Бхаве, что указывает на сильный ум и беспокойный характер, на
то, что для Митхуны важно иметь хорошие отношения с мамой и свой угол, там они получают силу, хотя часто
путешествуют. Они способны к обучению и передаче знания, интересуются религией и философией, могут
строить воздушные замки и пребывать в иллюзии. Будха Нича в 10 Бхаве, потому Митхуна предпочитает
работать на себя или там, где ему будет нравиться , он не любит тяжелый труд, если же и приходится тяжело
трудиться, то они от этого страдают
Карка – управляется Чандрой. Чандра Уча в 11 Бхаве – они часто думают о получении выгоды, прибыли,
любят общение со старшими родственниками или авторитетными людьми, для них важна финансовая
независимость, Чандра Нича в 5 Бхаве – рискуя, они могут многое потерять, обладают творческими
способностями, порой испытывают проблемы с детьми, им не хватает способности к трезвому суждению и
выбору на основе здравого рассудка, способны к глубокому постижению духовных писаний

7.

Глубокие особенности Раши (Амши)
Симха – управляется Сурьей. Сурья Уча в 9 Бхаве – это приносит способность быть законодателем,
уверенность в себе, расчет на удачу в жизни, способность быть авторитетом для других, веру в высшие силы,
умение (желание) наставлять. Но Сурья Нича в 3 Бхаве, что говорит о том, что чаще всего они предпочтут,
чтобы работу сделали за них, могут много говорить о своей доблести, но не подтверждать это реальными
фактами, они могут ошибаться в друзьях
Канья – управляется Будхой. Будха силен в 10 Бхаве и Уча в Лагне – они всегда готовы трудиться, особенно на
ниве расчетов, научной деятельности, медицины и сферы обслуживания. Хорошие работники. Готовы
постепенно добиваться карьерных успехов. Не любят сидеть без дела и часто сосредоточены на себе и своих
радостях и печалях, умны, успокаиваются наедине с собой. Будха Нича в 7 Бхаве – их могут подводить
партнеры, Канья склонна требовать слишком многого или вообще ожидать то от других, что они не дадут.
Испытывает проблемы в отношениях, им сложно определиться с чувствами, могут приходить в беспокойство
при больших скоплениях людей, не могут до конца понять супруга. В прямом противостоянии либо
проиграют, либо их может переклинивать
Тула – управляется Шукрой. Шукра Уча в 6 Бхаве – они умеют избегать конфликтов, но в случае
необходимости могут побеждать в них, Обычно им не приходится тяжко трудиться. В служении другим
способны заработать хорошее благосостояние. Часто труд связан с творческой деятельностью. Шукра Нича в
12 Бхаве – могут иметь проблемы в том случае, если ставка в отношениях будет сделана на сексуальное
удовлетворение, не очень умеют экономить и могут много тратить на развлечения или удовольствия.
Ограничения и аскезы для них обычно очень неприятны и не желательны
Врисчика – управляется Мангалом. Мангала Уча в 3 Бхаве – что дает им упорство и смелость, но смелость
чаще всего развивается со временем из-за скрытной природы Врисчика. Врисчики предпочитают
деятельность самостоятельную и дающую им свободу в самовыражении. Они ищут свой, отличный от
большинства путь и могут быть очень упорны в этом. Упрямы, хорошие исследователи, любят спорт. Мангала
Нича в 9 Бхав – могут иметь проблемы с отцом, они не доверяют общепринятым авторитетам и наставникам,
могут нарушать законы Дхармы и морали, видят подвох в традиционном. Создают свою философию

8.

Глубокие особенности Раши (Амши)
Дхану – управляется Гуру. Гуру Уча в 8 Бхаве и силен в 4. Им часто помогают другие, как финансово, так и в
других планах. Дхану обладают интуицией, обычно долго живут и имеют большой запас жизненных сил и
здоровья. Склонны к работе в финансовых структурах, юриспруденции. Гуру Нича во 2 Бхаве – накопления и
жажда наживы разрушают их, если они пойдут этим путем. Испытывают проблемы или беспокойства в
семье, не слишком умеют распоряжаться деньгами, и если не будут следить за своим питанием – то это
приведет их к болезням или ожирению
Макара – управляется Шани. Шани Уча в 10 Бхаве и силен во 2. Серьезные работники, много времени и сил
отдают труду и карьерной реализации, для них важно состояться как успешные в деятельности люди. Они
редко сидят без дела, но часто испытывают проблемы в отношениях с руководителями. Артха для них очень
важна, но так же привязаны к семье, хотя редко могут бывать дома. Шани Нича в 4 Бхаве – испытывают те
или иные проблемы в отношениях с мамой, могут быть скрытны и не доверяют другим. Сидя дома без дела,
чувствуют себя плохо и не могут таким образом реализоваться
Кумбха – управляется Шани. Шани Уча в 9 Бхаве и силен в 12. Философы, научные работники, но склонны к
отречению или самоограничениям. Часто уезжают из родных мест, склонны к поиску философской истины,
признают только значимых для них самих авторитетов. Могут жить за границей. Шани Нича в 3 Бхаве –
предпочитают умственную деятельность физической, могут испытывать проблемы с продолжительностью
решительных действий, не очень общительны или страдают от отношения к ним близкого круга общения. Им
нужно идти путем принятия учителя и знаний, а не путем своих досужих измышлений
Мина – управляется Гуру. Гуру Уча в 5 Бхаве и силен в 10 – любят детей, склонны учить и учиться,
любознательны и интеллектуальны, склонны рассчитывать на удачу в жизни, являются хорошими
работниками и удачливыми людьми. Они могут изменять мир и двигать его к лучшему через знания и
учительскую деятельность. Гуру Нича в 11 Бхаве – могут не слишком заботиться о деньгах или не уметь ими
распоряжаться, теряют уважение других, если стараются нажиться. Имеют проблемы в отношениях со
старшими братьями. Их путь - это отречение от плодов и материальных желаний

9.

Особенности влияния Грах
Сурья в Лагне – ответственный, у мужчин раннее облысение, а у женщин большая копна волос и намного реже
редкий волос, сильная костная система, рожденного замечают и продвигают по карьерной лестнице, эгоистичность,
желание отстаивать справедливость, болезни Пита Доши
Сурья во 2 – в семье были уважаемые люди, сильное влияние семейных традиций, предпочитает острый вкус, может
иметь проблемы с зубами или горлом
Суря в 4 – Мама сильная личность и она по факту в семье главная, зависимость от мамы и женщин
Сурья в 5 - желание идти на риск, духовный и творческий потенциал
Сурья в 7 – столкновение характеров в отношениях, взаимное или одностороннее давление авторитетом, желание
обладать яркими и независимыми партнерами, партнер выше по социальной лестнице или более знаменит,
вступает в споры с властями
Сурья в 8 – экстрасенсорные и интуитивные способности, проблемы в жизни отца, способность видеть скрытое,
скрытность
Сурья в 9 – желание распространять знания, общаться на равных с сильными мира сего, рожденный сам себе хочет
быть начальником, проблемы с отцом, сильная важность, но справедливость в характере
Сурья в 10 – лидер, ответственный и решительный человек, способен брать на себя ответственность, не стеснителен,
работоспособен, хорошая репутация
Сурья в 11 – имеют связь с высокопоставленными или влиятельными людьми, владеют собственностью
Сурья в 12 – стеснителен, есть комплексы, не любит быть у всех на виду открыто, проблемы со зрением и
пищеварением, интуиция и интерес к эзотерике, ослаблен иммунитет, проблемы с отцом, слабая костная система,
неуверенность в себе и желание защищаться (то же и в 8 может быть), могут быть переломы

10.

Чандра в Лагне – эмоциональность, переменчивость, мнительность, непостоянство, любовь к поездкам, эгоизм,
романтичен и мягок, находит общий язык с детьми, любят воду и места у воды, обидчивы, творческие
Чандра во 2 – привязанность к семье и маме, мама помогает в жизни, обладают мягкой речью, из большой семьи
если Чандра растущая
Чандра в 3 – творческие увлечения и таланты, частые поездки, экспрессивен, переменчив
Чандра в 4 – хорошая, но очень эмоциональная мама, дом возле воды, чрезмерно эмоционален и чувствителен,
переменчивы в характере, часто могут менять место жительства, заботливы
Чандра в 5 - много думает о детях, слишком волнуется о них, первый ребенок очень эмоциональный и творческий
Чандра в 6 – сам себе постоянно придумывает проблемы, жизнь – проблема, интерес к помощи другим, работа
связана с медициной или сферой обслуживания, могут быть пессимистичны, страдают от проблем с желудком,
нервы приводят к проблемам ЖКТ
Чандра в 7 – очень эмоциональный и переменчивый партнер, чувственность, интерес к общественной деятельности
Чандра в 8 – интуиция, вещие сны, опасность для жизни в детстве, болезни, страхи, сильные эмоциональные
переживания внутри себя, проблемы в отношениях с мамой или мама болеет, способности к эзотерике,
передавшиеся от материнского рода
Чандра в 9 – привязан к отцу, но в отношениях с ним есть проблемы, сильный ум, творческая личность, любит
путешествовать, моральные принципы, беспокоится не только о себе
Чандра в 10 – популярны, деятельность в сферах Чандры, способны к состраданию и заботе, имеет много
возможностей помогать другим
Чандра в 12 – отдаление от мамы, рожденный может не любить молоко или рано лишиться кормления грудью,
склонны к тайнам и проявляют интерес к эзотерике, комплексы, видят вещие сны, часто уходят в себя, мечтатели,
могут быть одиноки внутри

11.

Мангала в Лагне – раны головы, родинка или шрам на голове, горячечность, фанатизм, проблемы с
кровяным давлением, гневливость и склонность к критике, возможны операции, короткая прическа
Мангала во 2 дает связь семьи и военного дела, ссоры в семье, любовь к жареной или острой пище,
способность приказывать, резкая речь, периоды нехватки денег
Мангала в 3 дает силу рук, занятия спортом, спорщика, деятельность связанную с огнем, ожоги рук,
настойчивость, способность бороться с болезнью
Мангала в 4 дает вспыльчивость и маму Мангалического типа (командир), обидчивы, могут раздражение и
гнев прятать внутри и использовать только в семье
Мангала в 5 дает проблемы с рождением детей, азартность в характере, проблемы с сердцем или желудком
Мангала в 6 Бхаве дает сильный характер, способность побеждать врагов, но может дать проблемы ЖКТ,
сильны в спорте и соревнованиях, умеют брать ответственность
Мангала в 7 дает ссоры с людьми и в отношениях, проблемы с давлением, болезни и опасности, проблемы
репродуктивных органов
Мангала в 8 или 12 часто не дает силы проявления. Мангала в 8 может указывать на развод или даже смерть
партнера. Мангала в 8 - склонность к внезапным травмам, получение наследства. Мангала в 12 может давать
супружескую неверность
Мангала в 9 показывает ссоры с наставниками или то что наставники будут обладать качествами Мангала,
навязывает другим свое мировоззрение, убежден в своей правоте
Мангала в 10 дает стремление быть первым, лидером, коммерсантом, активным в действиях. Сильный
характер, энергичны, импульсивны, могут причинять страдания другим, склонны к соперничеству

12.

Будха в 1 – моложавость, чувство юмора, инфантильность, образованность, подвижен и словоохотлив,
непостоянен, имеет творческие увлечения
Будха во 2 – получил хорошее начальное образование в семье, любит говорить, хорошая речь,
болтлив, много родственников
Будха в 3 – разносторонний, много увлечений, любят учиться и любопытны, иногда поверхностны в
суждениях и знаниях, несколько поспешны и нервны
Будха в 4 – мама образованна и с чувством юмора, мама очень подвижна, дом в оживленном месте,
рожденный эмоционален
Будха в 5 Бхаве – образован, может иметь приемных детей
Будха в 6 – способность побеждать в конфликтах, не вступая в них, боится прямой угрозы, болезни
репродуктивных органов, нервный характер, проблемы ЖКТ
Будха в 7 – отношения редко строятся по принципу страсти, расчет в отношениях, множество
партнеров, образованность, интерес к молодым и ловким в речах партнерам, ведение бизнеса
Будха в 8 – интуиция, болезни связанные с кожей или нервной системой, способность получать
незаработанное
Будха в 10 – выбирает профессии, где требуется умение общаться, расчеты, логика и многогранность
Будха в 12 – не слишком привязан к сексу, может иметь проблемы с речью, иногда не испытывает
желания говорить, интересуется эзотерикой и чем-то скрытым, проблемы или задержки с
образованием

13.

Гуру в Лагне – может давать удачу, склонность к деятельности преподавателя, склонность к Капхе, мораль, хорошее
образование
Гуру во 2 Бхаве часто дает круглое или полное лицо, даже если человек худой, достаток
Гуру в 3 Бхаве – следуют своей философии, удачливы в отношениях с младшими родственниками, юристы и
литераторы, критичны к мнениям других
Гуру в 4 дает полную маму, маму к которой привязан рожденный, маму которая обладает многими хорошими
качествами
Гуру в 5 дает проблемы или отсрочки с рождением детей, но удачу в отношении духовного развития и принятия
учеников
Гуру в 6 дает желание уладить все миром, исполнительность, если Вакра - то проблемы желчного или печени
Гуру в 7 дает супруга, который так или иначе позитивно влияет на рожденного, трудно расстаться с супругом, супруг
обладает достатком и моральными качествами
Гуру в 8 дает задержки с появлением детей, проблемы с мужем у женщины, проблемы в браке и с достатком,
мораль может быть подвижной, проблемы или перерывы в образовании, не верит общепризнанным учителям,
болезнь печени
Гуру в 9 дает моральные принципы, религиозность, склонность доверять традициям
Гуру в 10 дает проявления Учителя, желание быть справедливым в труде, способность прийти на
выручку, желание быть хорошим для всех
Гуру в 11 или 2 дает достаток, в 11 - хорошие отношения со старшими братьями, во 2 - хорошее воспитание
Гуру в 12 дает проблемы с финансовым положением, траты на благородные цели, потерю ориентиров, отдаление от
детей, интерес к философии и религии

14.

Шукра в 1 – моложавость, здоровье, увлечен своим телом, мягкость в поведении, творческие таланты, может
страдать от злоупотребления чем-либо, привязан к сексу или другим удовольствиям, полные губы
Шукра во 2 – привязан к семье, достаток, любит сладкую пищу, может злоупотреблять чем-либо, в обществе
говорит мягко
Шукра в 3 – творческие увлечения и таланты, не любит спорить
Шукра в 4 – любовь к маме, мама красива и женственна, рожденный мягкий по характеру, эмоционален и
обладает интуицией, в доме у него красивая обстановка, в доме любят принимать гостей
Шукра в 5 – привязан к детям, первый ребенок обладает творческим потенциалом или самовлюблен
Шукра в 6 – способность побеждать в конфликтах, не вступая в них, боится прямой угрозы, болезни
репродуктивных органов
Шукра в 7 – любит внешне привлекательных партнеров, партнеры да и сам рожденный могут не отличаться
верностью, любит находиться в центре внимания, партнеры мягкие по характеру
Шукра в 8 – интуиция, болезни, связанные с половой распущенностью и болезни репродуктивных органов,
проблемы в отношениях
Шукра в 9 – исповедует религию любви и всепрощения, мягок, обладает моральными принципами, привязан
к отцу, щедр и учтив
Шукра в 10 – выбирает творческие профессии, не склонен к карьеризму, действует мягко
Шукра в 11 – получает в подарок драгоценности и одежду, красив,
Шукра в 12 – любит поспать, сексуален, обладает достатком, любит удобства

15.

Шани в 1 – плохое здоровье, боли в спине и позвоночнике, долго принимает решение, влияние Шани на 1 Бхаву часто
дает аномалию в развитии зубов. Изможденный вид, потери сил, много трудится, скептичны, зашлакованность
организма, тугодумие или осторожность и мнительность
Шани во 2 – проблемы в семье, нет уверенного роста достатка, недостаток любви в детстве, шрамы или травмы лица,
серый цвет лица, для прибыли вынуждены упорно трудиться
Шани в 3 – проблемы с младшими братьями и сестрами, научится что-то чинить, но перед этим будет часто ломать,
способен к скрупулезному труду руками, теряет увлечения, может быть ленив
Шани в 4 – депрессии, дом простой в не слишком красивом месте, серые улицы вокруг дома, рождение и проживание
в рабочих кварталах, мама болезненна или скрытна и много трудилась, может переехать далеко от мест рождения,
способны к отречению, заботятся о других, потому что сами прошли через страдания, холодны, скупы на эмоции
Шани в 5 – отсрочки с рождением детей, медленно соображает, проблемы с удачей, проблемы с сердцем, нет удачи в
инвестициях
Шани в 6 – может зарабатывать служением, исполнителен, проблемы кишечника, редко вступает в конфликт, но
вступив, может победить, упрям, способен преодолевать препятствия
Шани в 7 – будут проблемы в отношениях, удача в западном направлении, способен к скрупулезному труду, может
общаться с Тамастичными личностями и пользоваться услугами проституток, супруг нервно напряжен или старше,
могут сталкиваться с враждебным отношением к себе
Шани в 8 – страхи, внезапные и неприятные события, хронические болезни, ложь, болезни выделительной системы
Шани в 9 – не признает общеизвестные авторитеты, проблемы в отношениях с отцом, анархист, верит в фатум
Шани в 10 – много трудится, работа часто низко квалифицированная, бывают длительные перерывы в работе
Шани в 12 – испытывает ограничения и страхи, проблемы с ногами и стопами, склонен к депрессиям, может попадать в
больницу или тюрьму, склонен к уединению, проблемы со зрением, интерес к покаянию

16.

Раху в 1 – любит быть в центре внимания, недостает понимания «кто я такой?» , сосредоточен на себе, проблемы в отношениях,
привлекает к себе других, неразвитая личность, обладает какой-то особенностью во внешности или в речи, обладает интуицией,
погружен в мир иллюзий, сильные чувства, чем-то сильно увлечен, эксцентричен, повышенный интерес к своему телу
Раху во 2 – проблемы в семье, непостоянный финансовый доход, неправильное питание, курение и алкоголь
Раху в 3 – проблемы с младшими братьями и сестрами, много путешествует и ездит, имеет много увлечений, способен к
исследованиям, занимается спортом, увлечен своим телом, пререживет развод родителей, имеет только или старших или
младших братьев, поглощен какой-то жаждой
Раху в 4 – смены места жительства, проблемы в отношениях у мамы, может жить за границей, может впадать в иллюзии,
эмоционален
Раху в 5 – рискован, часто быстро рождается первый ребенок, с которым не будет хороших отношений, желание жить за счет
кредита предыдущих жизней, вынашивает какие-то глобальные планы, хитер, пренебрегает молитвами, неумиротворен, азартен
Раху в 6 – не очень хорошо для здоровья, может создавать врагов и давать силы для победы над врагами, успех в сфере импорта и
экспорта
Раху в 7 – впадает в иллюзию по поводу качеств и целей партнеров, проблемы в отношениях, нестандартные партнеры и
партнеры- иностранцы, партнер может быть обманщиком или распущенным, их осуждают
Раху в 8 – страхи, интерес к мистике и эзотерике, зарабатывает нечестным путем, проблемы и болезни половых органов,
проблемы с Ватта Дошей, его могут оклеветать и обмануть, интриган, постоянные болезни
Раху в 9 – не признает общеизвестные авторитеты, сменит религию, много путешествует, развод родителей, увлечен изучением
религии и философии, имеет собственное понимание морали, стремится к лидерству
Раху в 10 – нацелен на карьеру, испытывает трудности в реализации своих амбиций, работа может носить нестандартный
характер, способность или желание влиять на других
Раху в 11 – желает быть финансово-независимым, желания исполняются, достаток
Раху в 12 – привязан к постельным удовольствиям, глубокая интуиция и интерес к эзотерике, может видеть странные сны, расходы
внезапные и большие, тайные грехи, внезапные и непредвиденные расходы

17.

Кету в 1 – скрытен, не проявлены таланты, имеет интерес к оккультизму или духовности, сильная интуиция, операции, худощав,
умеет себя ограничить, умеет быть незаметным, затруднение диагноза болезни
Кету во 2 – проблемы в семье, непостоянный финансовый доход, стремление к финансовой независимости, странные случаи в
семье, шрамы или отметины на лице, проблемы с глазами, может рано отойти от семьи
Кету в 3 – хорошо разбирается в электронике и компьютерах, способен к изучению языков, исследователь, много путешествует,
теряет младших родственников или младшие родственники странные, решителен, умеет преодолеть проблемы, проблемы с
руками, интерес к духовности
Кету в 4 – смены места жительства, проблемы в отношениях у мамы, может жить за границей, скрытен, мама болезненна или
пережила много потерь, интуиция и проницательность
Кету в 5 – отсрочка с рождением детей, с течением времени может отдалиться от детей или они от рожденного, чтение Мантр и
молитв, проблемы с капиталовложениями или рискованными финансовыми операциями
Кету в 6 – затрудняет диагностирование болезней
Кету в 7 – ищет отношений, но недостаточно для них зрел, может долгое время быть в уединении, проблемы от воров или
проблемы от людей, скрывающих свою личность
Кету в 8 – страхи, интерес к мистике и эзотерике, зарабатывает нечестным путем, может быть лишен наследства, внезапные
перемены в жизни и карьере, потеря наследства
Кету в 9 – не признает общеизвестные авторитеты, ищет свой путь в религии, искажает понятие Дхармы, много путешествует, не
любит духовных притворщиков, бережливы
Кету в 10 – карьера не является самоцелью, работать может в скрытом месте, закрытых условиях, тайно, работать в сфере
компьютерной техники и математики, астрологии, упорный труд, имеют пятно на репутации
Кету в 11 – нет сильных амбиций, но многое приходит само ,или рожденный хочет, чтобы приходило само
Кету в 12 – лишения, интерес к освобождению Души, интерес к религии и философии, недостаточно удовлетворения в постели,
обладает интуицией, способен к иностранным и компьютерным языкам, утомляется от долгих поездок, теряет деньги

18.

Проявления Грах
Сурья – Бхава, в которой находится Сурья, является местом наибольшей яркости (проявленности)
рожденного, где он может добиться славы и успеха, так же место перелома или травмы кости
Чандра – Бхава, в которой расположена Чандра, является местом сосредоточия эмоций,
привязанностей и мыслей
Мангала – положение Мангала указывает на точку силы и проявление энергии рожденного, место
усилий, а так же поврежденное место, рану и кровь
Будха – положение Будхи указывает на то, о чем говорит рожденный чаще всего, чего касаются его
помыслы
Гуру – положение Гуру указывает на то, через какую Бхаву рожденный строит свои философские
суждения, откуда приходит достаток и какие цели у рожденного
Шукра – Бхава в которой находится Шукра, является местом проявления привязанности, и
наслаждений, любви и отношений
Шани – положение Шани указывает на место препятствий, проблем и преодоления сложностей, а так
же на то, с чем связана деятельность (работа) рожденного
Раху – указывает на сосредоточие сознательных и подсознательных желаний и мотивов,
неудержимых желаний, беззакония и Адхармы, а так же на способности к исследованиям и
погружению. Раху – это место обмана, самообмана, проявления лжи или заблуждений
Кету – показывает глубокий опыт и точку отречения (вынужденную или добровольную), является

19.

Наполненность Бхав (от 3 Грах)
Наполненная 1 Бхава – все через призму «Я», имеет много талантов, в какой-то мере
эгоистичен, считает себя Личностью. Если много Папа Грах, то имеет неприятных характер,
болезненность и жесткость, большая эгоистичность
Наполненная 2 Бхава – достаток, много в жизни связано с семьей и речью, участие в делах
семьи, привязан к семье, любит покушать, если много Папа Грах, то будет испытывать много
проблем в семейной жизни и в семье родительской, проблемы речи или от речи
Наполненная 3 Бхава – ориентируется на свое мнение и собственное восприятие, много
путешествует или работа связана с поездками, есть младшие братья или сестры, имеет
множество увлечений, любит спорт, спорщик и не любит, когда что-то происходит не так, как
запланировал, способен к коммуникациям и писательской деятельности, добивается своего
настойчивостью, хороший исследователь, много энергии. Если много Папа Грах – будет ломать в
детстве часто что-то, конфликтен, занимается спортом (карате, тренажерные залы), плохие
отношения с младшими родственниками (скорее всего будут аборты после рожденного),
эгоистичен
Наполненная 4 Бхава – спокоен, много внимания уделяет внутреннему миру, не сразу
демонстрирует свои качества, важны отношения с мамой, скрытен, может работать в сфере
недвижимости или автомобилей, интерес к психологии и социологии. Если много Папа Грах –
нет счастья, проблемы в отношениях с мамой, мама эгоистка и сильная личность, способная к
подавлению, проблемы на Родине, психологические проблемы, злой характер, в детстве
подавляли

20.

Наполненность Бхав (от 3 Грах)
Наполненная 5 Бхава – рисковая личность, успех в финансовых операциях, расчет на удачу и
везение, много детей, интеллектуален, обладает талантами. Если много Папа Грах – слишком
рискован, горячечный, вспыльчивый, азартный, поврежден интеллект, не способен к различию,
проблемы с деторождением
Наполненная 6 Бхава – много болезней и проблем, все через преодоление трудностей и
препятствий, часты случайные проблемы, тяжелый труд, интерес к целительству, любит
домашних животных, в жизни все дается со сложностями, обладает сильным характером. Если
много Папа Грах – сила, болезни ЖКТ и болезни вообще, способность побеждать противников,
тяжелый труд, нелегкая судьба
Наполненная 7 Бхава – ориентирован на внешнее отображение себя, общителен, склонен к
ведению бизнеса, способен к творческой деятельности и общественно-политической работе,
устремлен в сферу отношений и партнерства, имеет много желаний, привязан к сексу. Если
много Папа Грах – постоянные проблемы в отношениях, ссоры и конфликты с людьми, плохой
характер, может страдать от других людей, заболевания репродуктивных органов, разводы и
разрывы отношений, неправильный выбор партнеров
Наполненная 8 Бхава – интерес к мистике и эзотерике, скрытен, обладает интуицией, умеет
хранить секреты, умеет прятать и находить, способен к исследовательской и тайной работе,
увлечен оккультизмом и йогой, получит наследство и незаработанные деньги. Если много Папа
Грах – часты плохие стечения обстоятельств, страхи, неблагоприятные перемены в жизни, могут
преследовать духи, характер преступника и вора, социопат или социофоб

21.

Наполненность Бхав (от 3 Грах)
Наполненная 9 Бхава – изучает философию и религию, способен учить других, удачлив,
интересуется вопросами долга и морали, много ездит, имеет авторитет, может стать
руководящим работником. Если много Папа Грах – не терпит другое мнение, критик, отрицает
религиозные чувства, сменит религию, отречется от наставников, плохие отношения с отцом
или отец болезненный, отсутствуют моральные принципы, нет удачи
Наполненная 10 Бхава – устремлен в карьеру и самостоятельность, решителен, склонен влиять
на других, авторитетен, ищет возможности, успешен в работе, лидер. Если много Папа Грах –
может пойти по трупам, совершает жесткую карму, настойчив и решителен, проблемы в работе,
склонен к конфликтам
Наполненная 11 Бхава – достаток, много материальных ценностей приходит помимо основного
заработка, желания чаще всего исполняются, есть старшие родственники и влиятельные
(богатые) друзья. Если много Папа Грах, то источники достатка могут быть незаконны, получать
желаемое может путем неправильных действий с точки зрения морали, полученное может
иметь изъяны
Наполненная 12 Бхава – присутствуют комплексы, проживать может за границей, скрытен,
сильная интуиция, интерес к тайным областям знаний, обладает способностями в эзотерике,
может многое терять, траты или экономность, странности в характере, часто попадает в
больницы, тюрьмы или просто умеет себя ограничивать, работает в уединении, способен к
аскетизму. Если много Папа Грах – проблемы со здоровьем, плохой сон, проблемы со стопами и
выделительными органами, проблемы с левым глазом, попадает в больницы, истощен, склонен
к депрессиям, скрывает свое истинное лицо

22.

Выраженные и сильные Бхавы
Сильная 5 или 9 Бхавы дают чувство собственной судьбы, удачу, моральные принципы, детей и
внуков, способность обучать и учиться, хороший интеллект, желание жить в расчете на удачу
Сильная 1 Бхава дает чувство собственной значимости, хорошее здоровье, лидерские качества
Сильная 2 Бхава дает достаток, привязанность к семье, большой интерес к пище и общению
Сильная 3 Бхава дает способность добиваться своего и быть настойчивым и разносторонним
Сильная 4 Бхава дает умиротворение и счастье, отсутствие проблем с недвижимостью
Сильная 6 дает большую силу для преодоления препятствий и сильный характер
Сильная 7 может дать ранний брак, успех в обществе и у противоположного пола, успех в
бизнесе
Сильная 8 дает наследство, выгодный брак который улучшит финансовое положение
Сильная 10 успех в деятельности и славу, способность влиять на других, характер
Сильная 11 достаток и доходы, исполнение желаний, возможность достичь хорошего
положения
Сильная 12 – не дает много трат, дает интуицию и успех за рубежом, интерес к эзотерике

23.

Яркие проявления Гочара
Гочар Гуру по 9 Бхаве от Лагны приносит интерес к духовности, дает Учителя и начало пути осознания своего
долга. Этот Гочар является важным для саморазвития и приносит знания, как минимум, о морали, и как
максимум, о душе. Это время для философских поисков и высшей удачи в жизни
Найдите период, когда 8 или 12 Бхавы будут очень наполнены Грахами – это принесет страдания,
ограничения, беспокойства и проблемы в жизни рожденного. Это сложные периоды и их влияние
однозначно будет прослеживаться, в особенности если в 8 или 12 Бхаве будет много Папа Грах
Влияние Гуру или Раху на 7 Бхаву часто приносит отношения, брак и начало развития отношений
Наполненная 6 Бхава дает период трудностей и моменты, когда характер становится более решительным (в
особенности когда это Папа Грахи). Так же возможность болезней или операций
Чандра, идущая по 8 Бхаве дает неприятности, неожиданности, немотивированные потери настроения,
обман и ссоры. Но основным проявлением может быть неадекватная реакция, интерес к теме смерти,
психическое давление со стороны, тяжелое внутреннее состояние
Когда в Гочаре 4 Бхава будет серьезно повреждена - рожденный испытает душевную тяжесть, склонность к
психологическим проблемам, трудности в семье, беспокойства и страхи, отсутствие умиротворения и покоя,
неудовлетворенность, и кроме того могут быть проблемы у Мамы рожденного
Наполненная Лагна медленными Грахами приносит изменения в мировоззрении
Наполненные 2 и 11 Бхава Шубха Грахами приносят достаток и приобретения, финансовый доход
Сильные влияния к 10 Бхаве принесут перемены в работе

24.

Уточнение положения Чандры
Если время рождения неизвестно в больших пределах, то следует в самом начале
ректификации установить положение Чандры на момент рождения
Нужно рассмотреть те Раши, в которых может находится Чандра, и выяснить какое из
положений больше соответствует рожденному, и от какой Чандра-Лагны видны события
жизни, а так же какой тип больше подходит (мужской или женский, тип стихии,
подвижность…)
Необходимо рассмотреть описание Накшатр, для того чтобы выявить положение Чандры в
одной из Накшатр
Так же следует рассмотреть Хоры (Хору Сурьи и Хору Чандры) для уточнения, какая из Хор
более соответствует проявлениям личности, женская или мужская
Чаще всего положение Чандры приносит те или иные заболевания, или как минимум,
беспокойства по той области тела, за которую отвечает этот Раши
После этого следует постараться установить положение Чандры в одной из Навамш,
рассматривая как Амшу и ее характеристики, так и положения Грах от Навамша ЧандраЛагны

25.

Уточнение положения Лагны
На первом этапе, после того, как Лагна в Раши была установлена, можно
воспользоваться описанием качества Накшатр и попытаться установить, в какой
Накшатре она расположена
Так же следует определить Хору Лагны по принципу мужских и женских качеств у
рожденного (но если не знать вопрошающего лично, это будет довольно
затруднительно сделать)
Основным методом является ректификация по событиям и по Варгам. Начинать
нужно с самых крупных делений и двигаться в направлении Шастьямши. Успех
этого способа всецело зависит от уровня знаний и видения Джйотиша и
базируется только на его опыте
Не бывает всегда и во всем повторяющихся положений при одинаковых типах
событий, каждое событие несет свою окраску, и это нужно учитывать при
ректификации. Есть общие характеристики «как должно быть», но если замечено,
что характеристики не полностью подходят, то нужно узнать у вопрошающего, не
связано ли это было с реальным положением дел

26.

Установка Лагны по стихиям
У каждого Раши есть свой тип стихии. При ректификации мы должны понять, какая из стихий наиболее
проявлена в человеке (учитывая, что остальные Грахи внесут своим положением коррективы в наше
суждение, в особенности те, что связаны с Лагной)
Агни – Огонь – инициативность, уверенность в себе, желание быть лидером, желание призывать
других к следованию Дхарме, Кшатрийский дух, внутренняя сила, способность быть настойчивым,
стремительность, вспыльчивость но отходчивость, сильный интеллект, способность быстро принимать
решения, быстрые суждения, быстро есть, нетерпелив, любовь к спорту, быстрый ритм жизни,
быстрая реакция. Атлетическое сложение. Не умеет долго стоять на одном месте. Работа в сфере
управления, движения и силы
Притхви – Земля – методичность, уверенность в своем мнении, медленное продвижение,
привязанность к материальным предметам и комфорту, для них важна Артха. Склонность набирать
вес. Медленно осваивают новое, консервативны. Работа в разных структурах, которые способны
обеспечить их достатком. Могут долго стоять на одном месте. Могут возникать Капха-проблемы
Ваю – Воздух – быстрота, хороший и многогранный интеллект, общительность, способность быть
гибкими и находить общий язык с другими, беспокойства, напряженная нервная система. Работа в
сфере общения с другими, и науки. Не может долго стоять неподвижно. Проблемы с Ваттой
Джала – Вода – эмоциональность, творческий потенциал, интуитивность, глубокий внутренний мир,
повышенная чувствительность и восприимчивость, способны быть гармоничными с окружающим
пространством. Могут быть как подвижны, так и неподвижны, в зависимости от случая. Работа в
творческой и преподавательской сфере

27.

Ректификация по Лагне и моменту рождения
Если в Лагне присутствуют Папа Грахи, или же они смотрят на Лагну, то чаще всего это приносит
проблемное рождение (разрывы, кесарево, долгие роды, проблемы после родов у ребенка)
Если же Лагна связана с Лагнешем и Шубха Грахами, это чаще всего дает роды благоприятные ,
без значительных осложнений
Влияние Мангала на Лагну может принести кровь или помощь железных медицинских
инструментов во время родов
Влияние Шани может дать трудные или продолжительные роды
Влияние Гуру на Лагну благоприятно
Важно рассмотреть не только Лагну, но и Лагнеша. Лагнеш в 8 или 12 Бхаве может указывать на
проблемы при родах, на то, что ребенок подвергнется опасности
Так же следует рассмотреть Бхригу Навамшу, в которую попадает Лагна, и Раджу Навамши. Если
это 6 или 8 Навамши - то тоже будут проблемы при родах (так же и 1 и 9)
Если с Лагной связаны только Грахи Женского пола, то при родах будут присутствовать только
женщины, если же есть влияния и Мужских Грах, то будут и мужчины. Если Сурья расположен в
Лагне, то отец будет рад видеть ребенка, если в 8 или 12 Бхаве - то он может быть далеко или
не будет рад рождению

28.

Ректификация по Лагне и моменту рождения
Положение Лагнеша в 12 Бхаве может принести «нежелание рождаться» и ребенка придется
извлекать разными способами
Лагнеш или Чандра в 6 могут принести травму в момент родов, Мангала в 8 - так же (Лагнеш в 8,
Чандра в 8). Вообще Грахи в 8 Бхаве могут указывать на некие неожиданные, нестандартные события
во время родов
Грахи в 7 Бхаве показывают какого пола и какие будут врачи, и те, кто увидит ребенка при рождении
4 Бхава укажет на дом (место), в котором родился и жил в детстве вопрошающий
Лагнеш в Марака Стхане может указывать на опасность
Влияние Таттв в момент рождения (ниже дана последовательность, в четных Раши - наоборот)
1-е шесть градусов (0 - 6) – Агни Таттва – возможны кровотечения и лихорадки
2-е шесть градусов (6 - 12) – Притхви Таттва – трудные и длительные роды
3-е шесть градусов (12 - 18) – Акаша Таттва – быстрые роды без осложнений
4-е шесть градусов (18 - 24) – Джала Таттва – большое количество околоплодных вод
5-е шесть Градусов (24 - 30) – Вайю Таттва – стремительные роды, при которых ребенок будет
вытолкнут воздухом, но с возможностью травмы
Кроме того, каждый градус (60 минут) делится на 5 частей (по 12 минут), в которых первая часть
представляет Агни Таттву, и последняя - Вайю Таттву (остальные - соответственно). В четных градусах последовательность обратная. Влияние Таттв следует объединить для общего вывода

29.

Ректификация по знакам на теле и болезням
Следует обратить внимание, в каких Бхавах расположены зловредные Грахи, и
вынести предположение о проблемах (болезнях, шрамах, отметинах,
беспокоящих моментах, препятствиях и т.д.) относительно этой Бхавы. Проблема
будет явной, если зловредных Грах несколько или они не находятся в Уча,
Свакшетра, Митра, Шубха Раши
Повреждение той или иной Бхавы зловредными Грахами вызовет болезнь или
травму в отношении части тела, которую представляет эта Бхава
Скопление зловредных Грах в Гочаре в одной их предполагаемых Бхав так же
могут привести к плохому самочувствию, травме или болям в этой части тела, а
так же видимым знакам (родинки, шрамы, пятна, ранения и т.д.)

30.

Ректификация по знакам на теле, связанным с положением Лагны
Меша
1 Дреккана – на голове, под волосами
2 Дреккана – под правым глазом, лбу, на лице
3 Дреккана – под ртом, у подбородка, по сторонам лица
Тула
1 Дреккана – в области пупка
2 Дреккана – под пупком на левой стороне
3 Дреккана – со стороны живота
Вришабха
1 Дреккана – горло под подбородком
2 Дреккана – на шее
3 Дреккана – на задней части шеи
Врисчика
1 Дреккана – на левой стороне гениталий
2 Дреккана – на правой стороне гениталий
3 Дреккана – под или на гениталиях
Митхуна
1 Дреккана – на правой руке, под плечом или локтем
2 Дреккана – на левой руке, у плеча или локтя
3 Дреккана – на правой руке в первых 5°, затем на левой
Дхану
1 Дреккана – на левой стороне бедер или ягодиц
2 Дреккана – на правой стороне бедер или ягодиц
3 Дреккана – в нижней части люб. бедра или ягодицы
Карка
1 Дреккана – над правой грудью
2 Дреккана – со стороны правой груди
3 Дреккана – под правой грудью
Макара
1 Дреккана – на правом колене
2 Дреккана – не левом колене
3 Дреккана – под коленями
Симха
1 Дреккана – над левой грудью
2 Дреккана – нижняя часть левой груди
3 Дреккана – у левой подмышки
Кумбха
1 Дреккана – на правой голени
2 Дреккана – на левой голени
3 Дреккана – на задней части голеней
Канья
1 Дреккана – верх живота и в зоне между грудями
2 Дреккана – под животом
3 Дреккана – низ живота
Мина
1 Дреккана – на левой ступне
2 Дреккана – на правой ступне
3 Дреккана – под ступнями или на пятках

31.

Ректификация Лагны по времени брака
Прежде всего Брак - это 1, 7, 2, 9, 10 Бхавы. 7 и 2 должны быть обязательно включены
Гочарами и Дашами на момент брака, при содействии 9 и 10 Бхав, а так же Гуру
Гуру. В момент брака Гуру должен быть связан с 7 или реже – со 2 Бхавой. Так же он может
быть связан во вторую очередь с А7, 7 Бхавой от АЛ, или со своим положением при
рождении. Кроме того начало и развитие отношений, а так же брак часто связаны с влиянием
оси Раху/Кету на 1/7 Бхавы
Кроме того, Гуру может быть в 7 от Чандры или Шукры, или же находится в Раши Тула, но это
не имеет значения для ректификации положения Лагны
Остальные положения
Чандра чаще всего находится в Кендре, Триконе, 7, 11 Бхаве, в 7 от Раджи 7 или же в Раши
Тула, либо Вришабха. Так же она часто связана с осью Раху/Кету
Шукра в Кендре, во 2, 7 , 9, 12 Бхаве или Тула Раши. Часто Шукра и Мангала вместе и
расположены в 7 или 1 Бхаве
Сурья в 7, 2, в своем положении при рождении, связан с осью Раху/Кету
Раху/Кету часто связаны со светилами или осью 1/7, 2/8
Мангала благоприятно расположен от Шукры, часто он в 7 или 1 Бхаве

32.

Ректификация Лагны по времени брака
Включена 9 Бхава или Гуру (Шани, Гуру, Раху, Чандра, Раджа 9)
Раджа 7 - в 11, 2, связан с Лагной, с 7 Бхавой или сам с собой
Раджа 2 хорошо расположен и связан с 1, 2, 7, 9 Бхавам
Лагнеш хорошо расположен от Лагны (Кендра, Трикона или Упачай)
Раджа 9 связан с Лагной, 7 или 9 Бхавой
Включена Упапада (Гуру, Шани, Раджей 7 или Раджей Упапады или Чандрой)
Раджа 10 связан с 7 или 9 Бхавами, реже – со 2 Бхавой или Гуру, или Раджа 10 связан с Раджей 9 (10 –
Карма, и поскольку совершается Брак, то нужно искать связь 10 и Бхав, дающих брак)
Даша. Даша должна быть связана с 7, 2, 1, 9 Бхавами (то же и в Навамше). Такие Грахи как Гуру, Шукра,
Раху, Чандра – могут приносить брак в свою Дашу, независимо от того, управляют ли они одной из
необходимых для этого Бхав, хотя в этом случае Брак будет сложнее заключить. Граха, сильная в
Навамше, так же может принести брак и отношения
Нужно понимать, что обстоятельства, возможности, время, условия, желания и происходящее всегда
могут быть разными, и потому нет такого правила относительно Гочара в момент вступления в Брак
или развития отношений, которое бы повторялось всегда и безоговорочно

33.

Ректификация Лагны по времени брака
Раджа Антардаши должен быть хорошо расположен, силен в Навамше, связан с 2,
7 или 9 Бхавами (от Лагны или от Раджи Махадаши). Часто Раджа Антардаши
находится в 7 или связан с 7 Бхавой от Раджи Махадаши. Так же справедливы
положения, которые описаны для управителя главного периода
Для того чтобы брак был ранним, в Навамше и в Раши должно быть сильное
положение Раджи 7 Бхавы. Он не должен находиться в Дустхане от Лагны, и не
должен быть поврежден положением Нича или Папа Грахами
Если Лагнеш Варги Д9 находится в сильном положении, расположен в Кендре –
брак произойдет рано. Если он в Триконе – с небольшой задержкой, если он в
Дустхане или поражен злотворными Грахами – то Рожденный вступит в брак
достаточно поздно (после 30 лет). Если же поражения очень серьезные, то брака
может не быть вообще. Так же плохое положение Раджи 7 Бхавы Навамши
способно дать задержку брака, и если Лагнеш из Раши плохо себя чувствует в
Навамше – то это приносит сходные результаты

34.

Ректификация Лагны по времени рождения детей
Гочар
Гуру связан с 5, 2, 9 Бхавами. Чаще всего он в Лагне или 5 Бхаве. Или А5. Так же Раши Уча
Чандра в 5, 11, 7, Лагне, Кендре, Карка или Вришабха Раши
Лагнеш в 11, 2, Лагне, Вришабхе
Раху/Кету связаны с 5, 2 Бхавами
Раджа 5 связан с 5, 9, 1, 2 Бхавами
Раджа 9 связан с Лагной, 5, 9 Бхавами, с Раджей 5 Бхавы
Раджа 7 в 8, 3 Бхаве (2 и 9 от 7 Бхавы), или же в Лагне
Раджа 11 связан с 11 или 5 Бхавами, или же с 1 или 7 Бхавами
Раджа 9 связан с Раджей 5
Наполнен Вришабха Раши
Раджа 3 и 6 связан с 5, 2, 1
При кесаревом - Раджа 6 и 8 связаны с 1, 5 Бхавами

35.

Ректификация Лагны по времени рождения детей
Даша:
Чтобы Махадаша Грахи в детородные период (от 16 до 40) не принесла рождение ребенка,
требуются сильные повреждения и очень негативные указания
Махадаша связана с Гуру, 5 Бхавой, Лагной, 9 Бхавой, 2 Бхавой, Раши Карка, Вришабха,
Симха. От управителя Махадаши должна быть сильная, либо акцентированная 5 Бхава,
чтобы в этот период родился ребенок
Антардаша связана с Гуру, Лагной, 5 Бхавой, с 5 от Раджи Махадаши, с 9 Бхавой, 2 Бхавой
Пратйантардаша связана с одной из вышеуказанных точек, с 5 Бхавой от Раджи
Антардаши
При рождении 2 ребенка Маха или Антардаша может иметь связь с 7 Бхавой
В Саптамше Раджи Даши и Антардаши должны быть сильны и хорошо расположены,
находиться в Амшах, дающих материнство или отцовство, связаны с Управителем 5 Бхавы.
Так же все правила относительно Раши, касаются и Септамши
Сильное указание на рождение ребенка в определенную Дашу – связь рассматриваемой
Грахи и Раджи 5 Бхавы или самой 5 Бхавы, сильное положение Грахи в Саптамше (Уча,
Сваамша, с Шубха Грахами)

36.

Ректификация Лагны по времени болезни
Пребывание в больнице и период лечения показаны 12 Бхавой, 6 и 8 Бхавами.
Соответственно ректифицируя по этому типу события, мы должны найти подходящую
Дашу и Гочар именно от одной из предполагаемых Лагн
Для того, чтобы человек часто попадал в больницу, должна быть связь тела (Лагны) и Бхав,
а так же Грах, которые показывают ограничение и пребывание в сложных обстоятельствах.
Так же могут на это указывать соответствующие Йоги: Папа Картари, Кемадрума, Банхан
Периоды болезней, в особенности серьезных, будут связаны с Гочарами, которые
включают Дустханы. Так же будет повреждена Лагна или Лагнеш в Гочаре
Недомогания или периоды психологических проблем будут в тот момент, когда Чандра,
Шани, Лагнеш находятся в 8 или 12 Бхаве. В целом скопление Грах в 8 или 12 Бхаве часто
приводит к проблемам со здоровьем, да и к проблемам вообще. Так же неблагоприятны
соединения Папа Грах в 4 Бхаве и поражение 4 Бхавы
Конечно, есть множество других комбинаций и положений, связанных с возможностью
болезни (затмение, положение в Мина или Врисчика) – но они бесполезны для
возможности установить верную Лагну

37.

Ректификация Лагны по времени смерти
родственника
Даша. Смерть родственника будет в Дашу и Антардашу Грах, которые связаны
одновременно с Марака Стханом и 8 Бхавой. Так же эти Грахи могут иметь
дополнительные повреждения от Папа Грах
Раджа Антардаши может находится в 8 или 12 Бхаве от Раджи Махадаши, или быть связан
с 8 Бхавой от Раджи Махадаши
Раджа Пратйантардаши должен иметь связь с 12 Бхавой, или с 12/8 от Раджи Антардаши
Бхава умершего родственника в гороскопе рождения вопрошающего(если смерть
преждевременна) будет повреждена и связана с 8 или 12 Бхавой
Гочар. 2 Бхава (семья) должна иметь повреждения в Гочаре плюс связь с 8 Бхавой. Должен
быть включен один из Дустханов (8 или 12, или оба). Чандра часто расположена в 8 или 12
Бхаве
4 Бхава и ее Раджа так же будут иметь повреждения, в особенности следует искать связь с
8 Бхавой
Лагна или Лагнеш будут находиться под неблагоприятным влиянием, с Лагной на этот
момент времени часто связаны несколько неблагоприятных Грах, а так же Раджа 8 Бхавы

38. Ректификация по конституции тела

Сурья, Мангала и Кету – Пита (у Кету вторичная Ватта). Гуру, Шукра и Чандра – Капха (у Чандры
вторичная Ватта). Шани, Раху и Будха – Ватта (у Будхи вторичная Капха)
Меша – Пита. Вришабха – Капха. Митхуна – Ватта, Тридоша. Карка - Капха, Ватта. Симха – Пита,
Капха. Канья – Ватта, Капха. Тула –Капха, Ватта, Пита. Врисчика - Пита, Ватта, Капха. Дхану Капха, Пита. Макара - Ватта, Капха, Пита. Кумбха – Ватта, Мина - Капха, Ватта, Пита
Для определения ведущей и второстепенной Доши, следует рассмотреть:
Лагна и Лагнеш – в каких Раши они находятся и с какими Грахами связаны (Пита, Ватта, Капха),
управители каких Бхав влияют на Лагну (12 и 8 чаще дает Ватту)
Самые сильные и самые слабые Грахи в Джатаке, в особенности в Кендрах (слабые часто дают
Ватту, сильные – Питу и Капху)
6 Бхава и Грахи в 6 (и Канья Раши) – пищеварение и болезни
8 и 12 Бхавы и Грахи в ней – как дестабилизирующий фактор, особенно если это Лагнеш, Сурья,
Чандра
Чандра – ее положение и связь с другими Грахами
Выраженность какого-либо типа Раши (Выраженные подвижные Раши в большей степени
склоняют к Пита конституции, Неподвижные - к Капха, и Двойственные - к Ватта конституции
(это распределение второстепенно для определения)
Викрити – текущее состояние Дош, определяется по влиянию текущего периода и Гочара

39. Ректификация по конституции тела

Для определения телесной конституции применяют расчет, при котором первая
Дреккана Раши (0°-10°) является собственной частью, вторая Дреккана (10° - 20°)
принадлежит 12-му от него, а третья Дреккана (20°-30°) принадлежит 11-му от этого
Раши
Ватта обладает свойствами Чара (подвижности), Капха – свойствами Стхира
(фиксированности), в то время как Пита подобна Двандва (обоим свойствам), поэтому
Чара Раши и Амша указывают на Ватту, Стхира Раши и Амша указывают на Капху,
оставшиеся (Двандва) – на Питу
Следует особое внимание уделить Лагне, Лагнешу и Грахам, которые имеют влияние
на эти точки посредством Граха Дришти и Юти

40.

Изучаемые события и Бхавы
Изучая Лагну, прежде всего обращаем внимание на комплекцию и характер, условия
рождения, силу и слабость, здоровье и внешность
Изучая 2 Бхаву, прежде всего следует узнать о характере отношений в семье, о
накоплениях и влиянии семьи, о привязанности к родственникам, о предпочтениях в
пище, о речи и о начальном образовании
Рассматривая 3 Бхаву, мы должны спросить о творческих увлечениях, способностях
прикладывать усилия, энергичности, отношениях с друзьями и младшими братьями,
смелости, поездках, желании действовать по своему усмотрению, об умении что-то делать
руками
4 Бхава укажет на связь с родными местами, отношения с мамой, состояние счастья и
удовлетворенности, страхи, эмоции, внутренние мотивы и переживания, расскажет о том
какой дом был у рожденного в детстве и что там происходило, о том, что было возле дома,
о том, к чему стремится рожденный для получения счастья
5 Бхава расскажет все о детях и отношениях с ними (в особенности о первенце), об
азартности, о способностях интеллекта и о творческих талантах, об интересе к чтению
Мантр, об удаче рожденного

41.

Изучаемые события и Бхавы
Изучая 6 Бхаву, следует обратить внимание на болезни и препятствия, на способность
упорно работать, склонность к конфликтам и возможность побеждать в них, изучить
деятельность рожденного, его интерес к домашним животным
Изучая 7 Бхаву, мы обращаем пристальное внимание на первый брак рожденного ( и
отношения, равные браку), на то, как он умеет строить отношения с другими, на его
характер, на успехи в бизнесе, деловые знакомства, так же по 7 Бхаве мы можем
предположить характер первого брака и внешность партнера, интерес к отношениям
вообще и успешность у противоположного (и не только) пола
8 Бхава укажет на склонность что-то делать скрытно, интерес к эзотерике, наследство,
серьезные болезни, внезапные изменения в жизни, магические и колдовские влияния,
деятельность против закона (человеческого и Божественного), способность получать
незаработанное
9 Бхава должна быть изучена на предмет отношений с начальниками и воспитателями,
она укажет на отношения с отцом, на дальние поездки, моральный облик рожденного, его
способность и готовность следовать Дхарме, поиск себя и своего места, расскажет об
удаче, о способности получать и передавать знания а так же быть учителем, о
мировоззрении и философии

42.

Изучаемые события и Бхавы
10 Бхава указывает на успехи в деятельности, на то, какую Карму совершает рожденный,
на то, каков он в работе, на его способности добиться успеха и известности, на характер,
на внешнее поведение и силу, на перемены в работе и характер работы, на способность
влиять на внешний мир
Рассматривая 11 Бхаву, следует интересоваться успехом и достатком рожденного, его
отношениями со старшими братьями, исполняются ли его желания и с чем они связаны, на
источники получения финансовых и материальных средств, на то, много ли он
прикладывает сил, чтобы осуществить желаемое, или оно приходит чаще всего само по
себе
Изучая 12 Бхаву, следует обратить внимание на интерес к Мокше, интерес к скрытому от
большинства, на глубокий подсознательный мир, на ограничения рожденного, посещал ли
он зарубежные страны, далеко ли живет от дома, есть ли у него комплексы и страхи, с чем
связаны траты и потери, пребывал ли рожденный в местах лишения свободы, в больницах
или монастырях, был ли он каким-то образом лишен свободы действий и чувствовал ли
ограничение в чем-то

43.

Ректификация по созреванию Грахи и по количеству Навамш
1 – Созревание Грах. Гуру созревает на 16-м году жизни , Сурья – 22-й год, Чандра – 24-й
год, Шукра – 25-й год, Мангала – 28-й год, Будха – 32-й год, Шани – 36-й год, Раху - 42-й
год, Кету - 48-й год
В год вызревания Граха даст результат согласно своей природы: как Граха, как Карака, как
Раджа, а так же согласно своему положению и Йогам, в которых она участвует
2 – Следует подсчитать количество Навамш от любой Грахи до Лагны в прямом порядке
(считаем так же включительно и Навамшу Лагны и Грахи). Количество Навамш укажет год,
в который будет реализовано событие
Таким же образом можно подсчитать количество Навамш от Лагны до Грахи. Так же такой
подсчет можно делать от Чандры и Хоры
Благоприятная Граха в хорошем положении вызовет такого же рода событие, какими
Каракатвами она обладает, в зависимости от своего положения и управляемых ею Бхав.
Событие будет носить позитивных характер
Граха неблагоприятная, соответственно, вызовет плохое или сложно жизненное событие
на соответствующем году жизни. В особенности если она еще и плохо расположена и
является функционально неблагоприятной Грахой, в особенности Раджей 8 или 12 Бхавы

44.

Ректификация по Навамше
Часто внешность и характер во многом соответствует Навамша Лагне (Парашара расчет).
Поэтому особое внимание следует уделить именно соответствию внешности и
проявленных качеств личности. Так как Навамша - это внутренние таланты, способности,
качества и стремления, то соответствующая Навамша Лагны проявит эти характеристики
согласно своим свойствам
Меша – нечестен, силен, активен, вспыльчив, эгоистичен, лидер, воин, первопроходец, не
думает о других, независим
Вришабха – привязан к семье, накоплениям, обладает достатком, счастлив, спокоен,
имеет творческие увлечения, любит поесть, может работать в сфере общепита или
комфорта, неспешен, материалистичен
Митхуна – обладает знаниями во многих областях, общителен, беспокоен, привязан к
сексу, имеет проблемы с речью, обладает чувством юмора, непостоянен, любит
путешествия, интеллектуален
Карка –привязан к дому и маме, эмоционален, любит детей и заботу, интуитивен,
интересуется психологией, любит воду, скрытен, учен
Симха – решителен, богат, щедр, влиятелен, ведет себя по-царски, неспешен, готов
помочь друзьям, проявляет величие и добродушие, может быть гневлив, хочет занять
высокое положение

45.

Ректификация по Навамше
Канья – болезненный, слабый, беспокойный, много работает, способен к расчетам,
педантичен, интеллектуален, любит чтобы все было на своих местах, обладает чистотой,
чистоплотен, много придает значения мелочам, тревожен
Тула – храбр, активен, любит быть в центре внимания, любит развлечения, талантлив,
способен привлечь других, для него важно быть везде своим, бизнесмен или политик
Врисчика – подозрителен, неряшлив, грязен, обманщик, интересуется эзотерикой, живет
за счет других, для него важны вопросы жизни и смерти, способен к поиску пропавшего,
глубоко погружен в себя, долго помнит обиды, видит все недостатки, критичен
Дхану – силен, влиятелен, дружелюбен, щедр, религиозен и открыт, обладает широкой
душой, склонен передавать знания, юрист или управляющий
Макара – клеветник, изможден трудом, злой, переживший много трудностей, мыслями
устремлен в деятельность, много работает, испытывает проблемы с суставами и коленями,
болезненный, молчаливый, рано взрослеет
Кумбха – жесткий, немногословный, отстраненный, обладает философским складом ума,
много теряет, может быть ленив, ищет удачу в других странах, обладает знаниями
Мина – открытый, добрый, готов к самопожертвованию, интуитивен, рассеян, увлечен
духовными поисками, эмоционально нестабилен, странный, психолог и соц. работник

46.

Ректификация по Бхригу Навамше
1 Навамша (Сурья) – начало пути, пытается понять себя, не имеет опыта, сосредоточен на себе, демонстративен,
хочет показать себя миру
2 Навамша (Чандра) – привязан к семье, заботлив и внимателен, эмоционален и интуитивен, любит общение,
может испытывать слабость к какому-то виду пищи или питья, пытается осознать свой ум
3 Навамша (Мангала) – имеет много желаний, увлечен своей деятельностью, поступает по своему усмотрению,
привязан к телесным удовольствиям, для него главное - это свои желания, хочет идти своим путем, решителен,
любит спорт
4 Навамша (Раху) – эмоционален, пребывает в иллюзиях, обладает знаниями, склонен учить и учиться
5 Навамша (Гуру) – учитель, любит учить, ищет свое предназначение, удачлив, пытается осознать свою духовную
природу, уверен в себе, проявляет мягкие качества характера
6 Навамша (Шани) – преодоление препятствий и проблем, служение другим, болезни, удручен трудностями,
хороший работник
7 Навамша (Будха) – ищет, как себя выразить и продемонстрировать, важно общение и коммуникации,
направлен на отношения с другими, может вести разгульный образ жизни, любит путешествовать, способен к
бизнесу
8 Навамша (Кету) – внезапные перемены в жизни, болезни, интерес к освобождению и духовным знаниям,
теряет себя, необычен, скрытен, развита интуиция, асоциален, сложная жизнь, связан с ядами и противоядиями
9 Навамша (Шукра) – не от мира сего, ищет уединения и духовных знаний, обладает творческим потенциалом,
привязан к сексу, живет вдалеке от мест рождения, склонен к отречению, самопожертвованию и любви к другим
Следует учесть положение Раджи Навамши. Если он поврежден, то будут проблемы с проявлениями качеств. Так
же его положение от Лагны укажет на проявления рожденного и сферу реализации

47.

Ректификация по Варгам
Приступая к ректификации по Варгам, следует знать основные правила, касающиеся
положения Грах и Лагны в той или иной Варге, и согласно проявленной Карме рожденного,
нужно отыскать верную Лагну среди возможных
Начинать ректификацию следует с Д2 или Д3, спрашивая и оценивая события прошлого, а
так же характер и проявленные результаты, и сверяя возможность того, что от
определенной Лагны в Варге это все будет показано
По Д2 следует изучать финансовое положение рожденного, семейные вопросы,
пристрастия в пище и его личные накопления. По Д3 следует рассматривать отношения с
младшими и старшими братьями или сестрами, смелость и активность, готовность
исполнять Дхарму. И таким образом, мы должны рассмотреть все Варги до Д60
Основными будут: Д2, Д3, Д4, Д7, Д9, Д10, Д12, Д20, Д24, Д60
Самыми основными и базовыми – Д9, Д60
Продвигаться нужно от более грубых к более тонким Варгам
Результаты и события от предполагаемой Лагны следует соотносить с Дашами

48.

Ректификация по Варгам
Чатуртамша (Д4) – сильное повреждение 4 Бхавы (как Раджи, так и самой Бхавы) дает желание
искать счастья в другой стране или очень далеко от места рождения, недостаток твердой почвы под
ногами (нет внутреннего спокойствия и стабильности, постоянные проблемы с недвижимостью и
жильем)
Саптамша (Д7) – определение пола ребенка, отношения с детьми и внуками – 5 и 9 Бхавы. Описание
отношений с другими, и все что связано с бизнесом, внешним самовыражением – 7 и 10 Бхавы
Дашамша (Д10) – успех в деятельности, карьерный рост и проблемы в работе, способность достичь
успеха, сила влияния на других – 10 Бхава. Преодоление препятствий в деятельности, способность
конкурировать, тяжелый труд – 6 Бхава. Накопления и резервы, помощь семьи, достаток
пришедший в результате деятельности – 2 Бхава
Двадашамша (Д12) – вопросы, связанные с родителями и прародителями, беды и ограничения –
Лагна и 12 Бхава, 8 Бхава
Шодашамша (Д16) – покупка транспортных средств, комфорт и удобство в передвижении,
путешествия – 4 Бхава, 3 Бхава
Сиддхамша (Д24) – способности в области эзотерики, знание и образование, склонность к наукам –
4, 5, 9 Бхавы, Лагна. Препятствия в образовании – 6 и 8 Бхавы. 8 и 12 Бхавы – интерес к эзотерике,

49.

Ректификация по Дашам и событиям
Ректифицируя по Дашам, мы можем установить как Лагну в Раши, так и Лагну дробных
карт
Если есть сомнения в Лагне Раши, то следует поступить следующим образом:
1 - отыскать среди прожитых Даш ту, которая должна была пройти благоприятно, или же
неблагоприятно, но только от одной из предполагаемых Лагн
2 – зная о каком-либо выдающемся событии в жизни рожденного, или о таком периоде
(хорошем или плохом), следует рассмотреть предполагаемые Лагны и вынести суждение
от какой из них это было возможно
3 – на начальном этапе нет смысла смотреть глубже, чем Даша/Антардаша, когда Лагна в
Раши подобрана, тогда можно смотреть до под/под периода и даже глубже. Но обычно
следует ограничиться максимум Сукшма Антардаша (4-й по глубине период в Даше)
4 – все Грахи, периоды и подпериоды которых изучаются, должны иметь причастность к
событию (положением, связью с Раджа, Каракатвой, положением в соответствующей
Варге). Управитель Маха Даша тоже должен иметь связь с искомым событием, но
поскольку это самые большие отрезки, то связи достаточно даже косвенной

50.

Ректификация по Дашам и событиям
5 – всегда нужно помнить, что есть большое количество Даш, и от каждой это событие
будет видно под своим углом, поэтому нельзя забывать смотреть Гочар, который бы
подтвердил выбранную Лагну
6 – нужно понять, с какими Бхавами и Грахами может быть связано то или иное событие в
жизни рожденного, и только после этого искать его возможность посредством изучения
периодов
7 – бывает так, что от обоих предполагаемых Лагн (иногда и более чем от двух) событие
возможно, в этом нет ничего удивительного, так как в один и тот же день, к примеру,
рожают или женятся множество людей с разыми Лагнами. Поэтом успех в ректификации
может быть достигнут только на основе изучения не менее десяти (лучше намного
больше) фактов из жизни
8 – выставив одну из предполагаемых Лагн, следует обратить внимание на самые
выраженные Бхавы от этой Лагны, и сделать предположение о том, что должно быть
обязательно проявлено в результате (не забывая о том, что Градус Лагны пока не известен
и Варги могут внести существенную коррекцию в увиденное)

51.

Ректификация по Дашам и событиям
Для Ректификации по периодам (Дашам) обычно используют один вид Даши,
чтобы не запутаться в показаниях. Уточняют другим видом Даши только после
того, как найдено предположительно верное время
Установив Лагну в рассматриваемой Варге, следует рассмотреть от этой Лагны
Чакру и задать ряд вопросов-предположений. Если будут получены
утвердительные ответы на большинство вопросов (80 – 90%), тогда можно
останавливаться на этой Лагне
Следует в особенности обращать внимание на начало подпериода и
подподпериода, когда дата события находится в непосредственной близости от
начала (в конце предыдущего подпериода). Так как чаще всего, именно с началом
нового подпериода произойдет включение события

52.

Ректификация по Прашне
Если нет возможности установить точное время рождения, то можно использовать
Прашну, составленную на момент обращения вопрошающего. Для этого есть несколько
способов:
Часто Лагна вопроса попадает в Лагну рождения, и положения Грах во многом схожи по
проявлениям и положениям с теми, которые были при рождении. И если есть сомнения
относительно двух или трех Лагн, а в Чакре Прашны восходит один из этих Раши, то можно
устанавливать Лагну рождения согласно Лагне Прашны
Прашну можно составить на момент обращения, на вопрос о судьбе этого рожденного
Можно составить Прашну с вопросом – какой из 12 Раши является восходящим для этого
человека? Ответ может быть как прямым – положение Лагны Прашны в этом Раши, так и
косвенным – 7 от Лагны, по положению Чандры, по скоплению Грах в одном Раши, по
Лагне Навамши. Для точного определения у Джйотиша должны быть сомнения не
относительно всех 12 Раши, а только относительно нескольких
Часто при составлении Прашны на вопрос или момент обращения, ситуация от Лагны или
Чандры очень похожа на ситуацию от Лагны вопрошающего. И если есть сомнения в Лагне
рождения, то ее можно установить по подобию положения Грах в Прашне

53.

Ректификация по Сарваштакаварге и
текущему году
1 Бхава представляет жизнь от 0 до 1 года, 2 Бхава - от 1 и до 2 лет и т.д., 12 Бхава
представляет жизнь от 11 до 12 лет. Далее мы продолжаем по кругу – 1 Бхава будет
представлять жизнь с 12 по 13 год и т.д.
Текущий год Рожденного начинается со дня рождения и длится до следующего дня
рождения
Граха-управитель Раши, в который попал текущий год – называется Управителем года, а
сам этот Раши – Раши года. В искомом году будут актуальны события, связанные с Раши
года и положением управителя года (Йоги, Амши, Дришти, Юти и т.д.). То есть каждый год
Лагна смещается на 1 Раши по кругу
Если Бхава-управитель года повреждена, имеет мало (менее 24) бинду по
Сарваштакаварге и плюс управитель этой Бхавы так же плохо расположен – то этот год у
рожденного будет отличаться большим количеством проблем в жизни, и наоборот, год
будет удачным, если в Раши много Бинду, это не Дустхан, в Раши нет Папа Грах и
управитель года хорошо расположен. Если же события не соответствуют описанию, то
следует изменить Лагну рождения на 1 или несколько Раши

54.

Ректификация – дополнительные положения
Если 3 и 6 Бхавы от Арудха Лагны заняты Шубха Грахами, то рожденный не будет иметь сил
для борьбы, он будет отречен или слаб характером
Грахи во 2 Бхаве показывают, каким было детство и влияние семьи на рожденного
Раши и Грахи, которые могут придать возраста во внешнем виде – Макара, Кумбха, Канья,
Шани, Кету
Поврежденная 8 Бхава – вдовство, развод, проблемы с наследством или кредитами
Если Лагна и Чандра расположены в женских Раши, то это придаст женственности, в
мужских – наоборот. Но кроме этого нужно так же оценить положение в женской или
мужской Хоре
Можно уточнить основные цели и интересы рожденного по положению Лагнеша и Чандры
от предполагаемой Лагны
Тот Раши, в котором находится Лагна, чаще всего каким-то образом выражен у
вопрошающего (повреждение, отметина, выражен одеждой или жестами, на словах,
имиджем и т.д.)

55.

Ректификация по D27
Поскольку Д27 связана с Накшатрами (Накшатрамша), то установить положение Лагны и Чандры
можно, применяя характеристики и качества одной из 27 Накшатр и ее Раджи (в зависимости от того,
в какую Накшатрамшу попадает Лагна или Чандра)

56.

Ректификация по D60 из Санаджа Нади
Следует рассмотреть, в какую Амшу в D60 попадает Лагна и рассмотреть части этой Шастиамши (30
минут) по отрезкам на предмет рождения в мужском или женском теле
МЕША АМША (30 минут)
До 7 минут – ПУРУША (мужские), до 9 минут – СТРИ (женские), до 15 минут – ПУРУША (мужские), до
22 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)
ВРИША АМША (30 минут)
До 7 минут – ПУРУША (мужские), до 15 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)
МИТХУНА АМША (30 минут)
До 6 минут – СТРИ (женские), до 17 минут – ПУРУША (мужские), до 23 минут – СТРИ (женские), до 27
минут – ПУРУША (мужские), до 30 минут – СТРИ (женские)
КАРКА АМША (30 минут)
До 2 минут – ПУРУША (мужские), до 7 минут – СТРИ (женские), до 10 минут – ПУРУША (мужские), до
12 минут – СТРИ (женские), до 23 минут – ПУРУША (мужские), до 27 минут – СТРИ (женские), до 30
минут – ПУРУША (мужские)
СИМХА АМША (30 минут)
До 5 минут – ПУРУША (мужские), до 7 минут – СТРИ (женские), до 13 минут – ПУРУША (мужские), до
23 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)
КАНЬЯ АМША (30 минут)
До 7 минут – СТРИ (женские), до 12 минут – ПУРУША (мужские), до 20 минут – СТРИ (женские), до 30
минут – ПУРУША (мужские)

57.

Ректификация по D60 из Санаджа Нади
ТУЛА АМША (30 минут)
До 5 минут – ПУРУША (мужские), до 10 минут – СТРИ (женские), до 21 минуты – ПУРУША
(мужские), до 28 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)
ВРИСЧИКА АМША (30 минут)
До 4 минут – ПУРУША (мужские), до 10 минут – СТРИ (женские), до 14 минут – ПУРУША
(мужские), до 19 минут – СТРИ (женские), до 27 минут – ПУРУША (мужские), до 30 минут – СТРИ
(женские)
ДХАНУ АМША (30 минут)
До 2 минут – ПУРУША (мужские), до 5 минут – СТРИ (женские), до 12 минут – ПУРУША
(мужские), до 24 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)
МАКАРА АМША (30 минут)
До 11 минут – ПУРУША (мужские), до 19 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША
(мужские)
КУМБХА АМША (30 минут)
До 5 минут – ПУРУША (мужские), до 12 минут – СТРИ (женские), до 18 минут – ПУРУША
(мужские), до 25 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)
МИНА АМША (30 минут)
До 10 минут – ПУРУША (мужские), до 20 минут – СТРИ (женские), до 23 минут – ПУРУША
(мужские), до 28 минут – СТРИ (женские), до 30 минут – ПУРУША (мужские)

58.

Кунда, Манди и Пранапада (формальные методы)
Ректификация по Кунде – Кунда должна попадать в Трикону от Джанма Накшатры
(Накшатры Чандры), то есть только в ту Накшатру, которой управляет Раджа Джанма
Накшатры
Расчет делается следующим образом. Долготу Лагны (от Меша) умножают на 81 (Кунда в
81 раз движется быстрее Лагны) и вычитают кратное 360, остаток указывает номер
Накшатры, которая должна быть в Триконе к Джанма Накшатре
Есть другой метод, который указывает, что Кунда должна быть в Триконе или 7 Бхаве от
Лагны (если Лагнеш вступает в Паривартхана, то в Триконе или 7 от Лагнеша). Или же в
Триконе или 7 от 7 Бхавы, если она сильнее, чем Лагна
Ректификация по Манди – должно выполняться одно из следующих условий:
Манди в Триконе к Лагне Раши, Манди в Триконе к Лагне в Навамше, Управитель Раши, в
котором расположен Манди - в Триконе к Лагне Навамши или Лагне Раши
Ректификация по Пранападе – для рождения в теле человека Пранапада должен быть
расположен в Триконе или 7 Бхаве от Чандры в Навамша Чакре (дополнительно
указывается так же и положение в Триконе или 7 Бхаве от Сурьи или Чандры в Шастьямше,
и в Триконе или 7 Бхаве от Буддхи или Шукры в Сиддхамше (D24))

59.

60. Ректификация (12 месяц)

English     Русский Rules